En la ortodoxia, no son pocos los santos mártires y hacedores de milagros, venerados por los creyentes y por la misma iglesia. Se sabe mucho sobre la vida y las obras de algunos, pero se sabe muy poco sobre las circunstancias en las que otros crecieron y aceptaron el cristianismo.
Uno de estos santos, de cuyas circunstancias de vida no se sabe mucho, es Abraham de Bulgaria. Los comentarios sobre la resolución milagrosa de los problemas de la vida después de rezar ante su icono alientan a muchas personas a peregrinar a las reliquias.
¿Quién es esta persona?
Muy poca información se ha conservado sobre la infancia y adolescencia del santo. Todo lo que se sabe de él proviene de la Crónica Laurenciana, llamada así por uno de los monjes que la compiló. Data aproximadamente del siglo XIV y actualmente se conserva en una de las bibliotecas de San Petersburgo.
Abraham de Bulgaria - un hacedor de milagros y un santo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, según esta crónica, no era eslavo. El cronista describe a este hombre hablando un idioma diferente al ruso. Presumiblemente, el santo era un bulgarino. ¿Cuál es otro nombre para este pueblo - el Volga oKama búlgaros. Estos son los antepasados étnicos de los Bashkirs, Chuvashs, Tatars y otros pueblos.
Se sabe con certeza el lugar y la fecha de la muerte del santo. Este hombre murió a principios del siglo XIII, el primero de abril. Sucedió en 1229 en la ciudad de Bolgar, es decir, en el territorio de Volga Bulgaria.
¿Qué hizo en vida?
St. Abraham de Bulgaria, según la crónica, era un hombre muy rico, incluso rico. Se dedicaba al comercio, es decir, era comerciante. A juzgar por la mención en los anales de que Abrahamy comerciaba prácticamente en toda la región del Volga, las cosas claramente le iban bien.
Comerciaba con representantes de la clase mercantil rusa. Presumiblemente, fue gracias a tales conexiones y relaciones comerciales que el futuro santo no solo aprendió el idioma ruso, sino que también se interesó en la cosmovisión cristiana.
¿Siempre ha sido cristiano?
Abraham de Bulgaria no se crió en la tradición cristiana. Presuntamente, esta persona creció dentro de la cultura islámica. Es probable que, bajo la influencia de la comunicación con los representantes de la clase mercantil rusa, el futuro santo no solo aprendiera los postulados básicos del cristianismo, sino que también los aceptara.
Por supuesto, hablando de la influencia de los mercaderes ortodoxos en la cosmovisión del futuro santo, uno no debe entenderlo como presión. Los comerciantes de todas las nacionalidades, incluidos los comerciantes rusos, se distinguieron en todo momento por la tolerancia y los negocios tranquilos con los no cristianos. Lo más probable es que la cosmovisión de los cristianos estuviera más cerca del estado mental y correspondiera a las cualidades personales del futuro.santo que la denominación en la que creció.
¿Qué hizo diferente a este hombre?
Avraamy de Bulgaria no era como su co-zemstvo. Según la crónica, estaba lleno de compasión y se distinguía por la mansedumbre de disposición. La misericordia del futuro santo hacia otras personas no se limitó a palabras amables u oraciones por ellos. Como dirían nuestros contemporáneos, Abraham participó activamente en obras de caridad. Este hombre apoyó a aquellos que fueron menos afortunados en la vida que él, no solo con palabras amables, sino también con hechos.
A partir de esto, queda claro por qué razones internas el futuro santo fue atraído espiritualmente al cristianismo. Sin embargo, la misericordia, el cuidado de los demás, la ayuda a los pobres y la bondad del corazón son componentes integrales de la cosmovisión cristiana, como muchas otras cosas.
¿Qué hizo después?
Sobre cómo vivió Abraham de Bulgaria después de la adopción del cristianismo, tampoco se sabe mucho con certeza. Este hombre no abandonó su ocupación y continuó comerciando con éxito en toda la región del Volga. Sin embargo, después del sacramento del bautismo, Abraham no solo hizo negocios, es decir, comerció, sino que también realizó una activa labor misionera, predicó, habló de Jesús y del cristianismo en general.
Cuando exactamente el futuro santo fue tocado por la gracia de Dios y fue bautizado, no se sabe con certeza. Sin embargo, este hombre recibió su nombre Abraham justo después de la adopción de la fe cristiana. Desafortunadamente, el nombre que se le dio al futuro santo al nacer no se menciona en las crónicas.fuentes.
¿Cómo murió esta persona?
Continuando con los asuntos comerciales después de la adopción del santo bautismo, Abraham de Bulgaria, por supuesto, ha estado repetidamente en casa, y no solo de viaje. Por supuesto, como cualquier persona rica, él era dueño de la tierra, era el dueño de la finca.
De la muerte del futuro santo se sabe mucho más que de su vida. Y el punto no es en absoluto que Abraham aceptó la muerte de un mártir. Los testigos de su muerte y de todo lo que la precedió fueron mercaderes, mercaderes de Murom. Fueron los habitantes de Murom quienes rescataron el cuerpo del futuro santo y lo enterraron según la costumbre cristiana.
El futuro santo murió en los grandes búlgaros. En aquellos días, esta ciudad era la capital, y en ella se celebraban grandes ferias comerciales, “aha-bazaars”. Allí se reunía gente de todas partes que se dedicaba al comercio, presentando sus mercancías y haciendo lo que dirían ahora, haciendo tratos.
Por supuesto, el futuro santo, que predicaba activamente las ideas del cristianismo y se dedicaba al trabajo misionero, no podía perder la oportunidad de hablar sobre el Señor, porque el bazar reunió a una gran cantidad de personas muy diferentes. Además, Abraham no pensó que debía tener miedo de nada, porque estaba en su tierra natal.
Hablando a una multitud de personas con un sermón, el futuro San Abraham de Bulgaria enfrentó no solo malentendidos por parte de sus compatriotas, sino también rechazo, así como abierta agresión. Desde tiempos inmemoriales, las personas han tratado de cambiar la cosmovisión de sus vecinos, que no correspondía a sus propios puntos de vista, sentimientos o creencias. El futuro santo se convirtió en víctima de este tipo de comportamiento.
Al principio, por supuesto, estaba convencido. Por supuesto, el propósito de la persuasión era la renuncia al Señor, el regreso a la religión en la que creció y se crió Abraham. Pero, ante la firmeza de la fe, y es muy posible que con un nuevo sermón, ya más privado, la gente empezó a amenazarlo. Estas amenazas, según los testimonios de los comerciantes Murom, no se relacionaban con la salud y la vida del futuro santo. Prometieron apoderarse de su propiedad, quitarle la tierra y la casa.
Las amenazas no surtieron efecto, además, el futuro mártir Abraham de Bulgaria, probablemente en el calor de sus sentimientos, imprudentemente declaró que no se arrepentiría no solo de sus bienes, sino de su propia vida por creer en el Señor. Lo más probable es que tal declaración se haya convertido en una especie de catalizador, un ímpetu para derramar agresión. El santo comenzó a ser golpeado. Lo golpearon para que no quedara una sola área sin daño en su cuerpo, incluso todos los huesos estaban rotos.
A pesar de tan graves heridas, la vida permaneció en el cuerpo del santo. Entonces los torturadores, comenzando a golpear a su compatriota, lo arrojaron, sangrando, a la celda de la prisión. Pero aun estando al borde de la muerte, sufriendo insoportablemente su cuerpo, Abraham no renunció al Señor. En aquellos momentos en que el futuro santo estaba consciente, glorificaba el nombre de Cristo y exhortaba a los guardias a aceptar la verdadera fe, predicándoles.
Por supuesto, tal firmeza no despertó la comprensión entre los verdugos. El primer día de abril, Abraham fue llevado fuera de la ciudad, a un pozo viejo, y ejecutado. La ejecución también fue difícil. El mártir fue cortado gradualmente de las extremidades:Comenzó con las manos, luego vino el turno de los antebrazos. Por lo tanto, fue privado de sus brazos y luego de sus piernas. Pero incluso ahogándose en su propia sangre, Abraham alabó el nombre del Señor y le rogó que perdonara a los verdugos. Cansados de intimidar, los verdugos cortaron la cabeza del futuro santo.
Los mercaderes de Murom enterraron al mártir, que fue testigo tanto del sermón fallido en la plaza del mercado como de la dolorosa ejecución. Abraham fue enterrado en un cementerio especial para cristianos locales, y pronto comenzaron a ocurrir milagros cerca de su tumba, rumores sobre los cuales se extendieron rápidamente no solo en Bulgaria, sino también en los principados rusos.
¿Cuándo empezaron a leerlo?
Cuando comenzó exactamente la veneración de este santo, es imposible decirlo. Probablemente dentro del primer año, tan pronto como se notaron los milagros que ocurrían cerca de la tumba.
En el momento de la muerte del mártir, los búlgaros estaban en guerra con los principados rusos. Esta guerra fue bastante lenta y duró seis años. Prácticamente no hubo hostilidades, hubo batallas "demostrativas" separadas y muchas pequeñas escaramuzas locales que terminaron en robos.
Georgy Vsevolodovich reinó en Vladimir en 1230. Fue a él a quien llegó una embajada de la región del Volga con una solicitud de paz. El príncipe estuvo de acuerdo, pero a cambio exigió que las reliquias del mártir cristiano fueran trasladadas de las tierras de los "malvados". Fueron trasladados a Vladimir, a uno de los monasterios. Probablemente, este traslado pueda considerarse el inicio de la veneración del santo por parte de la Iglesia ortodoxa, aunque en aquella época el templo de Abraham de Bulgaria, o al menosla capilla no fue construida. Pero las reliquias ya se veneraban como milagrosas en el siglo XIII.
¿Cómo ayuda este santo?
Los creyentes se dirigen a él con varias peticiones. Por supuesto, hay ciertas tradiciones, creencias centenarias relacionadas con las oraciones que escucha Abraham de Bulgaria. ¿Cómo ayuda este santo? Por supuesto, en primer lugar, en la conducción de los asuntos comerciales.
Los mercaderes consideraban al mártir su patrón incluso antes de la invasión de las hordas mongolas-tártaras, y todavía es costumbre entre los devotos hombres de negocios rezar a este santo antes de cerrar tratos o comprar bienes. Es decir, Abraham patrocina a los empresarios, personas que tienen algo que ver con el comercio: dueños de tiendas, vendedores, administradores.
Sin embargo, el buen poder del santo no termina ahí. Desde tiempos inmemoriales, era costumbre orar por su ayuda, estando en apuros. El santo ayuda a mejorar los asuntos materiales, obtener prosperidad, vivienda propia y prosperidad estable.
Además, la gente acude a la imagen de Abraham con oraciones por la curación de los niños enfermos, otorgándoles éxito en el aprendizaje y vitalidad. Los archivos de la Iglesia ortodoxa conservan testimonios escritos de curaciones milagrosas tanto durante la veneración de las reliquias como durante la oración ante la imagen del santo mártir.
¿Cuándo recuerda la iglesia a un santo?
Akathist a Abraham de Bulgaria se sirve el día de su muerte, es decir, el primero de abril. Las lecturas mencionan su corta vida, hablan del martirio y de una hazaña en el nombre del Señor.
Se presta especial atención a este santo en las iglesias de Vladimir, Kazan y la ciudad de Bolgar, que dejó de ser un pueblo solo en los años 90 del siglo pasado. Se encuentra en el sitio de la antigua capital del Volga, en la que el santo aceptó su martirio. También se cree que la antigua ciudad de los búlgaros no es solo el lugar de la muerte de Abraham, sino también su tierra natal.
Además de que el primer día de abril se lee el akathist a Abraham de Bulgaria, en las iglesias de Kazan, Vladimir y Bolgar se honra al santo durante la próxima semana.
¿Hay algún ícono especial?
Una imagen milagrosa, ante la cual los creyentes de toda Rusia iban a inclinarse, era un icono que contenía reliquias de un santo intercaladas.
Esta imagen tiene un destino difícil. El día en que en el pueblo en el sitio de los antiguos búlgaros la iglesia de San Abraham de Bulgaria abrió sus puertas a los feligreses, Feognost, obispo de Vladimir, le entregó el icono con las reliquias. Este evento ocurrió en 1878.
Posteriormente, en 1892, los sirvientes del templo de los búlgaros se dirigieron al alto clero con una solicitud para transferir un antiguo santuario de madera de Vladimir para presentar adecuadamente la imagen milagrosa a los creyentes. La solicitud fue concedida y, a partir de mayo del mismo año, el icono estuvo constantemente disponible para el culto en cáncer.
Sin embargo, cuando se creó la imagen, se desconoce cómo terminaron las reliquias en ella. Lo único que se sabe sobre este ícono es que era inusualmente antiguo, pero los colores brillaban como nuevos.
Lamentablemente, en el posrevolucionarioaños icono milagroso se perdió. Aún se desconoce su destino.
¿Cómo orar por la prosperidad?
Rezar al santo patrón de las personas involucradas en el comercio debe hacerse con sinceridad y con pensamientos puros. No patrocina la sed de lucro. Durante su vida, él mismo gastó ingresos en buenas obras, apoyó a los pobres y ayudó a todos los que lo necesitaban a ponerse de pie.
En consecuencia, debe rezar con buenas intenciones, y no con el deseo de cobrar, hacerse rico:
“¡Santo mártir Abraham! Me dirijo a ti en busca de ayuda y con la esperanza de tu patrocinio en mis asuntos y preocupaciones mundanas. No dejes, santo, mi oración, escucha y concede prosperidad a mi casa, prosperidad y éxito en tus emprendimientos. No por avaricia y sin tacañería en mi corazón, con pensamientos abiertos y buenas metas, pido su ayuda. Bendice y salva, protege y ayuda, San Abraham. Amén.”
¿Cómo pedir salud?
Es necesario orar por la curación, creer en tus propias palabras. No las reliquias sagradas obran milagros, ni las palabras habladas, sino la fe de una persona en el poder del Señor.
“¡Abraham, santo mártir del Señor! Te suplico que me salves de penas y dolores, hijo mío (nombre). Rezo para conceder la salud y la alegría, de las que se llenan los niños. No dejes, santo, en la hora del desastre, las pruebas precipitadas. Ayuda a superar la carga insoportable, a superar la dolencia maligna. Intercede por nosotros ante el Señor, ruega que nos envíe salud. Amén.”
