En el nombre de Alá, el Misericordioso, el Misericordioso. El segundo pilar del gran Islam es la realización de cinco oraciones. De las palabras del Profeta (la paz sea con él) queda claro cuán importante es la oración para el creyente, también señaló las virtudes de la oración y cómo afecta la vida de un musulmán. Esto también está indicado por las palabras del mismo Allah Todopoderoso en el Corán. La observancia de la oración de cinco veces es el deber de un musulmán, y dejarla es incredulidad, según un hadiz confiable, que fue citado en sus libros por el Imam Ahmad, Tirmidhi y Abu Dawud y otros. Y esta es la opinión de Ahli Sunnah sobre este tema.
Además de las oraciones obligatorias, en el Islam hay oraciones adicionales, por las cuales el Señor de los mundos promete una gran recompensa. Dejar tales oraciones no se considera un gran pecado, pero es un acto reprobable en la religión. Para saber cuáles son las oraciones adicionales, los tipos y sus tiempos, debe consultar la sunna del Mensajero de Allah (la paz sea con él). Explica todo muy claro y claro.
Oraciones de Ratibat
El primer tipo de oraciones adicionales que merece especial atención son los ratibats. Sobre sus virtudes, el Profeta (la paz sea con él) en su hadiz auténtico dijo que su alineación provocará la construcción de una casa.en el paraíso. Hay 12 rak'ahs durante el día de las oraciones de ratibat. Es una sunnah especial leer dos rak'ats voluntariamente antes de la oración obligatoria de la mañana. La oración se lee en forma abreviada y no toma mucho tiempo. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo que esta oración es mejor que este mundo y todo lo que hay en él. Por lo tanto, no lo descuides.
Seguido de 4 rak'ahs antes de la oración de la cena y dos después. Siguiendo el ejemplo del Profeta (la paz sea con él), está claro que durante la lectura de estos ratibats, es necesario leer cualquier otro sura después del Fatih en cada rak'ah. Además, estas oraciones adicionales incluyen hacer fila después de la puesta del sol y las oraciones de la noche. Se leen en 2 rak'ahs, en general resultarán 12. Para que el seguimiento del Profeta sea completo, uno debe tratar de levantar estas oraciones. Según los hadices del Mensajero de Allah, estas oraciones adicionales según la Sunnah se leen en casa, para que el Señor de los Mundos dé una parte del bien a la casa del creyente.
Rezo de la noche tahajut
Durante casi un año, el tahajjut, una oración por el Profeta (la paz sea con él) y sus compañeros, era obligatorio. Luego, por Su gracia, Allah envía una sura en la que hace que la oración adicional nocturna sea voluntaria. Sin embargo, de todos modos, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) fue constante en su construcción y animó a sus compañeros a hacerlo. Hay un hadiz confiable en el que el Profeta (la paz sea con él) informa el descenso de Allah Misericordioso al cielo cercano. Esto sucede en el último tercio de la noche, y en ese momento se aceptan todas las oraciones de los creyentes.
Una oración adicional por la noche debe leerse 2 rak'ahs y en voz alta, pero no en voz muy alta. Al Profeta (la paz sea con él) le encantaba estar de pie durante mucho tiempo, casi hasta que empezaba a clarear. Leyó largas suras, pronunciando cuidadosamente todos los sonidos y haciendo pausas. Dijo que después de las cinco oraciones obligatorias, la recompensa es tahajjut. A los justos predecesores de esta comunidad les encantaba pasar las noches en oración, porque tenían una comprensión completamente diferente de la religión. Comprendieron el verdadero valor de esta oración.
Oración Witr
Witr es lo que terminó la oración extra de la noche. El nombre se debe al número impar de rak'ahs, pueden ser del 1 al 11. El Mensajero de Allah dijo que leer witr es un deber, y quien lo deja no es de su comunidad. Así de exigente era para hacerlo. Es necesario agregar du'a kunut a esta oración adicional. Sin embargo, hay varias opiniones sobre cuándo debe agregarse. Los hanafis leen qunut todos los días in vitra, mientras que los shafiitas leen en la segunda mitad del Ramadán.
La diferencia de esta oración es que tiene una secuencia especial. Hay suras adicionales en la oración, que están indicadas por la sunna del Profeta (la paz sea con él). Entonces, en la primera rak'ah después de Fatiha, se lee "al-A'la", y en la segunda y tercera "al-Kafirun" y "al-Ihlyas". Aunque también está permitido leer otras partes del Corán.
El Profeta prohibió estrictamente acostarse sin leer la oración Witr. Él mismo se despertó para la oración de la noche y terminó su oración con una rak'ah de la oración de Witr. Un musulmán que actúa asípor lo tanto, recibirá muchos beneficios por seguir al Mensajero de Allah (la paz sea con él).
Oración del espíritu
Este tipo de oración se lee después de que el sol ya ha salido y hasta el momento en que está en su cenit. El espíritu es la oración en el momento en que la persona está más inmersa en los asuntos mundanos. El recuerdo de Allah en un momento así es una buena acción muy recomendada, y la recompensa por ello es grande. En algunas tradiciones del Profeta (la paz sea con él) se informa que Allah perdonará a la persona que lea la oración del espíritu, incluso si los pecados son como la espuma en el mar. Y en otro hadiz se dice que en el paraíso hay una puerta de la oración del Espíritu, y a través de ella aquellos que fueron constantes en ella entrarán en el paraíso.
No hay instrucciones estrictas sobre el número de rak'ahs, porque esta es una oración voluntaria. Sin embargo, se informa que el Mensajero de Allah realizó 2, 4 y, a veces, 8 rak'ahs. Cada uno elige cuánto quiere y puede leer, porque él mismo recibirá el premio. La realización de esta oración se convierte en una ocasión para complacer a Alá, quizás debido al espíritu, el esclavo entrará en el paraíso.
El Profeta (la paz sea con él) dijo que cualquiera que lea la oración de la mañana con el equipo, y luego permanezca en la mezquita, recordando a Allah, y así hasta que el sol esté alto, entonces lee la oración del espíritu, recibirá una recompensa, como por la umrah y el hajj completos. ¡Y esta es una gran oportunidad para los musulmanes!
Oración del tarawih en el mes sagrado del Ramadán
El mes sagrado del Ramadán es un momento especial para los musulmanes. Durante este período, uno debe alejarse con especial diligencia de los pecados y esforzarse por hacer tantas buenas obras como sea posible. Oraciones adicionales en el IslamRamadán tiene un lugar especial, porque la recompensa para ellos aumenta. Sin embargo, hay una oración que solo se puede encontrar este mes. Esta es la oración tarawih. Esta oración se lee todos los días después de la oración de la tarde y hasta que aparecen las primeras señales del alba.
Quien lea la oración de tarawih, esperando una recompensa de Allah, sus pecados pasados serán perdonados. Esta es una traducción aproximada del hadiz del Profeta (la paz sea con él). Esta es una sunna muy importante tanto para hombres como para mujeres. Es mejor leerlo con el equipo en la mezquita, pero también puedes leerlo en casa. En cuanto al número de rak'ahs de oración de tarawih, durante la época del justo califa Umar, se establecieron 20 rak'ahs. Sin embargo, hay leyendas sobre 11 rakahs, todo depende del deseo de las personas, cuánto quieren buenas obras. Pero al mismo tiempo, no debes irte a los extremos.
Durante la oración de tarawih, es recomendable leer todo el Corán para el mes sagrado de Ramadán. El verdadero creyente se complace mucho en esta oración. Actúa también como factor de unidad de la comunidad, porque el valor de la oración colectiva no puede subestimarse.
Oración adicional después de la ablución (tahiyatul wudu)
Habiendo realizado la ablución adecuada y recitando un dua especial al final, la persona se purifica ritualmente. En este estado, uno puede volverse al Señor de los Mundos con cualquier oración. Sin embargo, en la Sunnah del Profeta (la paz sea con él) hay palabras sobre la dignidad de la oración después de la ablución o tahiyatul wudu.
El Mensajero de Allah (la paz sea con él) se encontró una vez con uno de sus compañeros, que era constante en la realización de tahiyatul wudu. en un hadizSe informa que el Profeta (la paz sea con él) le preguntó sobre un acto que acerca a un compañero al paraíso. Se informa que sus pasos se escucharon en el paraíso. Entonces el compañero respondió que siempre realiza dos rak'ahs de oración después de cada ablución ritual. Esta tradición refleja la gran dignidad de esta oración, y cómo Dios ama este acto.
Mezquita de saludo de oración (tahiyatul masjid)
Todos en el mundo tienen su propio derecho, y esto también se aplica a las casas de Allah. Basado en el nombre de la oración adicional tahiyatul masjid, uno puede entender que está directamente relacionado con la mezquita. Se traduce como "oración de saludo a la mezquita". Hay una orden directa del Mensajero de Allah, al entrar a la mezquita, no sentarse inmediatamente, sino realizar dos rak'ahs de oración.
Hay muchas versiones de si esta oración se hace siempre, o hay un momento en que no es necesario realizarla. Comparando todos los argumentos, se puede ver que la opinión más correcta es la primera. El Profeta incluso se detuvo en su sermón del viernes y obligó a uno de sus compañeros a leer el tahiyatul masjid. Esta oración es muy importante. Después de todo, el sermón del viernes ocupa una posición especial en el Islam y todo musulmán debe escucharlo. Este es uno de los argumentos más poderosos a favor de esta opinión.
Pide ayuda en los negocios a través de la oración istikhora
El conocimiento del hombre es limitado, y muchas veces no sabe cómo actuar en una determinada situación. Sin embargo, Allah es omnisciente y tiene un conocimiento infinito. Por lo tanto, en todos los casos en que haya dudas, debe pedir ayuda a usted mismo. Señores de los Mundos. En la Sunnah del Profeta (la paz sea con él) hay una oración tan maravillosa como istikhora. Esta oración es una petición de ayuda a Alá.
Istikhora consta de dos rak'ahs, después de las cuales debes leer una oración especial. El contenido de esta oración es la alabanza de Allah Todopoderoso y la expresión del problema que preocupa al creyente. En la oración, un musulmán le pide ayuda a su Señor para elegir y confía en Él en este asunto. Este tipo de actitud te permite aliviar el estrés. Y luego viene la ayuda de Allah en forma de la mejor opción.
Después de leer la oración istikhora, uno debe consultar con los poseedores del conocimiento y actuar de acuerdo con el conocimiento. Allah seguramente encontrará una manera de ayudar a su sincero esclavo. Después de todo, hay una promesa del Dios Todopoderoso en el Corán, y esto ya vale mucho.
Oración del eclipse
Según la Sunnah, hay oraciones adicionales para muchas ocasiones. En el caso de los eclipses solares y lunares, el Profeta (la paz sea con él) lee la oración voluntaria, y su ejemplo es la mejor guía para el creyente.
Necesitas realizar esta oración sin adhan ni iqomat, es algo similar a la oración del viernes. La diferencia es que el sermón no se pronuncia. Según el madhhab Hanafi, la oración del eclipse se lee como las dos rak'ah habituales. Y la opinión de los eruditos de Shafi'i es la realización de postraciones terrenales adicionales, que se realizan después de leer la sura Al-Fatiha. El Corán se lee para uno mismo durante un eclipse solar y en voz alta durante un eclipse lunar. Se puede leer tanto con Jamaat como individualmente.
Esta Sunnah en nuestraEl tiempo no es muy común, pero puedes obtener una rica recompensa por revivirlo. Después de todo, según el hadiz, el que reviva la sunnah será registrado con la bendición de cien mártires.
Oración Tasabih
Otra oración de entre las oraciones adicionales es tasabih. El Profeta (la paz sea con él) enseñó esta oración a su tío Abbas y deleitó a los creyentes con noticias favorables. Dijo que todos los pecados serán perdonados si un musulmán realiza al menos una oración tasabih.
En esta oración, se pronuncian las siguientes palabras: “Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar”. Deben repetirse setenta y cinco veces, en cada rak'ah de oración. La oración tasbih en sí se lee en cuatro rak'ahs. La principal diferencia con otras oraciones de cuatro rakah es solo esta fórmula tasbiha, que se pronuncia en casi todas las posiciones.
La intención es realizar una oración voluntaria de cuatro rak'ahs. Luego, debe pronunciar el takbir y leer el dua istighfar, luego debe pronunciar la fórmula tasbih mencionada anteriormente 15 veces. Luego leen la sura al-Fatiha y cualquier otra sura y pronuncian el tasbih quince veces. Luego hacen una reverencia de cintura, y en esta posición se pronuncia el tasbih diez veces. Luego se endereza desde el arco de la cintura y nuevamente pronuncia esta fórmula tasbiha diez veces. Se hace una postración y se pronuncia el tasbih diez veces. Entre postraciones y durante la segunda, esta fórmula también se pronuncia diez veces. Como resultado, una rakah contiene setenta y cinco pronunciaciones de tasbih. Las rak'ah posteriores se leen de manera similar. Por toda la oraciónla fórmula tasbih se repite trescientas veces.
Esta oración se puede realizar tanto en equipo como solo. Pero teniendo en cuenta que se trata de una oración voluntaria, sería mejor realizarla solo. En general, es preferible hacer oraciones voluntarias no en público para excluir el elemento de espectáculo.
Hemos considerado oraciones adicionales y su descripción, ahora queda claro que la misericordia de Allah es grande en relación con las personas. Cada tipo de oración indicada en la Sunnah del Profeta (la paz sea con él) es la mayor riqueza de un musulmán. Según el nombre de la oración adicional y cuándo se realiza, debe realizarla de acuerdo con la Sunnah. Si se cumplen todas las condiciones, una persona puede acercarse a Allah y recibir una gran recompensa por esto, cuya magnitud solo conoce el Todopoderoso. Una cosa se sabe: la recompensa por las buenas obras será el paraíso. Para un creyente, ¿qué podría ser mejor que llegar a los reinos del placer y saber que Allah está complacido contigo? Después de todo, la oración voluntaria es la mejor manera de agradar al Todopoderoso. Por eso uno puede alejarse del fuego del infierno y entrar en los jardines del Edén. ¡Este es un éxito después del cual no hay éxito!
