Las tradiciones de la Iglesia ortodoxa, a diferencia de las denominaciones protestantes, reconocen la legitimidad de las oraciones por los muertos. Por tanto, la presencia en el calendario de días especialmente reservados para la conmemoración orante de los antepasados difuntos no es casual en el marco de la tradición ortodoxa. Por regla general, están vinculados al sábado y, por lo tanto, se denominan sábados de los padres. Hay siete en total, más un día el nueve de mayo, que no está vinculado ni al sábado ni a ninguna otra parte de la semana. Uno de estos días, del que hablaremos más adelante, se llama Sábado de Dmitrievskaya.
Historia del establecimiento de Dmitrievsky Sábado
No todos los días de memoria de los difuntos se establecieron al mismo tiempo. Algunos de ellos son mucho mayores que otros. El memorial de Dmitrievskaya el sábado, por ejemplo, tuvo como motivo de su establecimiento la notoria Batalla de Kulikovo. En un principio, en este día solo se conmemoraba a los soldados muertos en esa batalla. Pero con el tiempo, la memoria de los defensores caídos de la patria comenzó a desvanecerse, como resultado, comenzaron a conmemorar a todos los ortodoxos fallecidos en general.
Como talDmitrievskaya Saturday fue establecida por el príncipe Dmitry Donskoy, de cuyo nombre obtuvo su nombre. Esto sucedió, por supuesto, no inmediatamente, no por alguna orden oficial del gobernante. El desarrollo de esta tradición se llevó a cabo gradualmente. Pero el punto de partida es 1380, cuando el ejército de Mamai fue derrotado. Con oraciones de agradecimiento por la victoria, Dmitry Donskoy visitó Trinity-Sergius Lavra, donde previamente había recibido una bendición para esta batalla del fundador y abad del monasterio, San Sergio de Radonezh. Junto a las oraciones de acción de gracias en memoria de los compañeros asesinados, se realizó un funeral, que se ha convertido en una tradición repetir anualmente. No fue casualidad que Dmitrievskaya el sábado adquiriera tal escala: decenas de miles de soldados solo del lado ruso murieron en el campo de batalla, lo que, en comparación con el nivel de población de esa época, es un número muy grande. Muchas familias han perdido seres queridos: padres, esposos, hermanos. Por lo tanto, la alegría de la victoria en esta batalla se fundió inseparablemente en Rusia con la amargura de la pérdida.
La fecha de este día conmemorativo se eligió para que fuera el sábado anterior al 26 de octubre según el estilo antiguo, o el 8 de noviembre según el nuevo, es decir, antes de la fiesta del Gran Mártir Demetrio de Tesalónica (este santo es el patrón celestial del príncipe Dmitry Donskoy). Por lo tanto, el año pasado, el sábado de los padres de Dmitrievskaya se celebró el 1 de noviembre, y este año cae el 7. Pronto la nueva tradición fue apoyada en todas las diócesis de la Iglesia Rusa y quedó firmemente establecida en la tradición litúrgica.
Aduanasconmemoraciones
Como cualquier día conmemorativo, el sábado Dmitrievskaya se celebra con servicios conmemorativos, oraciones por los muertos, visitas a cementerios y comidas conmemorativas especiales. En la tradición popular del sábado de Dmitriev, también se imprimieron las antiguas costumbres precristianas de los eslavos asociadas con el culto a los antepasados. Entonces, por ejemplo, además de las oraciones de la iglesia por los muertos, en la víspera del sábado era costumbre dejar agua limpia y escobas nuevas en la casa de baños para las almas de los difuntos. De manera similar, por la noche se dejaba sobre la mesa una cena especialmente preparada para que los antepasados que venían pudieran tener suficiente. Las golosinas para los difuntos fueron llevadas al cementerio. En general, el alcance y la escala de la celebración de este día en Rusia dan testimonio de la fusión de dos tradiciones: la fiesta pagana de los antepasados y el día cristiano de conmemoración de los muertos.
Conmemoración de la iglesia
Con respecto a un ritual puramente eclesiástico, el sábado conmemorativo de Dmitrievskaya no se distingue por nada especial. El día anterior, el viernes por la noche, se sirven las llamadas parastas en los templos, un servicio vespertino conmemorativo. Y el mismo sábado por la mañana se realiza una liturgia fúnebre con un servicio conmemorativo. Como donación en este día, se acostumbra llevar comida al templo, a excepción de bebidas alcohólicas fuertes y carne.
Conmemoración personal
Hablando de lo que es el sábado de los padres de Dmitriev, el sermón de la iglesia también llama la atención sobre la necesidad de una conmemoración personal, y no solo del templo, de los difuntos. En primer lugar, esto se refiereparientes fallecidos más cercanos. En realidad, es por eso que los sábados conmemorativos se llaman sábados de padres: en ellos, en primer lugar, rezan por el descanso de sus padres (si murieron) y otras personas cercanas. Para hacer esto, para ayudar a los creyentes en los libros de oración de la iglesia, se ofrecen ritos especiales de oraciones por los muertos.
