Irán le dio al mundo muchos sitios arqueológicos, y su herencia cultural todavía es estudiada cuidadosamente por científicos de todo el mundo. Este país ha sabido no solo conservar, sino también aumentar su riqueza, siendo un estado con una clara división por religión y género.
Irán: lo esencial en pocas palabras
Irán puede llamarse con seguridad un estado en el que es difícil ser diferente de los demás. La mayoría de la población son persas y tienen una influencia directa en la política interna del país. A pesar de que en muchos aspectos es difícil encontrar un país tan avanzado como Irán, la religión juega aquí el papel más importante. Absolutamente todos los residentes del estado parten de prohibiciones y normas religiosas en su vida cotidiana, desde el jefe del país hasta simples artesanos.
El idioma estatal de Irán es el farsi, lo habla la gran mayoría de la población. Se enseña en las escuelas y superiores.instituciones educativas en Teherán. Las mujeres en el país no tienen que estudiar, esto se debe a tradiciones religiosas que prescriben claramente la desigualdad de género. Además, las representantes femeninas tienen prohibido ocupar cargos gubernamentales importantes y convertirse en clérigos. En otros asuntos, los derechos de la mujer no se vulneran demasiado. Muchos analistas occidentales incluso reconocen a Irán como un estado moderno, muy alejado de los prejuicios y doctrinas musulmanas medievales.
Religión del antiguo Irán
La población del antiguo Irán estaba representada por tribus nómadas dispersas, por lo que las religiones de las primeras civilizaciones de Irán son contradictorias y tienen raíces diferentes. Las tribus más poderosas de las tierras altas de Irán fueron los arios, quienes lograron difundir sus creencias entre las demás tribus que vivían en este territorio.
En el panteón de los dioses arios, puedes contar más de mil espíritus y deidades diferentes. Todos ellos se dividen convencionalmente en dos categorías:
- dioses del orden;
- dioses de la naturaleza.
Cada deidad tenía sus propios sacerdotes y ritos especiales de servicio. Gradualmente, estos rituales se volvieron más complicados y la vida sedentaria hizo sus propios ajustes a la religión de los antiguos iraníes. En el segundo milenio antes de Cristo, destacaron al dios de la sabiduría, que pertenecía a las deidades más brillantes de todo el panteón. Los científicos creen que su prototipo fue la veneración del fuego, al que se le hacían sacrificios en forma de animales y regalos de la naturaleza. Durante el sacrificio al fuego, los arios tomaban una bebida embriagante. Se le conoce como haoma, y ya se usaba por separado de los ritos religiosos paravarios milenios.
A fines del siglo VII a. C., se formó una nueva corriente religiosa de zoroastrismo en el territorio del antiguo Irán, que se extendió rápidamente entre la población y se convirtió en la más influyente del país.
Zoroastrismo - el nacimiento de un nuevo culto religioso
Hay muchas leyendas sobre el origen del zoroastrismo en las tierras altas de Irán, pero de hecho el fundador del culto fue una figura histórica real. Los historiadores han podido encontrar evidencia de que Zoroastro fue un sacerdote influyente de los arios. Toda su vida predicó la bondad ya la edad de cuarenta y dos años recibió una revelación, que sirvió de base para el surgimiento de una nueva religión. El sacerdote comenzó a llevar activamente la luz de la fe a las masas, viajando por todo el país y, después de un tiempo, los sermones de Zoroastro se recopilaron en un libro sagrado: el Avesta. Él mismo estaba dotado de habilidades inusuales y, a lo largo de varios siglos, se convirtió en una figura mítica, cuya existencia era puesta en duda por casi todos los científicos occidentales.
Fundamentos del zoroastrismo
Durante muchos años, el zoroastrismo conquistó Irán. Religión superpuesta milagrosamente a los antiguos ritos de los arios, podemos decir que Zoroastro unió todos los cultos conocidos en uno solo. La deidad más importante en el zoroastrismo es Ormuzda, personifica a todos los más brillantes y amables. Tiene que luchar constantemente con su hermano oscuro Angra Manyu, quien está listo para destruir a la humanidad si logra ganar poder sobre él.
Según las bases del zoroastrismo, cadala deidad gobierna en la Tierra durante tres mil años, durante otros tres mil años luchan entre ellos. Cada vez que tal lucha va acompañada de desastres y desastres naturales. Pero el cambio de gobernantes es inevitable y la humanidad debe estar preparada para ello.
Avesta: libro sagrado de los antiguos iraníes
Todas las reglas y fundamentos del zoroastrismo se transmitieron originalmente de boca en boca, pero finalmente encontraron su encarnación en el Avesta. Consta de tres partes. El primero contiene himnos a las deidades, el segundo contiene las oraciones de Ormudze y el tercero contiene todos los ritos y los principios fundamentales del culto religioso.
Zoroastrismo: rituales y servicio
El atributo más importante de servir al culto del zoroastrismo era el fuego. Siempre fue apoyado por los sacerdotes del templo y fue el primer testigo del rito de iniciación de los jóvenes arios. A la edad de diez años, cada niño recibió una iniciación a la deidad, siempre se llevó a cabo cerca del fuego, que en la víspera de la ceremonia debía ser "alimentado" cinco veces al día. Cada vez, añadiendo combustible, el sacerdote tenía que decir una oración.
Los ritos especiales correspondían a todos los eventos de la vida de la comunidad, las manipulaciones más complejas se llevaban a cabo durante el entierro de los cuerpos de los iraníes muertos.
Conquista árabe de Irán: cambio de religiones
En el siglo VII, los conquistadores árabes entraron en Irán. La religión de los árabes, el Islam, comenzó a reemplazar activamente al zoroastrismo habitual. Durante varios siglos fue casi imperceptible, todos los movimientos religiosos convivieron pacíficamente en el país. Pero en el siglo X la situación cambió drásticamente, el Islamcomenzó a extenderse por todas partes. Los que no estaban de acuerdo con el nuevo régimen religioso fueron perseguidos. En muchas partes de Irán, los zoroastrianos fueron asesinados y lo hicieron con gran crueldad. Durante este período, una gran parte de los seguidores de la antigua fe se trasladaron a la India, donde el zoroastrismo se conoció como parsismo y sigue siendo una tendencia religiosa bastante influyente en el país.
Islam: la formación de la religión estatal de Irán
Los historiadores no tienen ninguna duda de cuál era la religión estatal de Irán después de la expulsión de los zoroastrianos: el Islam ha ocupado firmemente su lugar en la mente y el alma de los iraníes durante muchas décadas. A partir del siglo X, solo fortaleció su posición e influyó activamente en la vida social del país.
Desde el siglo XVI, el pueblo iraní se convirtió en participante de la lucha entre dos corrientes del Islam: los sunitas y los chiítas. La mayoría de las veces, estos bandos opuestos se enfrentaron en batallas armadas que dividieron al país en dos bandos. Todo esto tuvo un efecto perjudicial en Irán. La religión también se ha vuelto decisiva en la política exterior, que prácticamente ha descartado la posibilidad de un diálogo inteligible entre Irán y el mundo occidental.
A principios del siglo XX, los filósofos iraníes intentaron revivir las tradiciones del zoroastrismo en el país, pero ya en los años ochenta del siglo pasado, la revolución islámica puso fin a algunas libertades en religión y finalmente estableció el poder de los musulmanes chiítas.
¿Qué religión es la más influyente en Irán hoy en día?
Vale la pena señalar que,A pesar de la rigidez de los gobernantes iraníes, periódicamente aparecieron varios movimientos religiosos en el territorio del país. No recibieron una distribución masiva, pero una de las ramas del Islam aún logró hacerse un hueco en el país. Esta tendencia es bahá'í, que a menudo se llama la religión de la unidad. Por el momento, esta minoría religiosa tiene la mayor cantidad de seguidores en Irán.
Pero aún así, la religión estatal de Irán es una, porque más del noventa por ciento de la población total son musulmanes chiítas. Ocupan cargos públicos y se convierten en el clero más influyente. El ocho por ciento de la población se identifica como musulmán sunita, y solo el dos por ciento restante de los iraníes practica el bahaísmo, el cristianismo y el judaísmo.
Muchos políticos occidentales hablan de forma ambigua sobre Irán y su estructura estatal. Creen que un movimiento religioso con postulados rígidos, como el chiísmo, limita significativamente el desarrollo del Estado. Pero nadie puede realmente predecir cómo será la vida de los iraníes comunes y corrientes si la religión juega un papel menor en la política interior y exterior del país.
