En verdad, los discípulos de nuestro Señor Jesucristo comenzaron a bautizar a los eslavos. Según la leyenda, el apóstol Andrés el Primer Llamado llegó en barco al delta del Danubio. En honor a este evento, se erigió un monumento en Vilkovo (región de Odessa). Desde las llanuras aluviales del Danubio y hacia el noreste, Andrei comenzó su ministerio pastoral. Bautizaba con agua y Espíritu Santo, liberando los pecados. Así, entre la abrumadora población pagana, comenzaron a surgir comunidades cristianas. Eran tan pocos que las crónicas simplemente no los mencionan. El bautismo de Rusia, cuyo significado difícilmente puede sobreestimarse, tuvo lugar casi mil años después del apóstol Andrés.
Como era según la leyenda
La fuente histórica escrita "El cuento de los años pasados" menciona que el príncipe de Kyiv, Vladimir Svyatoslavovich, dudó durante mucho tiempo sobre qué fe aceptar. Los búlgaros del Volga ofrecieron el Islam, los jázaros, el judaísmo, y el legado del Papa romano, el catolicismo. Todas estas religiones fueron rechazadas por el príncipe. El obispo de Kyiv dio preferencia al modelo griego de cristianismo. Por lo tanto, el bautismo de Rusia fue importante principalmente para el patriarca. Constantinopla, cuyo poder a partir de este acto se extendió hacia el norte.
Como era en realidad
Habiendo arrojado a su pueblo a las aguas del Dniéper sin largas conversaciones, el príncipe Vladimir de Kyiv elevó la siguiente oración: “¡Gran Dios, Creador del cielo y de la tierra! Echa un vistazo a estos nuevos fieles y confirma en ellos la fe correcta. Y ayúdame, Señor, contra el adversario enemigo. ¡Esperando en Ti, déjame huir de todas sus artimañas! Bajo el adversario, el príncipe se refería a Varda Fok. Fue para reprimir la rebelión de este último que los gobernantes bizantinos Constantino VIII y Basilio II Porfirogenito buscaban aliados militares. Vladimir, por otro lado, puso una condición para su participación en una aventura armada: la mano de la princesa Anna. Esta fue una terrible humillación para los césares, pero no tenían adónde ir. Su contrademanda fue la adopción del cristianismo por el propio Vladimir y el bautismo de Rusia. El significado de este acto en ese momento era puramente político.
Cuando sucedió
En el "Cuento de los años pasados" se indica la fecha exacta - 6496 el año del Señor desde la creación del mundo. Traducido al cómputo moderno, este es el año 988. Este evento también se refleja en las crónicas bizantinas. Un año antes, el patriarca Nicolás II Crisovergo de Constantinopla envió un destacamento del clero a Kyiv, al que confió la misión: el bautismo de Rusia. El significado, la adopción del cristianismo, en ese momento pasó a un segundo plano. En la agenda estaba el tema de la entrada de Kyiv en la guerra contra el "adversario" Foki. Por lo tanto, el príncipe, e incluso el clero visitante, noesfuerzo indebido en el trabajo educativo. El cristianismo para el pueblo ruso fue rebajado, como un decreto del gobierno, “desde arriba”.
El significado histórico del bautismo de Rusia
Tal prisa en el acto de fe y, lo más importante, la imposición de un culto extranjero no podía ser percibido positivamente por la gente. Dioses paganos, el culto a los antepasados, los espíritus de la naturaleza: todo esto vivía en la mente de las personas. La deposición de ídolos y la destrucción de templos se percibió como una tragedia. Una estatua de madera de Perun, por orden del clero griego, fue arrojada al Dniéper, y la gente corría por la orilla gritando: "¡Sólenlo!" (nadar fuera). Donde el ídolo fue arrastrado a tierra, se levanta el distrito Vydubychi. Las creencias paganas demostraron ser prácticamente imposibles de erradicar. Y pronto los sacerdotes ortodoxos aceptaron esto, e incluso lideraron este semicristianismo. El bautismo de Rusia fue importante cuando surgió un fenómeno asombroso: la fe dual. Habiendo adoptado los dogmas y la teología del cristianismo, los eslavos incorporaron ritos paganos en todas las festividades religiosas.
