La creación de estereotipos es el proceso de formar una representación o imagen estable de cualquier persona, evento o fenómeno. Es típico de los representantes de una u otra comunidad social. Consideremos más a fondo cómo se producen los estereotipos de la percepción.
Características generales
Varias comunidades sociales, ideales (profesionales) y reales (naciones) desarrollan explicaciones estables para ciertos hechos, crean interpretaciones habituales de los fenómenos. Este proceso es bastante lógico, ya que la estereotipia es una herramienta útil y necesaria para entender el mundo. Con su ayuda, puede simplificar rápidamente y en un nivel específico el entorno social de una persona. De esta manera, las cosas se vuelven claras y, por lo tanto, predecibles. El mecanismo del estereotipo está asociado a la limitación, selección, categorización de una enorme cantidad de información social que preocupa a una persona cada minuto. Esta herramienta está motivada por la polarización evaluativa dirigida a favor del propio grupo. Le da al individuouna sensación de seguridad y pertenencia a una comunidad en particular.
Funciones
G. Tajfel destacó cuatro tareas que resuelven los estereotipos. Esto es:
- Seleccionando información pública.
- Formación y preservación de una "imagen del yo" positiva.
- Crear y mantener una ideología de grupo que justifique y explique su comportamiento.
- Formación y preservación de una "imagen de nosotros" positiva.
Las dos primeras funciones se realizan a nivel individual, las dos últimas a nivel de grupo.
La emergencia de las imágenes
La creación de estereotipos es un proceso que se asocia con determinadas situaciones de la sociedad. En cada caso particular, una determinada imagen completó con éxito las tareas indicadas anteriormente y, en consecuencia, tomó una forma estable. Sin embargo, las condiciones sociales en las que se desarrolla la vida del grupo y de las personas que lo integran están cambiando más rápidamente que los estereotipos generados en él. Como resultado, una imagen estable comienza a existir por separado, de forma independiente. Al mismo tiempo, influye en el desarrollo de las relaciones de este grupo con otras comunidades, una persona en particular, con otras personas. Cuando surgen los estereotipos, a menudo pasan por una etapa asociada con el patrón de formación de "pronombres públicos" - "ellos-nosotros-yo".
Contenido negativo
A nivel del hogar, existen mitos persistentes con respecto a los estereotipos. La primera es que se considera como modelo una imagen estableideas sobre otro grupo, que contienen predominantemente características hostiles y negativas. Esta disposición es engañosa. Los estereotipos en psicología son una respuesta a las relaciones reales entre grupos de personas. Las imágenes estables que surgen en este caso están saturadas de aquellas emociones que son características de interacciones específicas establecidas. En una situación, la tendencia al aumento subjetivo de las diferencias entre grupos puede reducirse a casi cero. En este caso, surge la simpatía, se forman imágenes atractivas de otros grupos, quizás incluso con un toque de ironía ligera e inofensiva. En otra situación, la relación se estereotipa en forma de sarcasmo malicioso, caracterizaciones negativas y, a veces, humillantes.
Dogma
El segundo mito se refiere a la percepción del estereotipo en sí. Una persona que piensa en imágenes fijas es a menudo reconocida como portadora de modelos mentales pobres y poco prometedores. El estereotipo en psicología es un fenómeno que no se puede caracterizar como bueno o malo. Otra cosa es que las posibilidades de esta imagen estable sean locales. Están limitados por el alcance de la situación del juego de roles, la percepción intergrupal. Al transferir modelos estables a eventos de comprensión interpersonal, reemplazándolos con herramientas de sintonización más sutiles para otros individuos, se produce una distorsión, una destrucción de la comunicación y la interacción.
Reducción fisonómica
En su esencia, es un intento de evaluar la psicología internacaracterísticas de una persona, sus acciones y predecir sus acciones en función de las características típicas de apariencia inherentes a su grupo. Este mecanismo es muy activo en las interacciones interétnicas. La reducción fisionómica funciona con mucho éxito en las relaciones sociales más simples.
Favoritismo en grupo
Representa una tendencia a favorecer a los miembros del propio grupo frente a otros colectivos. En pocas palabras, "nuestros son mejores que no nuestros". Esto explica el hecho de que en una ciudad extranjera la gente está muy feliz con sus compatriotas, y en otro país, con sus compatriotas. Sin embargo, este fenómeno no siempre ocurre. El favoritismo no es característico de todos los grupos, sino solo de aquellos que se están desarrollando con éxito, tienen un sistema positivo de valores internos y se distinguen por la cohesión. En equipos donde se dan conflictos, desintegración, reestructuración de objetivos, puede que no haya tiempo para una tendencia favorable. Además, también es posible exactamente lo contrario. Se manifestará en favoritismo hacia los miembros del otro grupo.
Efecto de estereotipo
Según Snyder, las imágenes persistentes pueden dar forma a su propia realidad. En este caso, dirigen la interacción social en tal dirección que una persona percibida estereotipadamente comienza a confirmar con sus acciones las impresiones correspondientes de otro individuo sobre sí mismo. Tal imagen, que es capaz de dar lugar a una nueva realidad, recibió un nombre apropiado. Se llama el "estereotipo de expectativa". observador, segúninvestigación perceptiva (sensorial), forma su propia estrategia de comportamiento en relación con el objeto de observación y comienza a implementarla. Este último, a su vez, construye su propia línea de actividad, pero parte del modelo señalado y, en consecuencia, de la opinión subjetiva que se forma sobre él. Si el observador es una persona con autoridad, entonces el observado se esforzará por encajar en la estrategia propuesta. Como resultado, tendrá efecto la evaluación subjetiva.
Estereotipos, identificación, empatía
El proceso de formación de imágenes estables dentro de los grupos se discutió anteriormente. También está el fenómeno de la identificación. Es semejanza con otro individuo. Esto se manifiesta en un intento de comprender el estado de ánimo, el estado de una persona, su actitud hacia sí mismo y el mundo, poniéndose en su lugar, fusionándose con su "yo". Un concepto relacionado en cierto sentido es la empatía. Representa la comprensión del trasfondo emocional del individuo. El término se utiliza actualmente con diferentes significados. La base de la empatía es la capacidad de imaginar correctamente lo que está sucediendo en el alma de otra persona. Tanto en el primer caso como en el segundo, las imágenes estables formadas en determinados grupos, a los que pueden pertenecer las personas observadas, pueden tener también no poca importancia.
