Sobre el cura Chaplin no he oído hablar en los últimos años salvo quizás los más vagos. Durante más de cinco años, no se ha cansado de escandalizar a las comunidades seculares y eclesiásticas con sus declaraciones odiosas y provocativas. A continuación, hablaremos sobre la biografía de esta persona, discutiremos su carrera y algunos otros aspectos de la vida.
Nacimiento, niñez y adolescencia
Vsevolod Chaplin nació en Moscú en 1968. La familia donde nació no era en absoluto religiosa, y el niño recogía información sobre Dios y la religión él mismo, de donde podía. A los 13 años ya se reconocía ortodoxo y desde entonces está en el seno de la Iglesia ortodoxa. Incluso en la escuela, Vsevolod Chaplin decidió que se convertiría en sacerdote y, por lo tanto, todos a su alrededor, tanto compañeros de clase como maestros, sabían sobre la intención del joven de ingresar al seminario teológico. Por extraño que parezca, esto no causó ninguna dificultad especial para Vsevolod en la escuela. Esto no tuvo un impacto negativo en la familia del futuro sacerdote, que pertenecía a la intelectualidad soviética y era miembro de la comunidad científica.
Nacionalidad
Algunas personalidades difunden en Internet la creencia de que Chaplin es una cruz, es decir, un judío bautizado. Algunos incluso conjeturan para él algún nombre, apellido y patronímico judío nacional. Sin embargo, estos rumores son falsos y Vsevolod Chaplin es el verdadero nombre del arcipreste. Y no hay pruebas de que pertenezca a la nación judía, a la que, por cierto, respeta mucho. El mismo Vsevolod Anatolyevich Chaplin declara directamente que no es semita.
Desarrollo de carrera
El comienzo de una carrera en las estructuras de la iglesia se estableció en 1985 desde un puesto en el departamento de publicaciones de ROC MP. En este momento, Vsevolod Chaplin se declaró a sí mismo como una persona bastante liberal, cuyas opiniones se distinguían por la flexibilidad y la tolerancia. Dio la bienvenida a todo tipo de ideas reformistas que flotaban en los círculos eclesiásticos, se pronunció a favor de revisar la práctica litúrgica e incluso reemplazar el idioma eslavo eclesiástico. Chaplin fue uno de los que organizaron exposiciones de artistas de vanguardia en los recintos de las iglesias, y a principios de los 90 incluso se convirtió en el autor del prefacio de uno de los primeros álbumes de música rock cristiana en la Rusia posterior a la perestroika.
Transición a trabajar en el DECR
La decisión clave que influyó en toda la vida futura del joven se tomó en 1990, cuando Vsevolod Chaplin pasó del departamento de publicaciones al departamento de relaciones eclesiásticas externas. En ese momento, estaba dirigido por el joven y ambicioso arzobispo Kirill (Gundyaev), ahora conocido como patriarca Kirill. El último se convirtiópatrón y patrón de Vsevolod, habiendo realizado sobre él sucesivamente un diácono, y un año después una ordenación sacerdotal. Así, en 1992 Chaplin Vsevolod Anatolyevich se convirtió en sacerdote. Pero un año antes, asumió el cargo de jefe del sector de relaciones públicas de la iglesia en jurisdicción de la DECR. En realidad, de una forma u otra, posteriormente hizo esto toda su vida y continúa haciéndolo en la actualidad. En 1994, el Padre Vsevolod Chaplin se graduó de la Academia Teológica de Moscú, obteniendo así un doctorado en teología.
Muchos están interesados en la cuestión de su vida personal, ya que el matrimonio de un sacerdote debe tener lugar antes de su ordenación a la dignidad. Sin embargo, no se sabe nada sobre quién es la esposa de Vsevolod Chaplin. No hay nada sorprendente en esto, porque no está casado. En consecuencia, lo ordenaron como clérigo célibe que hizo voto de celibato, pero sin tomar otros votos monásticos.
Trabajo de relaciones públicas
Chaplin recibió su primer cargo prominente en el gobierno en 1996, durante la presidencia de Yeltsin. Durante dos años fue miembro del Consejo de Cooperación con las Organizaciones Religiosas. Expulsado de ella en 1997, encabezó la secretaría de la DECR para la interacción entre iglesia y sociedad. Ocupó este cargo hasta 2001. El sacerdote cumplió con éxito sus deberes, lo que lo llevó en 1999 al premio que recibió Vsevolod Chaplin. La Iglesia Ortodoxa Rusa lo elevó al rango de arcipreste. Tres años más tarde, estaba esperando un ascenso: se convirtió enJefe Adjunto de la DECR - Metropolitano Kirill. Tuvo la oportunidad de ocupar esta silla hasta 2009, cuando Cyril fue elegido patriarca. Trabajando bajo la dirección personal del metropolitano Kirill, el arcipreste Vsevolod Chaplin supervisó dos secretarías del departamento: relaciones intercristianas y relaciones públicas. Además, se le asignó monitorear las publicaciones de la Iglesia y supervisar el trabajo del servicio de comunicaciones.
El sacerdote era un invitado frecuente en varios eventos, ya fueran conferencias, negociaciones o reuniones. También participó directamente en el diálogo con el trono papal y el gobierno ruso. Su experiencia lo llevó a ser incluido en el consejo del Comité de Asociaciones y Organizaciones Religiosas de la Duma Estatal tan pronto como se creó, en 1994. Otro dato importante de la biografía de esta figura es que tuvo el honor de ser miembro del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias.
Carrera bajo el Patriarcado de Kirill
En 2008, con la muerte del patriarca Alejo II, la vida del arcipreste cambió y su carrera despegó. El papel principal en esto lo jugó el hecho de que el patrón de Chaplin, el metropolitano Kirill, asumió el trono patriarcal en 2009. En un foro convocado en el mismo año llamado Consejo Mundial del Pueblo Ruso, Chaplin fue elegido su adjunto personal. Además, obtuvo la cátedra de jefe del departamento sinodal recién formado para las relaciones entre la iglesia y la sociedad. Desde entonces hasta el día de hoy, es él quien es responsable en el patriarcado de todo.contactos oficiales de la iglesia e instituciones públicas a nivel patriarcal.
Con su mediación, se llegó a un acuerdo entre el Patriarcado de Moscú y el partido gobernante Rusia Unida. Gracias a los estrechos contactos entre la iglesia y el gobierno, el papel y la importancia de Chaplin crecieron enormemente en comparación con su puesto anterior. Primero, volvió a ser miembro del Consejo para la Interacción con Asociaciones Religiosas bajo el gobierno de la Federación Rusa. En segundo lugar, como jefe del departamento de relaciones públicas, participa directamente en la discusión de los proyectos de ley propuestos y promovidos en la Duma del Estado, defendiendo así los intereses de la iglesia, o al menos su línea política oficial. Además, Chaplin es miembro de dos comités importantes en la Cámara Pública. El primero de ellos se refiere a los temas de interacción y desarrollo de las regiones y el autogobierno. Y el segundo está dedicado a la libertad de conciencia y las relaciones interétnicas.
Otros datos sobre Vsevolod Chaplin
Además de sus actividades administrativas, Chaplin tiene los deberes de rector de la iglesia de San Nicolás en las Tres Montañas en el distrito Presnensky de la capital. También realiza prácticas docentes, siendo profesor asistente en la Universidad Ortodoxa St. Tikhon. Publica periódicamente sus entradas de semidiario en formato de libro llamado "Scraps". Hasta la fecha, se han publicado dos partes de estas notas, que en algunos lugares son de carácter ideológico. En realidad, gracias a la publicación de Loskutkov en dos volúmenes, Chaplin se convirtió en miembro de la Unión de Escritores de Rusia y enAcademia de literatura rusa. A menudo también se puede ver en varios programas de radio y televisión. Por ejemplo, en una de las emisoras de radio donde aparece con envidiable regularidad Vsevolod Chaplin, Ekho Moskvy. Al mismo tiempo, siendo la mayoría de las veces un invitado, dirige algunos programas como presentador, sin embargo, ya en otros lugares puramente eclesiásticos.
La actividad del arcipreste ha estado marcada por numerosos premios: los grados de la Orden del Príncipe Daniel II y III, la Orden de Santa Ana, la Orden de la Amistad y la Orden de San Inocencio de Moscú.
Vistas de Vsevolod Chaplin
El orador oficial del Patriarcado de Moscú tiene puntos de vista bastante conservadores y, en parte, radicales. Por ejemplo, además de la muy esperada valoración negativa del aborto y la eutanasia, aboga por la creación de un código de vestimenta pública que regule la apariencia de los ciudadanos de acuerdo con los principios morales y las tradiciones de la Iglesia Ortodoxa. Además, apoya activamente la idea de crear los llamados escuadrones ortodoxos, grupos de poder que, con la bendición de la iglesia, monitorearán el espacio público para insultar los sentimientos de los creyentes y defender los intereses de la iglesia al fuerza. En parte, esto ya se está practicando, como lo demuestra la fuerte amistad entre Chaplin y el grupo extremista liderado por Enteo, cuyas actividades se reducen a la destrucción de exposiciones, la interrupción de conciertos y representaciones teatrales, la golpiza a los participantes en el orgullo gay. desfiles y eventos similares, cuya legalidad y legitimidad es ardientementedefiende el orador oficial del MP de la República de China.
Chaplin también aboga por la abolición de la enseñanza de la teoría de la evolución en las escuelas y universidades, por la introducción de un sistema de tribunales de la Sharia en Rusia. Vsevolod Chaplin habló extremadamente beligerante sobre la guerra que siguió a la revolución. Condena la posición adoptada por los creyentes en ese momento e insiste en que era deber moral de todo ortodoxo entrar en hostilidades y destruir a tantas personas como fuera posible que tuvieran algo que ver con el Partido Bolchevique. Pero eso no es todo. Muchos quedaron impactados por la actuación de Vsevolod Chaplin y la posición que tomó hacia los integrantes de la banda punk Pussy Riot, a quienes ni él ni el cargo oficial de la iglesia mostraron una gota de misericordia y no demostraron el espíritu de perdón que los funcionarios de la iglesia hablar a menudo. Otra ola de fuertes críticas contra el arcipreste fue provocada por su ardiente apología del lujo en la vida oficial y privada, que distingue a muchos representantes de la nomenclatura eclesiástica. En su opinión, las cosas caras, las vestimentas, los automóviles y el estilo de vida generalmente bohemio del clero son necesarios para que la iglesia asegure y mantenga su prestigio social.
Crítica a Chaplin
Estas y muchas otras declaraciones del arcipreste fueron seguidas por una severa reacción de representantes de la sociedad secular e incluso de muchos clérigos. No dudan en expresar abierta hostilidad hacia Chaplin incluso en el entorno inmediato del patriarca, creyendo que con sus palabras socava la autoridad de la organización eclesiástica de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
