Se sabe que las personas a veces dotan a los dioses que adoran con sus propios rasgos. No es de extrañar que F. M. Dostoievski en la novela "Demonios" escribiera que "Dios es la personalidad sintética de todo el pueblo". Así, podemos decir que el culto a Dionisio es una clara manifestación del principio de afirmación de la vida inherente a los habitantes de la Antigua Grecia, ya que este inmortal habitante del Olimpo era para ellos el patrón de la vinificación, la diversión, la inspiración poética y el éxtasis religioso. También acudió en ayuda de aquellos en quienes el ardor del amor se debilitaba. En general, había un tipo "uno de los mejores".
¿Propio o ajeno?
Según las tradiciones establecidas, todos los dioses griegos eran venerados. Entre ellos destaca el culto a Dionisos con festividades especialmente luminosas y ruidosas, que a menudo se convierten en orgías desenfrenadas. Esto no correspondía tanto con el temperamento sobrio y la mente clara de los helenos que en un momento los investigadores creyeron que era extraño para ellos y que accidentalmente lo tomaron prestado de algunas tribus bárbaras. Sin embargo, cuando ensus manos cayeron sobre registros realizados antes de la guerra de Troya, es decir, antes de finales del siglo XIII a. es decir, quedó claro que ya en aquellos tiempos antiguos Dionisio era bien conocido en la antigua Hélade y voluntariamente se dirigió hacia sus fantasías.
El fruto del amor pecaminoso
Al igual que las costumbres asociadas con el culto a todos los dioses griegos sin excepción, el culto a Dionisio se basa en leyendas generadas por la fantasía popular. Según uno de ellos, era el hijo bastardo del dios supremo Zeus, que comandaba los truenos, los relámpagos y, al mismo tiempo, el mundo entero, al que los arrojaba. La madre era una diosa joven, ya sea Semele (Tierra) o Selena (Luna), nadie recuerda esto después de años de prescripción.
Pero se sabe con certeza que la legítima esposa de Zeus, Hera (la patrona del matrimonio), al enterarse de las aventuras de su señora, se encendió de ira y arruinó insidiosamente su pasión, que ya estaba en un " posición interesante". El fornicador mismo tuvo que dar a luz a su feto (con los dioses griegos, esto es fácil), y después de haber sido liberado de la carga por un hijo, entregárselo para que lo educaran las ninfas que vivían en una de las islas del mar Egeo (parece ser Creta o Nikos). Está bastante claro que estas chicas frívolas no pudieron enseñarle al chico nada que valiera la pena y lo convirtieron en un playboy imprudente.
Amigos bebiendo
Para colmo, el joven, como dicen, se metió en malas compañías: se encontró con una deidad muy dudosa llamada Selenus, quien le enseñó cómo hacer vino con uvas, pero no le explicó que debería beber con moderación. Creciendo y dejando la isla donde élSiguió escondiéndose de la vengativa Hera (la esposa de su padre Zeus), Dionisio, junto con Selena, quien se convirtió en su amiga íntima, fueron a vagar por el mundo y, según la leyenda, viajaron un largo camino. Dicen que esta pareja fue vista hasta en Egipto y Siria.
La propensión a viajar es encomiable, pero el problema es que, en el camino, amigos que conocían el arte de la elaboración del vino organizaron atrevidas festividades e introdujeron a la gente en libaciones inconmensurables, o, más simplemente, sembraron la embriaguez. ¿Es de extrañar ahora que el culto a Dionisio sea un elemento un tanto ambiguo de la cultura griega?
peleador justificado
Como saben, la embriaguez no conduce al bien, y la historia de Dionisio es un vívido ejemplo de esto. De las leyendas está claro que con el tiempo, el dios alegre comenzó a enloquecer y organizar las peleas más desenfrenadas, lo que, sin embargo, les sucede a los simples mortales que no conocen los límites del alcohol. Dicen que una vez se trató del asesinato de un griego que cayó bajo su mano ardiente.
Pero dio la casualidad de que los "celestiales" siempre están tratando de encubrir, culpando a alguien más. Entonces los griegos explicaron las payasadas borrachas de Dionisio con brujería, supuestamente enviadas a él por el mismo Héroe insidioso. La mujer celosa no puso excusas y se culpó a sí misma. Esta versión se ha vuelto generalmente aceptada porque el culto a Dionisio es, como afirmaban los mismos helenos, parte de su herencia espiritual.
Cabe señalar que con el tiempo, el brawler empezó a mostrar agresividad hacia los que no queríanbeber con él y obstinadamente declinó sus invitaciones. Por ejemplo, una de las leyendas dice que el rey tracio Ligurg, un abstemio convencido y defensor de un estilo de vida saludable, privó de su mente, y en un ataque de furia, cortó a su propio hijo con un hacha, confundiéndolo con un enredadera. Igual de triste fue el destino de las hijas del zar Miney, que se negaron a participar en la orgía y la pagaron con su mente. Las desafortunadas vírgenes literalmente destrozaron al gobernante de la ciudad de Tebas que vino a visitar a su padre. Muchos otros episodios similares se dan en la mitología griega antigua.
La desafortunada Ariadna
Dando una breve descripción del culto a Dionisio, uno no puede ignorar las muy nobles hazañas que realizó durante sus muchos años de peregrinación. Como puede ver, la amplitud del alma y, al mismo tiempo, la tendencia a la embriaguez pueden coexistir pacíficamente no solo en la Madre Rusia. Un ejemplo de esto es el matrimonio de nuestro héroe con la hija del rey cretense Minos, Ariadna, traidoramente engañada por su amante, el hijo del rey ateniense Teseo.
Una vez, con la ayuda de su famoso hilo, ayudó a este mayor a salir del laberinto, donde cierto monstruo iba a cenar con ellos. En agradecimiento por esto, y quizás por otras razones, Ariadne esperaba una propuesta de matrimonio, pero, estando fuera de peligro, él la abandonó a traición.
La esposa que cayó del cielo
Incapaz de sobrevivir al dolor, la joven doncella decidió acabar con su vida, pero, arrojándose por un acantilado, no cayó al mar embravecido, sino directamente a los brazos de Dionisio, que casualmente estaba encosta. Lleno de compasión y apreciando la belleza que literalmente cayó sobre él del cielo, el héroe tomó a Ariadna como su esposa, y su padre, el todopoderoso Zeus, la otorgó la inmortalidad como regalo de bodas. Cómo reaccionó ella a la borrachera que su marido se permitía, las leyendas no dicen nada.
No hablan de cómo se desarrolló en el futuro la vida matrimonial de la deidad frívola. Solo se sabe que le atraían las mujeres no menos que el vino, y la lista de amores de Dionisio es muy extensa. Menciona muchas victorias sobre diosas y bellezas mortales. Una vez, incluso el joven Hermafrodita, que combinaba los signos de ambos sexos, visitó su cama.
Amado hijo y valiente guerrero
Cabe señalar que el culto a Dionisio es también la glorificación de un héroe, aunque ficticio, pero que por algunas de sus hazañas es motivo de orgullo nacional. En este sentido, conviene recordar la participación que se le atribuye en la victoriosa campaña militar contra la India. La leyenda dice que, después de haber luchado a orillas del Ganges durante tres años, regresó a casa, avivado por la gloria y cargado con un rico botín. En relación con esto, los griegos establecieron la costumbre de celebrar tormentosas festividades báquicas en su honor cada tres años con cantos, bailes y libaciones desmedidas. También se le atribuye la creación del primer puente sobre el Éufrates, construido por él cerca de la ciudad de Zeugma.
Dionisio se ha consolidado como un hijo ejemplar. Recordando que debe su nacimiento al amor secreto de su madre por Zeus, por el cual ella fueasesinado del mundo por el héroe celoso, descendió al Hades (el reino de los muertos) y la sacó de allí viva e ilesa. El padre afortunado dotó a su ex amante de la inmortalidad, convirtiéndola en una diosa llamada Fiona.
Error de Sea Raiders
Así como la adoración de otros dioses griegos antiguos, como Osiris, Atis y Adonis, está asociada con leyendas de varios tipos de milagros, el culto a Dionisio también está asociado con las habilidades sobrenaturales que se le otorgaron: un ser celestial después de todo. En este sentido, podemos dar un ejemplo de cómo se deshizo de forma segura de los piratas que lo secuestraron.
Se dice que un día Dionisio contrató a estos ladrones por error, yendo por mar a la isla de Naxos. Cuando se aclaró el malentendido, ya era demasiado tarde: los piratas lo encadenaron y se dirigieron a las costas de Asia Menor, con la esperanza de venderlo en uno de los mercados de esclavos. Sin embargo, como dicen, no fue su día.
A la palabra del cautivo, los grilletes cayeron repentinamente de sus manos, y los remos y los mástiles, convirtiéndose en serpientes, comenzaron a retorcerse sobre la cubierta con un silbido. Para colmo, las ramas de la hiedra y las enredaderas de repente se envolvieron con fuerza entre sí, y el aire se llenó con los sonidos de una flauta que venía de la nada. Los piratas eran personas desesperadas, y era difícil asustarlos con algo, pero de tal sorpresa s altaron por la borda horrorizados, mientras que el barco descontrolado de repente dio la vuelta y se dirigió dócilmente a la isla de Naxos.
Eterno habitante del Olimpo
¿Cómo terminó la historia de la vida terrenal del alegre dios griego?desconocido, por la sencilla razón de que él, como todos los demás celestiales, es inmortal y, aparentemente, ahora está a salvo en algún lugar de las alturas trascendentales del Olimpo. En cuanto a las fiestas que se celebran en su honor, con el tiempo perdieron su componente sagrado y tomaron la forma de una tradición popular que permite desconectar por un rato de las preocupaciones cotidianas, divertirse o, simplemente, relajarse.
¿Es el culto de Dionisio una religión de esclavos?
¿Cuál es la religión de los esclavos, según la definición de los clásicos del marxismo-leninismo (no serán mencionados al anochecer)? Esta es principalmente una doctrina religiosa destinada a justificar el sistema de desigualdad de clases existente en el mundo e inculcar en los estratos más bajos de la sociedad una falsa esperanza de retribución por la obediencia a los explotadores, que les espera en el más allá. Ilustraron su concepto con citas de las Sagradas Escrituras, pretenciosamente escogidas y falsamente interpretadas.
Sin embargo, incluso con un enfoque tan estrecho y fundamentalmente erróneo, el culto a Dionisio no puede asociarse con los intentos de resolver o, por el contrario, silenciar los problemas sociales. No prometió nada a nadie en el futuro, sino que solo hizo un llamado para hacer su vida al menos un poco más cálida y feliz hoy y ahora. “Detengan el curso de la vida cotidiana gris, llenen las copas con vino espumoso y, tomados de la mano, comiencen a bailar”, llamó. ¿De qué tipo de esclavitud estamos hablando aquí? Los esclavos solo pueden silbar enojados y hundirse más y más en el lodazal de su vida sin esperanza.
Cultos incompatibles
Apenas¿Hay alguna razón para buscar rastros del culto de Dionisio en Rusia? La historia de la religión no da ninguna razón seria para esto. En cuanto a las afirmaciones pseudocientíficas, a menudo hechas por defensores paganos modernos, de que fue presentado por el príncipe Vladimir junto con el cristianismo, son al menos infundadas.
En las obras de muchos historiadores destacados, se puede encontrar la mención de que en Bizancio, que heredó muchos elementos de la antigua cultura griega, realmente se rendía culto a algunos dioses helénicos, entre los que se encontraba Dionisio. Sin embargo, ninguno de ellos dice que de alguna manera emigró al panteón de nuestros antepasados, por lo que tales afirmaciones pueden considerarse mentiras ociosas, especialmente porque el culto a Dionisio y el cristianismo son incompatibles.
