El cristianismo en Rusia comenzó a extenderse en el siglo IX. Este proceso estuvo muy influenciado por su proximidad al poderoso Imperio bizantino, que profesaba el cristianismo. Para abordar la pregunta: "ROC, ¿qué es?", Sumerjámonos un poco en la historia de la antigua Rusia, donde los predicadores, los hermanos Cirilo y Metodio, se dedicaron inicialmente a las actividades educativas de los eslavos. La princesa Olga de Kyiv fue la primera en ser bautizada en 954. Este evento contribuyó al hecho de que después, el Príncipe Vladimir de Kyiv bautizara a Rusia en 988.
Historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa
En el período anterior a Mongolia, la Iglesia rusa era la metrópoli del Patriarcado de Constantinopla, que nombró a su metropolitano de entre los griegos. Sin embargo, en 1051 este trono fue ocupado por primera vez por el metropolita ruso Hilarión, una figura eclesiástica muy culta.
La historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa muestra que la construcción de majestuosas iglesias en Rusia comenzó en el siglo X, y las primeras granjas monásticas ya se crearon desde el siglo XI.
El primer monasterio (Kiev-Pechersky) fue fundado por el monje Antonio de las Cuevas, quien trajo el monacato de Athos a Rusia en 1051. Fue él quien se convirtiócentro de la ortodoxia en Rusia. En el futuro, los monasterios no fueron solo centros espirituales, sino también centros de cultura y educación, donde se conservaban crónicas históricas, se traducían libros teológicos y florecía la iconografía.
Unificación de principados
Haciendo la pregunta: "¿Qué es la Iglesia Ortodoxa Rusa?", cabe señalar que durante el período de fragmentación feudal del siglo XII, solo la Iglesia Ortodoxa siguió siendo la principal portadora de la idea de la unidad del pueblo ruso, que contrarrestó las constantes luchas civiles principescas.
En el siglo XIII, las hordas tártaro-mongolas atacaron Rusia, pero no pudieron doblegar a la Iglesia rusa. Moral, espiritual y materialmente, contribuyó a la creación de la unidad política rusa.
En el siglo XIV, los principados rusos comenzaron a unirse alrededor de Moscú. Los grandes santos rusos se convirtieron en asistentes espirituales de los príncipes de Moscú.
Grandes compañeros
Metropolitan Alexy se convirtió en el mentor del Santo Príncipe Dmitry Donskoy. El santo metropolita Jonás de Moscú ayudó al príncipe de Moscú a preservar la unidad del sistema estatal y puso fin a las guerras feudales.
El santo ortodoxo Sergio de Radonezh bendijo a Dmitry Donskoy para la batalla de Kulikovo, esta hazaña de armas fue el comienzo de la liberación de las tierras rusas de los tártaros-mongoles.
Muchas personas no están interesadas en vano en el tema "ROC: ¿qué es?" Y aquí, en primer lugar, cabe señalar que la Iglesia Ortodoxa ayudó a preservar la cultura y la identidad nacional.autoconciencia del pueblo ruso. Por ejemplo, en el siglo XIII, comenzó la construcción de Pochaev Lavra, y así fue como se estableció la ortodoxia en las tierras de Rusia occidental.
En el período comprendido entre el siglo XIV y mediados del siglo XV, se crearon hasta 180 monasterios en Rusia. Un evento significativo fue la fundación del Monasterio Trinity-Sergius en 1334 por San Sergio de Radonezh. En este monasterio, St. Andrei Rublev encontró uso para su maravilloso talento.
Aftokefalia. Patriarcas de la Iglesia Ortodoxa Rusa
Con el tiempo, el estado ruso comenzó a fortalecerse y a liberarse de los invasores, y con esto, la Iglesia ortodoxa en Rusia se volvió más influyente y poderosa. Con una comprensión de lo que es la República de China, viene una comprensión de su enorme papel en la historia del estado.
Antes de la caída del Imperio bizantino en 1448, la Iglesia rusa se independizó del Patriarcado de Constantinopla. El metropolitano Jonás, designado por el Consejo de obispos rusos, se convirtió en metropolitano de Moscú y de toda Rusia.
Y ahora, en 1589, Job, metropolitano de Moscú, se convirtió en el primer patriarca de Rusia.
En el siglo XVII, los invasores polaco-suecos atacaron Rusia. Pero la Iglesia rusa no se dio por vencida ni siquiera aquí. El gran patriota patriarca Yergemon fue torturado hasta la muerte por los invasores, pero era el líder espiritual de la milicia de Minin y Pozharsky.
Los anales del estado ruso también describen la heroica resistencia de la Trinidad-Sergius Lavra de los polacos y suecos en 1608-1610
El siguiente patriarca, Nikon, emprendió reformas, lo que resultó en una división en la Iglesia Ortodoxa Rusa. Estas reformas fueron continuadas en el siglo XVIII por Pedro I. A partir de 1700, despuésDespués de la muerte del Patriarca Andrian, el nuevo Primado de la Iglesia dejó de ser elegido, ya que en 1721 se creó el Santo Sínodo Gobernante, que estaba controlado por funcionarios estatales. Existió durante unos doscientos años y fue perjudicial para la República de China.
Restauración del Patriarcado
En 1917, se convocó el Consejo de la Iglesia de toda Rusia, donde se restauró el Patriarcado. El metropolitano Tikhon de Moscú se ha convertido en patriarca de Moscú y de toda Rusia.
Pero los bolcheviques consideraban a la Iglesia Ortodoxa Rusa su adversario ideológico, por lo que estaba sujeta a una completa destrucción.
De 1922 a 1924, el patriarca Tikhon estuvo bajo arresto. Debajo de él, se formó la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero. Después de su muerte, comenzó una lucha y, como resultado, la República de China fue encabezada por el metropolitano Sergio (Stargorodsky).
En la Unión Soviética, solo quedaba un pequeño número de iglesias para el culto. La mayoría de los clérigos fueron fusilados o estaban en campamentos.
En el momento de la Segunda Guerra Mundial, toda la estructura de la iglesia fue destruida casi por completo, pero la catástrofe de las hostilidades obligó a Stalin a recurrir a la ayuda moral de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Sacerdotes y obispos fueron liberados de las prisiones.
El clímax fue el proceso cuando en 1943 en el Consejo de Obispos se eligió al patriarca - Metropolita Sergio (Stargorodsky), y en 1945 en el Consejo Local - Metropolita Alexy.
Durante la era de Jruschov, muchas iglesias fueron cerradas, durante el período de Brezhnev, cesó toda persecución a la iglesia, pero estaba estrictamente controlada por las autoridades. Entonces, fue muy difícil, la República de China tuvo que hacerlo. ¿Qué es la supervivencia y la persecución?sabe, por desgracia, de primera mano, por las malas.
Patriarcado de Moscú
En 1988, la celebración del milenio de Rusia se convirtió en un hito tanto para la Iglesia como para el Estado. Las iglesias fueron restauradas. Otros patriarcas fueron Alexy I, Pimen y Alexy II. Hoy, la Iglesia ortodoxa rusa moderna está encabezada por el patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia. En nuestro momento difícil, fue sobre sus hombros que cayó una pesada carga: buscar formas de reconciliar a todos los pueblos eslavos. Después de todo, la República de China fue creada para esto.
La moderna diócesis de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa, establecida en 1325, tiene alrededor de 1506 iglesias. 268 capillas pertenecen a las parroquias y monasterios de la diócesis. La estructura de la diócesis se divide en 48 distritos decanatos, que incluye el monasterio. Los distritos del decanato están unidos en 1153 parroquias y 24 monasterios. Además, hay 3 parroquias de la misma fe en la diócesis, que están totalmente subordinadas al metropolitano. El obispo gobernante de la diócesis de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa es el metropolita Yuvenaly de Krutitsy y Kolomna.
