Cuando la palabra "monasterio" viene a la mente, lo primero que viene a la mente es una celda de piedra, rostros sombríos, oraciones constantes, así como una renuncia completa al mundo. Esto también lleva a la idea de una tragedia personal de una persona, que lo privó del sentido de la vida. Por eso dejó al pueblo. ¿Es tan? ¿Y qué tipo de vida viven los monasterios modernos?
Formando una tradición
¿A quién llamamos monjes? Si consideramos la interpretación de esta palabra, entonces significa una persona viva solitaria. Sin embargo, tal definición no indica el verdadero significado de este concepto. Después de todo, hay mucha gente solitaria, pero no hay monjes. Hay más en esta palabra que la soledad humana.
Un monje, según las explicaciones de la Iglesia Ortodoxa, es alguien que está llamado a hacer constantemente buenas obras, a mantenerse alejado de las impresiones y pensamientos pecaminosos, moviéndose constantemente por el camino del servicio a Dios. Este es un guerrero del Rey de los Cielos, que está en primera línea, que no puede retirarse ni abandonar el campo de batalla. Después de todo, Dios está detrás.
A menudoSucede que las personas que acuden al monasterio quedan impactadas por la diferencia que existe entre la realidad y sus ideas sobre este lugar.
La vida continúa en el monasterio. Por supuesto, es muy diferente al secular, pero al mismo tiempo no es tan aburrido y monótono como podría pensarse. Aquí, cada persona, además de las oraciones, se dedica a algún negocio y no está privada de comunicación.
Se cree que los monasterios surgieron con la llegada del cristianismo. En Rusia, el primero de ellos fue el Kiev-Pechersk Lavra. Aquí venían personas que creían que todos los placeres que existen en sus vidas los distraen de Dios. Este monasterio se llamó Pechersky porque todas sus instalaciones, incluidas las celdas, estaban ubicadas en cuevas de roca natural.
En las etapas iniciales de su formación, la tradición monástica significaba ascetismo completo. En otras palabras, las personas infringieron por completo sus deseos, así como sus necesidades corporales. Por eso los monjes y monjas vivían en desiertos y cuevas, dormían sobre tablas o directamente en el suelo. A menudo no comían durante varios días durante la semana, no bebían vino y tampoco se permitían ningún consuelo en ninguna de sus manifestaciones. Gracias a este desapego, además de estar en constante oración, Dios les reveló secretos y obró milagros a través de ellos.
El monasterio más famoso de Rusia es el Trinity-Sergius Lavra. En este monasterio, Sergei Radonezhsky y sus discípulos realizaron milagros, a instancias de Dios. Uno de ellos es la salvación de Rusia de la destrucción por parte de las tropas tártaro-mongolas, que se cree que se ha convertido enposible a través de la oración al Señor.
La esencia de la vida de las monjas
Se puede explicar sobre la base de siglos de tradición. La esencia del monacato se expresa en cuatro posiciones:
- La vida en Dios, que no prevé ninguna relación y conexión personal fuera de Él.
- Vida apostólica. En esta posición, la monja es vista como la novia de Cristo. Ella es una obrera de Dios. No tiene aspiraciones personales ni hijos. Siempre está abierta a hacer la voluntad de Dios.
- Vida de la catedral. Esta es la vida en la Iglesia, impulsada por ella, terminando en ella y perteneciendo a ella.
- Vida espiritual. Viene del Espíritu Santo. Tal vida comienza a través del arrepentimiento y la fe. Después del Espíritu, es perfeccionado. Esta vida se puede llamar andar según el Hijo, y también según Cristo en el Espíritu, que va al Padre.
Sobre la base de las disposiciones descritas anteriormente, se organizó un albergue monástico. Las mujeres en él están tratando con todas sus fuerzas de cumplir la voluntad de Dios. Al mismo tiempo, una de las principales condiciones para la verdadera vida interior de las monjas en el monasterio es el deseo de un buen comienzo en su trabajo.
Sirviendo a Dios
A lo largo de la historia de la Iglesia Ortodoxa, la elección del camino monástico ha sido un asunto consciente y serio. Y fue respetado en todo momento. Sin embargo, después de la revolución en Rusia, la tradición de la vida monástica se mantuvo con dificultad. Una vida nueva, en la que no había lugar para la fe, excluía la posibilidad misma de abandonar la vida secular.
De hecho, los pioneros pueden llamarse aquellas personas que comenzaron activamentereponer las filas de monjes y monjas a fines del siglo pasado. Sabían acerca de la fe, por regla general, sólo de los libros, pero llegaron a ella para el renacimiento de la vida espiritual.
La decisión de entrar en un monasterio debe ser tomada por una mujer misma. Sin embargo, su mentor espiritual y la bendición de Dios la ayudan a hacer esto. Al mismo tiempo, debe entenderse que la vida en un convento no debe iniciarse en aras de curar aquellas heridas espirituales que se recibieron en el mundo debido, por ejemplo, a la muerte de seres queridos o al amor infeliz. Vienen al monasterio para purificar un alma pecadora, reunirse con el Señor y servir eternamente a Cristo.
La vida en un convento debe ser iniciada solo por aquellos que no dejan nada en sus almas que los ate al mundo exterior. Todos los problemas deben quedar en el pasado, porque los muros del monasterio no pueden salvarlos. Si una mujer tiene una fuerte disposición para servir a Dios, entonces una nueva vida la beneficiará. Ciertamente encontrará paz y tranquilidad si está en los trabajos y oraciones diarios, sintiendo que el Señor está cerca.
Camino Monástico
A los que vienen al monasterio no se les permite tomar tonsura inmediatamente. La mujer deberá completar un período de prueba de 3 a 5 años.
Este tiempo suele ser suficiente para echar un vistazo más de cerca a la vida en un convento y comprender cuán correcto es el camino elegido. Antes de tomar los votos, tendrás que pasar por varias etapas. Echemos un vistazo a cada uno.
Trabajador
En su primera etapa, la vida en lo femeninoel monasterio implica comprobar las intenciones de tomar tonsura y permanecer para siempre en el santo monasterio. Para hacer esto, necesitas convertirte en un trabajador. Este es el nombre de las mujeres que trabajan en el monasterio. Lo hacen de forma voluntaria y gratuita.
A juzgar por las reseñas, la vida en un convento te permite no preocuparte por un techo sobre tu cabeza y la comida. Aquí, en relación a los jornaleros, no se utiliza la palabra “trabajo”, ya que, con base en los cánones bíblicos, significa “recibir el pan con el sudor de la frente”. El trabajador no hace esto. Ella sirve a Dios.
A juzgar por las críticas, uno no debe contar con la vida en un convento recién llegado de la calle. Aquellos que deseen convertirse en obreros deben pasar una entrevista preliminar y recibir la bendición del mismo abad, y para algunos monasterios que aceptan personas solo feligreses, también reciben la bendición del sacerdote.
Los trabajadores no aceptan drogadictos, alcohólicos y fumadores, así como los que no tienen pasaporte, menores de edad y mujeres que tengan una apariencia inapropiada para un cristiano. Además, en cada monasterio, según su estatuto, también existen restricciones de edad. Por ejemplo, las mujeres de 18 a 60 años pueden convertirse en trabajadoras.
Quienes vienen al monasterio deben observar la rutina interna, las costumbres y las reglas.
La trabajadora debe recordar que está en el primer escalón en la jerarquía de la iglesia. Es por eso que en su vida en el convento (la foto se puede ver a continuación), debe obedecer al abad y obedecer a los ancianos. Y si el abad le dice que abandone el monasterio, entonces tendrá que hacerlo enlo antes posible.
Los trabajadores deben asistir a todos los servicios y participar en los rituales. La rutina diaria durante su vida en un convento es tal que no dedican menos tiempo a la oración que al trabajo.
Los trabajadores también tienen ciertas limitaciones. A pesar de que aún no son monjas, no tienen derecho a salir del monasterio cuando lo deseen. Para hacer esto, necesitarás recibir una bendición del abad.
Además, se ordena a las trabajadoras que lleven un estilo de vida ascético. A diferencia de las monjas, pueden tener un teléfono móvil, pero se desaconseja su uso frecuente. Las llamadas deben ser solo por negocios y en soledad, para no hundir a los demás en el pecado de la envidia.
Toda la verdad sobre la vida en un convento puede escandalizar a una persona moderna. Después de todo, no hay música alta ni barbacoa en la naturaleza, televisión, radio y, más aún, Internet. Cada día comienza levantándose a las 5 o 6 a. m. y termina a las 10 a 11 p. m. En los monasterios no se proporciona tiempo de silencio, porque la ociosidad se considera un pecado.
¿Qué tipo de trabajo hacen las trabajadoras en los monasterios? Estas mujeres, por regla general, son lavanderas y limpiadoras, cocineras o sus asistentes, cuyas funciones incluyen limpiar verduras y pescado, lavar platos, remover gachas en un caldero, clasificar frutas secas y cereales. Los jornaleros también trabajan en la huerta y en el huerto. Cuidan el ganado, los jardines de flores, los parques, etc. Estas mujeres pueden trabajar en diferentes direcciones. Por ejemplo, hoy desyerbe papas y mañana, ayude en la panadería. Disputas y objecionesde ellos no son aceptados, de lo contrario tendrán que abandonar el monasterio.
El novato
Si una mujer superó con éxito el primer período, y las dificultades que surgieron no la asustaron, debe presentar una petición dirigida a la abadesa. Después de eso, ella puede ser transferida a los novatos. Esta es la segunda etapa en la vida de las monjas en el monasterio (ver foto abajo), cuando una mujer está un paso más cerca de su tonsura.
En lugar de ropa normal, comienza a usar una sotana negra. Los novicios, al igual que los obreros, son enviados a realizar diversos trabajos en el monasterio y continúan acostumbrándose a una nueva vida para ellos. La duración de esta etapa depende del comportamiento de la mujer. Siendo una novicia, aún puede dejar el monasterio si se da cuenta de que tomó la decisión equivocada. Debe confirmar su disposición a abandonar para siempre el alboroto mundano con su trabajo constante, así como con la humildad.
Monja
Después de que la mujer pasa las dos primeras etapas, la abadesa, convencida de la autenticidad del deseo de la novicia de servir a Dios, presenta una petición dirigida al obispo. Después de eso, se produce el corte. Al mismo tiempo, la mujer hace varios votos y renuncia por completo a la vida mundana. Se le da un nuevo nombre.
La vida de las monjas en un convento es imposible sin observar los siguientes votos ascéticos:
- Obediencia. Una monja no tiene voluntad propia. Está en plena sumisión a la abadesa, al confesor, así como a las demás monjas. Una mujer que ha decidido dar su vida en nombre de servir a Dios no debe tener su propia opinión, deseoy voluntad.
- Celibato (virginidad). Las monjas no deben tener vida íntima. Por eso nunca tienen hijos ni familias.
- No posesión. Las monjas están privadas de propiedad privada.
- Oraciones. Las monjas necesitan orar continuamente. La pronunciación del texto divino se puede hacer no solo en voz alta, sino también mentalmente.
Reglas del Consejo
La vida monástica en el convento se caracteriza por una rutina diaria bastante estricta. Cada monasterio tiene el suyo, pero en general, el horario diario se ve así:
- levántate temprano;
- oración personal;
- rezar una oración en común;
- desayuno;
- trabajando en el monasterio;
- oración de la cena;
- comida;
- trabajando;
- oración y servicio en el templo;
- comida;
- tiempo personal;
- luz apagada.
Como puedes ver, la vida de las monjas en los monasterios es bastante estresante. A lo largo del día rezan y trabajan. No todo el mundo es capaz de soportar días tan ajetreados, en los que no hay lugar para la pereza y el entretenimiento.
La rutina del monasterio Vvedensky
¿Cómo es la vida de las monjas en un convento? Cada monasterio tiene su propio horario diario. Conozcamos la vida de las monjas (foto de abajo) en el Monasterio Vvedensky en la ciudad de Ivanovo.
El régimen en este monasterio puede llamarse sobrio. Las monjas aquí se levantan bastante tarde. En este monasterio se levanta a las 6 de la mañana, mientras que en otros puede ser a las 4 o 5 de la mañana. Despierta a las mujeres con una campana. Esto lo hace la asistente nocturna, que puede ser una monja o una novicia. El encargado recorre todos los edificios y todos los pisos y al mismo tiempo no deja de llamar.
A las 6:30 am comienzan las oraciones de la mañana. Estos son los canónigos, la oficina de medianoche, así como los acatistas. Una hora y media después, comienza la liturgia. A las 11.00 todas las mujeres van a almorzar. No hay desayuno en este monasterio, porque no se puede comer antes del final de la liturgia.
Durante la comida, como en todos los monasterios, hay lectura. Cambia ya sea a la enseñanza de los santos padres, oa una historia sobre una fiesta santa. Después de la comida, el confesor o la abadesa a veces dirige su conversación. Además, las hermanas les cuentan a las mujeres sobre la peregrinación.
A las 11:30, justo después del almuerzo, todos se van a trabajar. En el verano, esto suele ser jardinería. Cualquiera que quiera saber algo interesante sobre la vida de las monjas en los conventos debe saber que durante tal obediencia, las mujeres pueden llevar consigo un reproductor con auriculares. Sin embargo, no escuchan música en absoluto, sino la interpretación de las Sagradas Escrituras, las enseñanzas y las historias de los santos padres.
A las 4 p. m. todos se reúnen para cenar. Él es bastante temprano en el Convento Vvedensky. Sin embargo, las propias mujeres pidieron trasladarlo a este horario a partir de las 20.30 horas. De hecho, por la noche prácticamente no comen, y aquellos que sienten hambre después del servicio de la tarde no tienen prohibido venir a la comida de la peregrinación. También está permitido beber té directamente en la celda.
A las 17:00 horas comienzan las Vísperas o Maitines. En el caso de la Vigilia de Toda la Noche, todas las monjas se reúnen para rezar. Endurante el servicio regular, sólo acuden a ella aquellas mujeres que están libres de obediencia. Las luces en el monasterio se apagan a las 11 p. m. Sin embargo, si las mujeres no tienen tiempo para hacer algo, entonces se van a la cama más tarde.
Condiciones de residencia
La vida de las monjas en la celda transcurre sólo en su tiempo libre de obediencia. Aquí leen libros, hacen labores de punto, y aquellas mujeres que reciben educación espiritual superior o secular se preparan para los exámenes.
Las celdas están diseñadas para una o dos personas. Y esas condiciones son bastante cómodas, porque en el pasado albergaban a cinco o más mujeres. Dormían en el suelo, tendidos sobre colchones, a pesar de que la habitación estaba diseñada para una sola persona. Pero antes, simplemente no había suficientes lugares para todos. La celda tiene todo lo necesario para una vida normal. Se trata de una cama y un armario, una mesa, así como una gran cantidad de iconos.
Estando en sus celdas, las monjas pueden comunicarse entre sí, visitarse. Sin embargo, para cualquier negocio, mantener conversaciones no es bienvenido.
Regla de oración
Todas las apelaciones a Dios se hacen, por regla general, en el templo. Pero además de esto, las monjas pueden leer el S alterio, el Evangelio y las oraciones en sus celdas. Aquí es donde presentan sus respetos. Además del general, las mujeres pueden tener su propia regla. Es designado por el confesor. Por supuesto, tanto la confesión como la comunión están presentes en la vida del convento.
La vida del Monasterio Seraphim-Diveevsky
Este monasterio pertenece a la diócesis de Nizhny Novgorod y tiene su propia rutina diaria y forma de vida. La vida de las monjas en el Monasterio de Diveevo es al menostenso que en el monasterio Vvedensky. Las mujeres aquí se levantan muy temprano. Ya a las 5.30 van al templo para rezar. Su día comienza a las 8:00. Después del desayuno, las monjas van a la obediencia. Entre los trabajos: cocinar, poner las cosas en orden en el templo y mucho más. Todas las obediencias se distribuyen en función de las capacidades y la salud de las mujeres. Al mismo tiempo, el monasterio no se adhiere a la jornada laboral habitual de 8 horas en el país. Todo el día para las mujeres es trabajo y oración. Además, es constante, y no solo externa, sino también interna.
Cena en el monasterio aproximadamente a las 20:00, inmediatamente después del servicio vespertino. La comida se prepara en este monasterio con oración. La comida aquí es bastante simple, pero al mismo tiempo muy sabrosa.
En su tiempo libre, las mujeres pueden leer ficción y literatura espiritual, pero la televisión está estrictamente prohibida. A las 11 de la noche, de acuerdo con los estatutos del monasterio, todos deben irse a la cama.
Talleres en Diveevo
En todo momento, la vida puso a los claustros en tales condiciones que tuvieron que ocuparse ellos mismos de su provisión. Por eso casi todos los monasterios tenían talleres que se hicieron famosos por sus productos. Diveevo no fue una excepción.
Durante muchos años, su propio taller de velas e imprenta ha estado funcionando aquí y continúa funcionando hoy. Pero los productos bordados en oro de Diveevo merecen una atención especial. Las obras de las monjas de este monasterio no pueden dejar de sorprender por su habilidad, precisión y belleza. Las mujeres bordan vestimentas e íconos de la iglesia. Son excelentes para bordar, utilizando hilos de plata y oro, piedras y cuentas para los productos creados. Este trabajo es bastante minucioso y requiere mucha perseverancia. Es por eso que las mujeres que han tomado obediencia en este monasterio aprenden no solo el bordado, sino también la gran ciencia espiritual de la paciencia.
Incluso en tiempos prerrevolucionarios, el monasterio también era conocido por su taller de pintura. Existe incluso hoy. El monasterio tiene su propio taller de pintura de iconos, así como una escuela de arte para niños a la que todos pueden asistir.
Cuidando monjas
Hoy, Diveevo tiene su propia clínica, donde un consultorio dental está abierto y en funcionamiento. Por cierto, aquí no solo se aceptan monjas, sino también trabajadores del monasterio. En Diveevo, un paramédico está de guardia las 24 horas y tiene su propia ambulancia. Se ha abierto un centro médico equipado con los equipos más modernos para las hermanas del monasterio.
También hay una casa de beneficencia en Diveevo. Esta institución puede llamarse un análogo de los hogares de ancianos modernos. Aquí se colocan monjas ancianas y enfermas, que ya no pueden cumplir con la obediencia. Son atendidos por mujeres jóvenes que actúan como niñeras. Si es necesario, las monjas son examinadas por médicos y las enfermeras prescriben varios procedimientos. El cura llega al asilo. Todos los jueves, en el segundo piso de este edificio, donde se encuentra la iglesia de la casa "Alegría de todos los que sufren", se sirve una liturgia.
Religiosas mayores, en la medida en que su salud lo permita, continúen leyendolibros espirituales y el s alterio, así como orar. También se están preparando para la muerte. Su actitud hacia la transición al más allá es completamente tranquila. Y esto es cierto para todas las personas espirituales. En preparación para la muerte, las monjas buscan confesarse y comulgar.
Retiros budistas en Corea
Aquellos que quieran aprender cosas interesantes sobre la vida de las monjas en los conventos deben familiarizarse con la rutina diaria de quienes no pertenecen a la Iglesia Ortodoxa. Bastante curioso, ¿cuál es el horario diario de los seguidores de la fe budista? El día en tal monasterio comienza a las 3 am. Los deberes de una de las monjas incluyen un ascenso aún más temprano. Debe ponerse túnicas ceremoniales y luego comenzar a tocar suavemente el instrumento mokthan en forma de campana hecho de madera mientras canta los sutras. Con tal canto budista, debe atravesar todo el territorio del monasterio. Las monjas, al escuchar estos sonidos, se levantan y comienzan los preparativos para la ceremonia de la mañana. Después de tocar la campana del monasterio, el gong, el tambor y el pez de madera, se dirigen al Salón Principal para cantar.
Al final de la ceremonia de la mañana, cada mujer se ocupa de sus asuntos. Las alumnas van a la sala de estudiantes, las monjas mayores van a la sala de reflexión y los trabajadores van a preparar el desayuno.
Una comida en un templo budista coreano comienza a las 6 am. El desayuno es avena y verduras en escabeche. Después de eso, comienza la parte más importante del día. Este es el momento en que las monjas hacen suhaciendo tareas o meditando.
A las 10.30 se reúnen las monjas para los cánticos en el Salón Principal. Después de eso almuerzan. Las mujeres cantan antes y durante las comidas. Después de terminar la comida, las monjas vuelven a sus asuntos hasta las 17.00 horas. Sigue la cena. Aproximadamente una hora más tarde, es el momento de los cánticos. A las 21:00 todo el mundo se acuesta en el monasterio.
