No existe tal persona que no sepa que es imposible orar por las almas de las personas que se suicidaron. Tampoco están enterrados en terreno consagrado, solo detrás de la cerca de la iglesia. Por supuesto, los suicidas no están enterrados en el templo. Este es un hecho bien conocido. Pero, ¿de dónde viene esta regla? De hecho, ni en la Biblia ni en otros textos sagrados antiguos se menciona si es posible orar al Señor por la misericordia del alma de un suicida, o no. Pero en los textos canónicos ya existe y es uno de los más conocidos.
¿Quién habló por primera vez sobre la inadmisibilidad de conmemorar los suicidios?
La oración por el suicidio fue prohibida por Timoteo de Alejandría, que vivió en el siglo IV. Este hombre se distinguió por su alta educación, inteligencia y celoso servicio al Señor.
Timothy de Alejandría participó en el II Concilio Ecuménico, realizado en Constantinopla. Este hombre luchó contra el arrianismo toda su vida y triunfó mucho en esto. Él mismo se adhirió a la doctrina,hablando de la esencia única de la Santísima Trinidad.
En 380, este hombre fue elegido jefe de la sede cristiana de Alejandría. A partir de ese momento, comenzó a ser referido únicamente como Timoteo Primero de Alejandría. Él mismo estudió con Atanasio el Grande y, por supuesto, fue su seguidor, al igual que su hermano Pedro de Alejandría.
Quien gozó de autoridad durante su vida y creó muchos textos sagrados reconocidos por la iglesia como canónicos, después de su muerte este hombre también estuvo rodeado de honor. Fue canonizado y es venerado con el rango de Santo. Día de honrar la memoria de Timoteo de Alejandría - 13 de febrero.
¿Cómo surgió esta regla?
VI El Concilio Ecuménico aprobó en el rango de textos canónicos las conocidas como "Dieciocho Respuestas sobre la Pureza Moral y sobre la Comunión" de Timoteo de Alejandría. Así lo hizo el segundo canon del Concilio. Las respuestas no eran un tratado como tal. Sin embargo, era precisamente a esta obra en aquellos lejanos tiempos a la que recurría con frecuencia el clero cuando se presentaban situaciones incomprensibles, dificultades o circunstancias ambiguas, encontrando explicaciones en el texto.
Entre estas respuestas estaba la prohibición de orar por las almas de los suicidas. Sin embargo, la palabra "prohibición" no es la definición más adecuada. Los textos eran más bien de naturaleza explicativa, porque eran respuestas a las preguntas más apremiantes que tenían los ministros cristianos a fines del siglo IV. Y su autor estaba, aunque muy respetado, rodeado de honor y un sacerdote, jefe o líder de bastante alto rango. La iglesia aún no lo era.
¿Por qué surgió esta regla?
¿Por qué la oración por el descanso de las almas de los suicidas es considerada pecado? ¿Cuáles son las razones por las que estas personas no deben ser enterradas? ¿Cuáles son las razones de esta creencia? ¿Qué guió a los sacerdotes, afirmando esta regla? Tales preguntas son invariablemente formuladas por todas aquellas personas desafortunadas que han experimentado el suicidio en la familia o entre sus seres queridos.
Por qué razones, a fines del siglo IV, el jefe de la sede alejandrina consideró inapropiado el funeral de los suicidas y su entierro cerca de los templos, ahora es imposible establecerlo con certeza. Sólo se sabe que esta regla estaba directamente relacionada con los que rechazaron a Cristo y su Iglesia, a los que se apartaron de la fe. En otras palabras, de ninguna manera se aplicaba a aquellos que no recibieron el santo bautismo oa los paganos, no creyentes. La prohibición de los funerales se aplicaba únicamente a los que se habían descarriado y dejado el seno de Cristo.
Probablemente, la oración por el suicidio comenzó a ser considerada por Timoteo de Alejandría, y después de él por otros clérigos, no del todo apropiada e incluso inaceptable debido al arrianismo y al amanecer de otras herejías.
¿Por qué no podemos enterrar a los suicidas y rezar por sus almas?
En general se acepta que el suicidio es uno de los pecados más graves para un cristiano. Probablemente todos conozcan el dicho: "Dios soportó y nos ordenó". En este dicho popular se expresa con la mayor precisión posible la esencia de lo que es el suicidio para un cristiano.
Una persona que acaba con su propia vida interviene en la providencia de Dios, en realidad la rechaza. Y qué¿Puede ser más difícil para un cristiano que rechazar al Señor? ¿Intervenir en su comercio y desbaratarlo? De hecho, poniéndose así mismo al mismo nivel que Dios, nada menos. En otras palabras, aquellos que consciente e independientemente dejan esta vida, se oponen a Dios ya su Iglesia. El Señor no envía pruebas insoportables a una persona: esto es lo que piensa el clero. En consecuencia, nada puede justificar tal pecado como interrumpir la propia vida.
Aquellos que se atreven a hacer un acto como orar por los suicidas parecen compartir este pecado con los muertos. Según numerosos testimonios de ascetas espirituales que se atrevieron a rezar por la misericordia de las almas de las personas que se suicidaron, después de estas acciones, se siente una pesadez espiritual inexpresable. Aparece un vacío en el alma, que está lleno de anhelo, abatimiento y, además, aparecen pensamientos que son completamente ajenos a la naturaleza de una persona que oró por un suicidio. Estos pensamientos bien pueden llamarse tentaciones demoníacas. La oración por el suicidio conduce a todo esto, según las descripciones de los ascetas espirituales.
¿Cuáles son las reglas hoy?
En los últimos años, se ha creído ampliamente que la iglesia ha permitido funerales y oraciones por los suicidas. Pero esto no es del todo cierto: la posición oficial de los líderes de todas las denominaciones cristianas, sin excepciones, es única e inmutable: una oración por un suicidio no se lee en el templo y no se celebra un funeral por tal persona.
Sin embargo, existe el llamado "rango especial". Exactamenteél es la misma “escapatoria” que se usa en los casos en que es necesario rezar por el alma de una persona suicida o enterrarla cristianamente.
En cuanto a la prohibición de las oraciones suicidas, nunca ha sido absoluta. Por las almas de estas personas, siempre oraron fuera de los templos y fuera del servicio de la iglesia. Esto es lo que recuerda el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en su discurso a los ministros y creyentes. Este llamamiento, en general, dio lugar a un rumor de que las reglas de la iglesia con respecto al suicidio han cambiado. De hecho, la ley simplemente llama al clero a no ser categórico y a apoyar a los familiares y amigos de los difuntos, enseñándoles oraciones de consolación.
¿Qué es un "rango especial"?
Un rango especial es parte del servicio, la oración, pero no por un suicidio, como las personas que están en profundo dolor y los creyentes sinceros a menudo malinterpretan, sino por ellos, es decir, por los seres queridos del difunto. Se llama así: "El rito para el consuelo en oración de los familiares de los fallecidos arbitrariamente". Esto no es de ninguna manera un funeral, y mucho menos una oración por el alma de una persona suicida.
Pero esto no significa en absoluto que en el marco de un rango especial sea imposible cantar el funeral del difunto y enterrarlo de manera cristiana. Esta opción se ha practicado en el catolicismo durante mucho tiempo, y en la ortodoxia es la excepción más que la regla, pero aún es posible. Sin embargo, los familiares del difunto deberán mostrar una considerable humildad y paciencia, mansedumbre. El punto es que la iglesia no reconoce el pecado del suicidio para aquellos que estaban mentalmente enfermos. Es decir, debe recopilar todosposibles certificados médicos y acudir al sacerdote, y junto con él, a la hora señalada, ir a una audiencia con el jefe de la iglesia local. A menudo, la cuestión de permitir funerales y conmemoraciones se resuelve con dificultad y durante mucho tiempo, a veces incluso a nivel metropolitano.
Antes de decidir dar un paso como recibir un rango especial, debe tratar de abstraerse del dolor y pensar si tiene derecho a ello. Después de todo, un funeral y conmemoración en la iglesia no es un hechizo mágico, no es algo así como un boleto al cielo. Es imposible engañar al Señor, por lo tanto, en la mayoría de los casos, todavía es preferible orar por un suicidio, que se lee en casa.
¿Qué es la "oración celular"?
La oración en privado se lleva a cabo fuera del templo, fuera del marco del servicio de la iglesia. Es decir, si las personas, estando en casa, piden al Señor que tenga misericordia de las almas de los suicidas, esta es la oración celular por los suicidas.
Bajo este concepto se encuentra no sólo una apelación independiente a los santos oa Dios mismo. Un clérigo, un asceta y cualquier piadoso indiferente puede orar de esta manera por el alma de un suicida.
El más famoso de todos los textos celulares es la oración de Lev Optinsky por el suicida.
¿Quién es Lev Optinsky?
En el mundo este hombre se llamaba Lev Danilovich Nagolkin. Vivió a finales de los siglos XVIII y XIX. Nació en 1772 y murió en 1841. Aunque los historiadores discuten sobre la fecha de nacimiento, muchos se adhieren a la versión de que estehombre en 1768.
Lev Danilovich vivió una vida difícil que terminó dentro de los muros de Optina Hermitage. Fue canonizado en el estado de reverendo, y durante su vida es reverenciado por su extraordinaria perspicacia y numerosos casos de milagros. Este hombre es el fundador de los ancianos en Optina Hermitage.
Cómo apareció la oración de Lev Optinsky
La oración de Lev Optinsky por el suicida surgió gracias a un caso particular. El anciano era conocido y respetado, tenía una gran cantidad de estudiantes y la gente común a menudo acudía a él en busca de orientación o consejo.
Una vez un joven acudió al anciano en busca de ayuda, estando en un estado desconsolado debido al suicidio de su padre. El nombre de este joven era Pavel Tambovtsev, y la historia misma fue documentada en las crónicas del monasterio. Por supuesto, el joven estaba interesado en cómo debería ser la oración para un padre suicida y si es posible en principio, si hay esperanza para el alma del difunto.
El anciano no rechazó el consejo y la ayuda del joven afligido, explicando cómo orar en tal situación y dando un ejemplo de las palabras correctas. Esta oración se hizo verdaderamente popular y se difundió sin ninguna connivencia eclesiástica.
¿Cómo leer esta oración? Texto de oración
No hay una respuesta única y concreta a la pregunta de qué tipo de oración leer para el suicida. Puedes pedir la misericordia de Dios leyendo pasajes de troparia, salmos, otros textos, o simplemente orar con tus propias palabras.
Oración, que citó como ejemplo, según la leyenda,a la joven Optina Elder que se volvió hacia él, en la versión moderna de la lectura suena así:
“Recupera de mí, Señor, por el alma del esclavo perdido (el nombre del difunto). Busca y ten piedad, Señor. Inescrutables son Tus caminos e inescrutables planes y destinos nos son desconocidos. No pongas, Señor, en mi pecado (nombre propio) esta oración a Ti. Caigo a tu misericordia con esperanza. Hágase tu voluntad.”
En instrucciones a quienes necesitan oración por un esposo, hijo, esposa, hija u otro ser querido suicida, Optina Elder aconseja mostrar humildad y aceptar como un axioma el hecho de que el Señor ama al difunto desproporcionadamente más que cualquiera era de personas. Tal confianza dará fuerza al que ora, fortalecerá su espíritu y determinación. Te permitirá evitar la pesadez del alma y las tentaciones demoníacas.
¿A quién orar?
Por regla general, una oración por los suicidas - ahorcados, ahogados o aquellos que han elegido una forma diferente de dejar la vida - se dirige directamente al Señor. Esto no es sorprendente, porque nadie más que Dios puede perdonar y aceptar el alma de una persona suicida.
Sin embargo, además del Señor directamente, el Arcángel Miguel también ayuda. Las oraciones a él por las almas de los suicidas surgieron debido a las guerras, cuando las personas se pusieron las manos encima para evitar un destino terrible. Existe la creencia de que en la noche del día de su veneración, del 20 al 21 de noviembre, el Arcángel Miguel baja su ala al abismo llameante de la Gehena y rescata almas, purificándolas ante los ojos del Señor. Se cree que si le pides misericordia a Michael esa noche, entonces el alma del difuntose salvará y descansará.
También rezan a la Santísima Madre de Dios. Por regla general, las madres e hijas desconsoladas de quienes fallecieron voluntariamente recurren a ella.
¿Cómo orar al Arcángel Miguel?
La oración al Arcángel Miguel por el suicida se puede rezar no solo en el día de su veneración, sino también en cualquier otro momento. No existen cánones estrictos que prescriban reglas de pronunciación especiales para tales oraciones en el hogar. Puedes acudir al arcángel utilizando textos ya preparados o rezando "desde el corazón", es decir, con tus propias palabras.
También son bien conocidas las llamadas oraciones mixtas, en cuyos textos una persona no se dirige a Miguel, sino a Dios, pidiéndole que el arcángel saque del purgatorio el alma de un familiar que se suicidó o simplemente un ser querido.
Un ejemplo del texto de tal oración:
“¡Señor Todopoderoso, Omnividente y Misericordioso! No me dejes (nombre propio) en pena. Aligera mi terrible cruz y no pongas en pecado una oración por tu misericordia por el alma de un esclavo (el nombre de un suicida). No sabía lo que hacía, Señor, tu siervo (el nombre del suicida) estaba en una droga demoníaca. Te suplico, Todopoderoso, dirige al gran arcángel, aplastando demonios, salva el alma de tu siervo (el nombre del suicida) y límpiala del pecado, la maldad y toda clase de inmundicia. Confío en tu fuerza y misericordia, Señor, y oro por mí mismo para consolarme en mi dolor. Te ruego, Dios, no me dejes solo con la tentación. Y envía al gran arcángel a salvar mi alma de los demonios y la inmundicia, sálvame de la caída. Confío en tu fuerza y misericordia, permaneciendo en tu amor. no te vayasSeñor, no permitas que perezca el alma de tu siervo muerto (el nombre del suicida). Salva mi alma (nombre propio) de la muerte, no permitas el pecado, Señor.”
Rezar directamente al arcángel puede ser así:
¡Gran guerrero del Señor, Arcángel Miguel! Me dirijo a ti (nombre propio) con humildad de alma y obediencia a la voluntad del Señor. Te suplico compasión por mi dolor y misericordia. Libra, gran arcángel, el alma del siervo de Dios (el nombre del suicida) de un destino terrible, de la muerte eterna. Busca en medio de las llamas del infierno, limpia y presenta ante el Trono del Cielo. No te vayas, Miguel, en la hora de la prueba, intercede, libre de las cadenas de la muerte, ayuda a encontrar la paz para el alma de los que sufren y de los perdidos.”
Aquellos cristianos que han decidido orar por el alma de una persona que se suicidó recurren a Michael con peticiones para la protección de sus propias almas.
Necesitas orar pidiendo ayuda para evitar ataques demoníacos inmediatamente antes de leer el texto para el alma de un suicida. Además, definitivamente debes visitar el templo y orar por la protección de tu alma frente a la imagen del arcángel todos los días.