La traducción sinodal del Antiguo Testamento contiene una lista de los mandamientos de Dios: hay 10. Los pecados capitales son dos menos. Aquí están: soberbia, vanidad, ira, abatimiento, tristeza, adulterio, avaricia, gula. En algunos casos, los conceptos de tristeza y desánimo se combinan en un solo todo, aunque se trata de conceptos algo diferentes.
Los pecados capitales se llaman así porque la f alta de voluntad y deseo de combatirlos lleva a la muerte espiritual.
Por regla general, su lista, contenida al comienzo de cualquier libro de oraciones, comienza con orgullo u orgullo, que a veces intentan distinguir. De hecho, las expresiones "estamos orgullosos de nuestro país" o "la bandera de nuestra patria ondea con orgullo en el mástil …", etc., se utilizan con mucha frecuencia. Como cualquier pecado, el orgullo proviene de los sentimientos inherentes a la mayoría de las personas., llamadas virtudes. Incluso hay una comparación muy expresiva y figurativa de tales emociones con un perro, que es bueno cuando cuida la casa y se vuelve dañino si muerde a todos seguidos o actúa fuera de orden en la casa. Los pecados capitales están interconectados. Una persona que cree que su tierra natal es hermosa y feliz con el hecho de que vive en su tierra natal,Al mismo tiempo, no debe considerar a todos los extranjeros como personas de segunda clase, a quienes tiene derecho a incitar. De lo contrario, caerá en el pecado de la soberbia, y luego en la ira injusta, es decir, en la malicia. Un ejemplo de tal actitud hacia el mundo exterior pueden ser las acciones de los líderes de la Alemania nazi, quienes se consideraban con derecho a humillar y exterminar a los pueblos "racialmente inferiores".
El orgullo es hermano de la vanidad
Otros pecados capitales también están separados de las obras justas por una delgada línea. Inherente a la propia naturaleza humana, la necesidad de comer a veces se convierte en un deseo hipertrofiado de comer tantos alimentos sofisticados como sea posible y se convierte en glotonería.
El instinto perfectamente natural de procrear se convierte en un pretexto para la promiscuidad (relaciones sexuales múltiples sin sentimiento, sólo por lujuria).
La tristeza experimentada por la pérdida de seres queridos puede causar una pérdida total de interés en la vida.
El ahorro y la frugalidad a veces se transforman en tacañería, porque la codicia es característica de las personas codiciosas.
Hay otras conexiones "cruzadas" con las que los pecados mortales se retroalimentan. Por ejemplo, un glotón rápidamente comienza a experimentar el deseo de otros placeres y se convierte en adúltero. El hombre orgulloso no tolera las objeciones y suele reaccionar con arrebatos de ira ante cualquier comentario crítico que se le dirige. La tristeza excesiva se convierte en abatimiento. La codicia es a menudo el resultado de la vanidad yel deseo de demostrar a los demás su superioridad y demostrar riqueza y lujo.
El enfoque de este problema del famoso filósofo y biólogo Konrad Lorenz es interesante. En su libro Los ocho pecados capitales de la humanidad civilizada, el científico austriaco explora los conceptos teosóficos desde un punto de vista racional, resumiendo las bases sociocientíficas de la motivación de las acciones humanas y estableciendo paralelismos con el comportamiento de los animales. En su opinión, los conceptos cristianos del bien y del mal, a primera vista, abstractos y abstractos, tienen profundas raíces racionales, que contienen recomendaciones, cuya observancia es necesaria para la supervivencia de toda la humanidad.
