Metropolitan es una orden espiritual de alto rango en la Iglesia cristiana. La primera mención oficial del título se registra en los documentos del Primer Concilio Ecuménico, celebrado en Nicea en 325. Allí también se ordenó su lugar en la escala jerárquica.
Jerarquía de la iglesia
En el Imperio Romano, las principales ciudades de las provincias se llamaban metrópolis. Un obispo que tenía una cátedra, es decir, su residencia, se llamaba metropolitano en la metrópoli.
Metropolitano es el título más alto de un obispo. Y el obispo (supervisor, superintendente), a su vez, tiene el tercer grado supremo del sacerdocio, después del diácono y del presbítero (también es presbítero, también es presbítero). Por lo tanto, un obispo a menudo se llama obispo. "Archi" es una partícula que proviene del idioma griego y sirve para designar un alto rango eclesiástico. Los obispos gobernaban las diócesis y estaban subordinados al metropolitano. Si la diócesis era grande, los obispos u obispos que la administraban se llamaban arzobispos. En la Iglesia Ortodoxa Rusa, este título honorífico sigue inmediatamente al metropolitano.
Externodiferencias
Estos rangos eclesiásticos más altos difieren exteriormente en un tocado: un klobuk. Los obispos visten de negro, los arzobispos visten de negro con una cruz de metales y piedras preciosas, y los metropolitanos visten capuchones blancos con la misma cruz. También se diferencian en las túnicas. Entonces, para los obispos y arzobispos son de color púrpura o rojo oscuro, para el metropolitano - azul, el Patriarca usa un manto verde. Durante la Gran Cuaresma, todas las túnicas episcopales son negras. Metropolitano es un título honorífico. La asignación de tal título es una especie de premio, una insignia de distinción otorgada por mérito. En la Iglesia Ortodoxa Rusa, los rangos de arzobispos y metropolitanos se otorgan a obispos por servicios personales a la iglesia. También se dan para servicio prolongado.
Uno de los más antiguos
Cabe señalar que metropolitano es el título más antiguo en la iglesia cristiana. Algunos estudiosos de la iglesia creen que los metropolitanos eran los apóstoles, otros atribuyen el surgimiento de esta jurisdicción al siglo II, cuando se hizo necesario centralizar el poder de la iglesia.
Y en 325 y 341 en el Concilio de Obispos esta dignidad fue simplemente finalmente establecida. Se prescribieron poderes, que aumentaron significativamente en volumen. Todo fue legalizado y reglamentado, ya no debería dar lugar a ninguna disputa. El Concilio de Toledo, celebrado en 589, amplió aún más los derechos del metropolitano - ahora podía castigar a los obispos bajo su jurisdicción. En general, la doctrina cristiana se formó en los Concilios de los siglos IV - VIII. Los años siguientes no trajeron nadacambios significativos.
El primero
Rus fue bautizado a finales del siglo X bajo el príncipe Vladimir Svyatoslavovich. En la mayoría de los casos, se afirma que en 988, pero algunos historiadores también nombran 991. Tampoco hay datos exactos sobre el primer metropolitano de Kiev. Pero desde el siglo XVI, se ha asumido que él era Michael. También tenía el nombre de sirio, porque por nacionalidad era griego o sirio.
Se cree que el metropolitano Michael y los monjes que llegaron con él construyeron los monasterios Zlatoverkho-Mikhailovsky y Kiev-Mezhegorsky. El metropolitano Leonty disputa la primacía, algunas fuentes lo llaman el primer metropolitano con las mismas fechas de reinado: 992-1008. Luego vino Teofilacto, Juan I, Teopento, Cirilo I el Griego. Las fechas de cada uno de estos están en disputa. Cabe señalar que todos eran extranjeros.
Primer ruso
Y solo el metropolitano Hilarión (Rusin) que tomó este rango en 1051 y gobernó la iglesia hasta 1054 era compatriota. Murió alrededor de 1088. Dirigió la iglesia durante la época de Yaroslav el Sabio. Glorificado como santo: en la Iglesia ortodoxa, estos son santos del rango episcopal. Es autor del libro "Palabras sobre la Ley y la Gracia", escrito por él en 1030-1050. Además, escribió "Oración", "Confesión de fe".
Metropolitan Hilarión también escribió Alabanza a Yaroslav el Sabio. Hay muy poca información sobre la vida de Hilarión, pero el Cuento de los años pasados indica que la construcción de Kiev-Pechersk Lavra comenzó en 1051, es decir, durante el reinado de Hilarión. ALa Crónica de Novgorod II indica que en 1054 Efraín se convirtió en el Metropolitano de Kyiv. Esto permite suponer que inmediatamente después de la muerte de Yaroslav el Sabio en 1054, Hilarión fue destituido.
San y Taumaturgo
Metropolitan Alexy fue una figura muy significativa en la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Es él quien es el patrón celestial de dos famosos patriarcas de Moscú y de toda Rusia: Alexy I (Sergey Vladimirovich Simansky, patriarca de 1945 a 1970) y Alexy II (Alexey Mikhailovich Ridiger, patriarca de 1990 a 2008).
Nativo de una familia de boyardos, hijo de Fyodor Byakont, antepasado de varias familias nobles, como los Pleshcheev y los Ignatiev. Obrador de maravillas de toda Rusia y Santo de Moscú (canonizado 50 años después de su muerte), el metropolitano Alexy logró un éxito significativo durante su vida como un importante estadista y sutil diplomático. Fue contado en el Principado de Lituania y la Horda, con la que tuvo contactos de otro tipo: Alexy curó a Khansha Taidula de una enfermedad ocular. Desde 1354, Elevfery Fedorovich Byakont (en el mundo), designado por el Patriarca de Constantinopla para el cargo de Metropolitano de Kyiv y Toda Rusia, estuvo en este campo hasta su muerte en 1378. Fundó varios monasterios, incluido el Monasterio Chudov en el Kremlin. El propio Kremlin comenzó a ser reconstruido en piedra debajo de él. Además de este monasterio, fundó los monasterios Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny y Serpukhov. Varios escritos eclesiásticos pertenecen a su pluma. Las reliquias sagradas del hacedor de milagros en 1947 fueronse trasladaron a la Catedral de la Epifanía de Elokhov en Moscú, donde descansan hasta el día de hoy.
Metropolitanos compatriotas
Desde el momento del bautismo de Rusia y hasta el siglo XIV, el país era una sola metrópolis, cuyo jefe fue designado en Constantinopla. Naturalmente, la mayoría de los metropolitanos enviados no eran rusos. Los príncipes querían ver compatriotas en este puesto, porque antes de que se introdujera el patriarcado en Rusia en 1589, los metropolitanos estaban a la cabeza de la jerarquía eclesiástica y mucho dependía de ellos. El primer jefe ruso de la iglesia en Kyiv fue Clemente (Smolyatich, reinó entre 1147 y 1156). Luego también había griegos y búlgaros en este puesto. Pero desde el momento del reinado de Teodosio (1461-1464), durante el cual comenzó el período de completa autocefalia de la iglesia doméstica, estuvo encabezada principalmente por metropolitanos rusos, que a partir de ese momento comenzaron a llamarse "Moscú y toda Rusia"..
Una figura prominente de la iglesia y publicista que dejó un importante legado literario, Theodosius (Byv altsev) es famoso por ser el primer metropolitano de Moscú designado por un príncipe ruso, y no por el patriarca de Constantinopla. Este rango eclesiástico más alto de la Iglesia Ortodoxa Rusa es el Metropolitano de Moscú, antes del establecimiento del patriarcado desde el momento del reinado de Teodosio, Felipe I y Gerontius, Zosima y Simon todavía usaban. Y también Varlaam y Daniel, Joseph y Macarius, Athanasius y Philip II, Cyril, Anthony y Dionysius lo recibieron a su vez. El metropolitano Job de Moscú ya fue el primer patriarca.
