Todo el mundo conoce el país de Etiopía, ya que es el segundo más poblado entre todos los países africanos y el decimotercero (!) en la lista mundial. No tiene libre acceso al mar, en algunos lugares se encuentra separado de él por una distancia de tan solo 50 kilómetros. ¿Qué se sabe de este lugar, de la gente, de las tradiciones y costumbres, o, por ejemplo, qué religión hay en Etiopía? No tanto. Pero fue este tercer país anodino en el mundo el que hizo del cristianismo la religión dominante mucho antes de que llegara al territorio de los eslavos.
División de religiones en Etiopía
En este momento, hay dos creencias principales en el país:
- Cristianismo - desde 333. Alrededor del 70% del número total son cristianos ortodoxos, 8-10% - protestantes, e incluso menos - 1% - católicos.
- Islam - desde 619.
Solo en el sur del país, en sus rincones remotos, todavía se pueden encontrar ecos de religiones antiguas: animismo y rastafarianismo, pero su porcentaje en el contexto de la masa total de cristianos es insignificante y continúa disminuyendo.
ortodoxo ortodoxoiglesia
Después de Osroene y Armenia en el pasado lejano, el rey Ezana adoptó el cristianismo ortodoxo y, además, lo convirtió oficialmente en la principal religión del país. Siguió siendo dominante mientras existió el régimen de la monarquía en Etiopía: ni el Islam, ni el judaísmo, estrechamente entrelazado con él, ni los cultos antiguos pudieron aplastar a la religión principal.
Historiadores e investigadores afirman que la iglesia etíope es una de las más puras y antiguas del mundo. Conserva la creencia monofisita como principal, a pesar de que en el mundo la religión de Etiopía se considera puramente ortodoxa. Hubo varias órdenes monásticas hasta el siglo XX, y estaban divididas en relación a la naturaleza de Jesucristo:
- Teuahdo: los partidarios de esta orden leen que Cristo es inseparable en divino y humano, es uno en todos los aspectos.
- Los eustatianos argumentaron que, por el contrario, Jesús no puede ser considerado una persona ordinaria, como una deidad, es algo más, más allá de la conciencia de la mente humana primitiva.
El primer obispo de la religión ortodoxa entre los pueblos de Etiopía fue el sirio Frumenty, que puede haber dejado su huella en la formación de un conjunto de reglas. Hasta el siglo XV, era categóricamente imposible capturar imágenes divinas en el arte: no había íconos, ni frescos en los templos, ni esculturas. Dicen que esta regla fue anulada por el emperador Zara-Jakobe, que deseaba decorar la iglesia de St. María en el Centro de Peregrinación de Lalibela. Mucho tiempo desde la fundación de la ortodoxia en EtiopíaEl "pueblo de Dios" estaba bajo la autoridad de la Iglesia Copta, y recién en 1959 se independizó, y en 1960 se proclamó la Autocefalia de la Iglesia Etíope, aunque la Iglesia Copta la reconoció solo cuatro años después.
Ecos de otras religiones en el cristianismo etíope
Dado que la Iglesia Ortodoxa en la Edad Media estaba prácticamente aislada de las demás debido a la popularidad del Islam en otros países africanos, muchas de sus características se consideran lo más tradicionales posible:
- El día de Dios se considera sábado, no domingo.
- Los creyentes no comen carne de cerdo (como en el judaísmo y el Islam), muchos alimentos kosher están prohibidos en los días de ayuno.
- Se practica el ritual de la circuncisión de los niños, que se realiza al octavo día.
- Sólo la Iglesia etíope rechaza el Antiguo Testamento, considerándolo obsoleto tras la venida de Cristo a la Tierra.
Además, la religión de Etiopía utiliza su propio calendario, en el que hay 13 meses (en lugar de los 12 habituales), por lo que la cronología difiere del calendario gregoriano hasta en siete años.
Además de todas las fiestas ortodoxas, que los creyentes celebran celosamente, la fiesta de Meskel, que se celebra en primavera, es muy popular entre la gente: se encienden grandes hogueras, alrededor de las cuales baila la gente, se realizan abluciones rituales se realizan en embalses naturales y se cantan canciones especiales. En cierto modo, esta festividad recuerda a Ivan Kupala en Rusia.
Animismo (creencia en la animación de todo en la naturaleza)
No más del 12% se adhiere a esta religión en particularde toda la población del país, en algunas áreas está estrechamente entrelazado con la ortodoxia: el clero en la Etiopía cristiana no solo tiene los sacerdotes habituales en el sentido general, sino también una casta separada: los deudores. Se cree que son intermediarios entre la gente común y el mundo de los espíritus de la naturaleza, en lo que también creen muchos etíopes, a pesar de la religión principal. La población de Etiopía trata con respeto los lugares sagrados, por lo tanto, la violencia de cualquier tipo está prohibida en el territorio de los templos, monasterios y tierras adyacentes a ellos, incluso el animal más pequeño, o viceversa, un animal salvaje nunca será tocado, respetuosamente pasando por alto.
Los dabters realizan servicios rituales para apaciguar a los espíritus cuando la naturaleza está enfadada, realizan danzas rituales que tienen lugar incluso en los servicios cristianos ordinarios, y también son curanderos y curanderos para quienes les piden ayuda.
Islam
Hoy, el Islam disfruta de los mismos derechos que la fe cristiana: en 1974, las dos religiones se convirtieron en iguales ante la ley. De hecho, los musulmanes en Etiopía no superan el 32% de la población total, y la mayoría de ellos son sunitas.
Por primera vez, el Islam entró en el país en 619 junto con los Quraish, quienes tuvieron que huir de sus tierras natales. Según la leyenda, los antiguos gobernantes etíopes brindaron asilo al profeta Mahoma durante su persecución, y desde entonces este país ha recibido el estatus de inviolable durante las guerras musulmanas en nombre de Alá. Desde el siglo VIII, el Islam como religiónEtiopía comenzó a fortalecerse, pero no pudo superar al cristianismo, a pesar de los repetidos intentos de algunos gobernantes de hacerlo más significativo para la gente. Al mismo tiempo, muchas fiestas musulmanas son fiestas estatales junto con las ortodoxas: la gente descansa en este día y visita sus iglesias.
La tolerancia como garantía de una existencia pacífica
La política religiosa de Etiopía está construida de tal manera que no hay absolutamente ningún conflicto sobre la religión en el país, en ningún caso se infringe el derecho a elegir una religión.
Musulmanes, cristianos y ateos suelen llevarse bien entre sí, con calma en cuanto a la elección de todos, que merece el respeto de todo el mundo. Incluso pequeños grupos de animistas, rastafaris, judíos y otras religiones se sienten completamente protegidos, ya que todas las religiones son respetadas en Etiopía. Aunque a veces hay momentos tensos.
