En la orilla izquierda del Volga, en el distrito de Lyskovsky de la región de Nizhny Novgorod, se encuentra el Monasterio Zheltovodsky Makariev, cuyas fotos, presentadas en el artículo, confirman plenamente que es legítimamente considerado uno de los más bella de Rusia. Los muros blancos como la nieve del monasterio, como si salieran del agua, involuntariamente traen a la mente la imagen de la fabulosa ciudad de Kitezh, y la blasfemia que viene detrás de ellos solo fortalece la asociación. Sin embargo, tan maravillosa belleza esconde una larga y dramática historia.
Cómo nació el Monasterio Zheltovodsky Makariev
La crónica informa que en 1435 el monje del monasterio de las Cuevas de Nizhny Novgorod, Macario, con la bendición del abad, abandonó su monasterio y se retiró al desierto a orillas del Lago Amarillo, ubicado cerca del Volga. Por el nombre del lago y toda la zona se llamaba Aguas Amarillas. Allí, entre los bosques y los campos, construyó una celda para sí mismo y, habiendo renunciado al mundo vano, se permitió el ayuno y la oración.
Pero sucedió que la luz de la verdad de Dios nunca se oculta, y pronto la noticia del asceta se difundió por todo el mundo.distrito, y la gente fue atraída a su celda solitaria en la orilla del lago. Algunos, habiendo hecho una oración con él, regresaron al mundo, mientras que otros, habiendo recibido permiso para eso, se quedaron y arreglaron sus viviendas cerca. Pronto, con esfuerzos conjuntos, los monjes cortaron una iglesia de madera y la consagraron en nombre de la Santísima Trinidad. Así, se formó gradualmente una comunidad monástica, en cuyo lugar, muchos años después, se encontraba el Monasterio de la Santísima Trinidad Makaryevsky Zheltovodsky a orillas del Volga.
La destrucción del monasterio y la captura de sus habitantes
Pero el monje Macario y sus hermanos no estaban destinados a vivir en este lugar por mucho tiempo. Solo han pasado cuatro años desde que se asentaron en las Aguas Amarillas, cuando el Señor permitió que el tártaro Khan Ulu-Mukhammed saqueara las tierras de Nizhny Novgorod y, junto con otros monasterios sagrados, destruyera e incendiara el monasterio recién creado. Muchos monjes fueron martirizados por los adversarios, y aquellos que fueron pasados por los sables y flechas tártaros fueron expulsados por completo.
Entre los otros esclavos estaba el Monje Macario. Y ser vendido como esclavo, si no fuera por el formidable khan. El incrédulo fue golpeado por la humildad más profunda, vertida en toda la apariencia de un monje cautivo, y la gracia sobrenatural que brillaba en sus ojos. Después de preguntar por él a los soldados que llevaban a los cautivos, escuchó de ellos que frente a él había un hombre que no hacía daño a nadie y se esforzaba por hacer el bien no solo a sus compañeros en la desgracia, sino incluso a aquellos que lo condujo, atado, por un camino polvoriento.
Libertad inesperada y nuevas dificultades
Impresionado por lo que escuchó, el khan ordenó a los guardias que desataran al manso monje y le concedieran la libertad. Explicó su decisión por el hecho de que Dios, el mismo para todos, independientemente de la fe en la que viva una persona, inevitablemente castigará a todos los que dañen a un hombre tan justo. Habiendo liberado a Macario, él, a pedido de este último, permitió que muchos esclavos más se fueran con él, incluidas varias mujeres con niños.
Solo en una cosa, el khan fue inexorable: prohibió la restauración del monasterio devastado en el Lago Amarillo. Nadie sabía que pasarían ciento noventa años y que el Monasterio Zheltovodsky Makariev renacería en su antiguo lugar, pero en ese momento los monjes, que recibieron la libertad de una manera tan milagrosa e inesperada, no tuvieron más remedio que partir. en busca de un nuevo lugar para su monasterio.
El final del viaje
Largo y difícil fue el camino a su tierra natal. En el camino, San Macario y sus compañeros se encontraron con un lugar maravilloso ubicado a orillas del río Sviyaga. Era perfecto para organizar un nuevo monasterio. Aquí, la naturaleza misma los favoreció, creando una pequeña colina, rodeada por tres lados por colinas y bañada por el río. Pero este territorio pertenecía a Kazan Khan, y él, al enterarse de la aparición de monjes ortodoxos en sus posesiones, les ordenó que se fueran.
Los monjes caminaron durante mucho tiempo, hasta que finalmente llegaron a las tierras de Kostroma y se detuvieron en la ciudad de Unzha. Los que regresaban del cautiverio tártaro siempre eran recibidos en Rusia con cordialidad, y como los antiguos cautivos también eran el pueblo de Dios, eran tratados con especial simpatía, y Macario -conrespeto subrayado.
Fundación de un nuevo monasterio
Pero lejos de la sed de honores mundanos, el reverendo consideró bueno retirarse al desierto. Allí, a quince millas de la ciudad, fundó un nuevo, ya segundo Monasterio Zheltovodsky Makariev. La historia de su creación repitió exactamente todo lo que sucedió hace unos años en Yellow Lake. Pronto, la soledad del ermitaño fue violada por aquellos que deseaban compartir con él la hazaña monástica y, como resultado, reaparecieron las celdas en el denso bosque, seguidas de una iglesia de madera y, finalmente, se formó una comunidad.
Para entonces, el monje Macario había llegado a una edad avanzada, y en 1444, cuando tenía noventa y cinco años, descansaba en paz. Poco antes de esto, anticipando la inminente separación de los hermanos, legó a sus hijos espirituales que regresaran, cuando fuera posible, al Lago Amarillo, al lugar donde el Tatar Khan los había capturado, y trasladar allí el Monasterio Zheltovodsky Makariev.
Monje Murom - ejecutor del mandamiento de San Macario
Han pasado casi dos siglos. Y ha llegado el momento en que el Señor bendijo a los monjes honestos para que refundaran sus celdas a orillas del Lago Amarillo. Este evento está asociado con el nombre de Avraamy Zheltovodsky, un monje de uno de los monasterios de Murom, que aún no ha sido canonizado, pero que ha ganado fama inmortal por sus obras.
Desde la infancia, con el alma dolorida por el monasterio una vez devastado, a menudo oraba ante el icono de San Macario, pidiendo su protección celestial en su restauración. Exactamentese sabe que el piadoso monje recibió cierta señal que testificaba que su oración fue escuchada, y que la Gracia de Dios lo asistiría en esta buena obra.
El renacimiento del monasterio y su estatus oficial
Habiendo preparado una lista del ícono a través del cual recibió esta buena noticia, Abraham y varios monjes de los hermanos del monasterio llegaron al Lago Amarillo y, orando fervientemente al Señor, comenzaron a restaurar el monasterio sobre las antiguas cenizas.. Los residentes locales, deseosos de contribuir a esta causa benéfica, les brindaron asistencia.
Mucho crédito por el éxito de una empresa tan importante pertenece al piadoso Zar Mikhail Fedorovich, el primer soberano de la dinastía Romanov. Habiendo visitado el monasterio Unzhensky en 1619 y enterado del deseo más íntimo de los monjes de realizar sus obras monásticas en el lugar donde el monje Macario fundó su primer monasterio, les prestó toda su ayuda. El soberano no solo los apoyó con su decreto, sino que también les brindó una importante ayuda material. El estado del monasterio fue finalmente confirmado en 1628 por la carta del patriarca de Moscú Filaret.
Años prósperos del monasterio
Pero no solo los señores terrenales prestaron su ayuda al monasterio. La Gracia de Dios le fue enviada abundantemente. Por voluntad del Todopoderoso, el Volga finalmente cambió su curso, absorbiendo por completo el Lago Amarillo, y el Monasterio Zheltovodsky Makariev, por lo tanto, terminó a orillas del gran río Ruso, que era una de las principales arterias navegables de Rusia.
Tan cómodola ubicación del monasterio contribuyó al hecho de que, con el tiempo, comenzaron a organizarse ferias en las tierras que le pertenecen, que se llamaron Makarievsky por el nombre del monasterio. Como propietarios del territorio, los monjes tenían derecho a cobrar tasas comerciales, cantidades muy significativas que les permitieron construir muchos edificios de piedra en el monasterio en poco tiempo y equipar significativamente su vida.
La decadencia y abolición del monasterio
Este tiempo fértil continuó hasta 1817, hasta que el Señor permitió que las ferias, que tan abundantemente reponían el tesoro del monasterio, fueran trasladadas a Nizhny Novgorod. Allí adquirieron un alcance aún mayor, conservando su antiguo nombre. Sin embargo, el monasterio de Macarius Zheltovodsky, habiendo perdido su principal fuente de ingresos, comenzó a decaer. Con el tiempo, recibió el estatus de trabajador autónomo.
Los problemas, como saben, no vienen solos, y después de unos años hubo un incendio en sus paredes que destruyó gran parte de lo que había sido construido a lo largo de los años por varias generaciones de monjes. El Santo Sínodo no consideró necesario restaurar el monasterio, y fue abolido. Se ordenó el traslado de iconos y utensilios salvados del incendio a la Catedral de Nizhny Novgorod de San Alejandro Nevski.
El monasterio fue restaurado solo en 1883, después de la ascensión al trono del soberano Alejandro III, amante de Dios, pero ya como el convento Trinity Makariev Zheltovodsky. A partir de ahora, las hermanas se convirtieron en sus habitantes, que deseaban dejar la vanidad del mundo perecedero y entregarse con toda el alma asirviendo a Dios.
Desastre del decimoséptimo año
De los documentos que nos han llegado, se sabe que al comienzo del Apocalipsis, que fue el año 1917 para Rusia, más de trescientas monjas vivían dentro de los muros del monasterio, y era entre los más equipados del país. Sin embargo, en su actitud hacia el monasterio, y de hecho hacia la ortodoxia en general, los bolcheviques diferían poco de Khan Ulu-Mohammed, quien una vez arruinó el monasterio de Makariev.
Así como hace cinco siglos las caravanas de esclavos se movían por las polvorientas carreteras rusas, de la misma manera en el siglo XX interminables escalones de reprimidos fueron arrastrados hacia el norte y el noreste, entre los que se encontraban mujeres dolientes con sotanas monásticas. Pero, a diferencia de los nómadas de la estepa, que una vez concedieron la libertad al monje Macario, y con él a cientos de otros rusos, los khans de la horda actual no tuvieron piedad, y muchos de sus cautivos nunca más pudieron volver a ver sus lugares de origen.
Los edificios monásticos se han utilizado desde entonces para fines domésticos. En un momento, una granja de ganado se encontraba en el territorio del antiguo monasterio, y el ganado se mantuvo en las instalaciones, que anteriormente eran templos de Dios.
Tiempo de cambios largamente esperados
Pero el reproche permitido por el Señor por los pecados humanos no duró para siempre. El viento fresco de la perestroika también llegó a las orillas del Volga. En 1991, por decreto del gobierno, el Monasterio Zheltovodsky Makariev, cuyas iglesias en ese momento se habían deteriorado, fue transferido a la jurisdicción de la diócesis de Nizhny Novgorod. A partir de ese momento se inició su restauración activa.
Unos meses después, el Santo Sínodo emitió una resolución por la que el Monasterio Zheltovodsky Makariev reanuda sus actividades, interrumpidas por décadas de oscurantismo ateo. Sus primeros habitantes fueron veinticinco monjas que quisieron mudarse a él desde otros monasterios del país.
Hoy Monasterio Zheltovodsky Makariev, cuya dirección es: región de Nizhny Novgorod, distrito de Lyskovsky, pos. Makaryevo es uno de los monasterios de peregrinos más famosos y visitados de Rusia. Cada año recibe a cientos de miles de invitados de diferentes partes del país. Y esto es natural, ya que aquí, a orillas del Volga, los visitantes se convierten en testigos de la unidad de la grandeza espiritual de la fe ortodoxa con la singular belleza de la arquitectura de sus templos.
El territorio del monasterio está rodeado por poderosas murallas reforzadas con torres de vigilancia. En su interior, el centro arquitectónico es la majestuosa Catedral de la Trinidad, durante cuya construcción se tomó como modelo la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. Además, el complejo del monasterio incluye cinco iglesias más construidas en diferentes épocas, pero unidas por un diseño compositivo común.
Lo que escriben las personas que visitaron el Monasterio Zheltovodsky Makariev
Las reseñas de quienes visitaron el monasterio se pueden leer en el libro monástico especialmente diseñado para este propósito, así como en los recursos de información pertenecientes al monasterio. Muchos destacan el alto nivel de organización del culto en las iglesias y prestan especial atención a la profesionalidad del coro, formado por las hermanas del monasterio.
A menudo, las reseñas también mencionan que concon qué cortesía y amabilidad las monjas responden a cualquier pregunta o petición de los huéspedes del monasterio. En la abrumadora mayoría de los registros, uno puede encontrar una expresión de deleite frente a la belleza sobrenatural que reina en el monasterio, donde los antiguos muros y cúpulas de templos blancos como la nieve que ascienden al cielo se fusionaron en armonía inquebrantable con el caudaloso río, que se ha convertido en un símbolo de Rusia desde la antigüedad.
Puedes llegar al monasterio en barco desde Nizhny Novgorod. Aquellos que deseen utilizar el transporte terrestre deben llegar desde la estación de autobuses de Nizhny Novgorod Shcherbinka a la ciudad de Lyskovo, y luego continuar hasta el monasterio en ferry que sale de su muelle.
