La Comunión es el gran Sacramento de la Iglesia Ortodoxa. ¿Qué importancia tiene este rito del cristianismo? ¿Cómo prepararse para ello? ¿Y con qué frecuencia se puede comulgar? Aprenderá las respuestas a estas preguntas y muchas otras en este artículo.
¿Qué es la comunión?
La Eucaristía es comunión, es decir, el rito más importante del cristianismo, gracias al cual el pan y el vino son consagrados y servidos como Cuerpo y Sangre del Señor. A través de la comunión, los ortodoxos se unen con Dios. Difícilmente se puede sobrestimar la necesidad de este Sacramento en la vida de un creyente. Ocupa el lugar más importante, si no central, en la Iglesia. En este Sacramento todo termina y consiste: oraciones, himnos de iglesia, rituales, postraciones, la predicación de la Palabra de Dios.
El Trasfondo del Sacramento
Si volvemos a la prehistoria, entonces el sacramento del sacramento fue establecido por Jesús en la Última Cena antes de morir en la cruz. Él, habiéndose reunido con sus discípulos, bendijo el pan y, habiéndolo partido, lo distribuyó a los apóstoles con las palabras que esto es Su Cuerpo. Después de eso, tomó una copa de vino y se la sirvió, diciendo que era Su Sangre. El Salvador mandó a los discípulos a celebrar siempre el sacramento de la comunión enSu memoria. Y la Iglesia Ortodoxa sigue los mandamientos del Señor. En el servicio central de la Liturgia, el Sacramento de la Sagrada Comunión se realiza diariamente.
La Iglesia conoce una historia que confirma la importancia de la comunión. En uno de los desiertos de Egipto, en la antigua ciudad de Diolke, vivían muchos monjes. El presbítero Amón, que se destacó entre todos por su destacada santidad, durante uno de los Servicios Divinos vio a un ángel que estaba escribiendo algo cerca del cuenco del sacrificio. Al final resultó que, el ángel escribió los nombres de los monjes presentes en el servicio y tachó los nombres de los que estaban ausentes de la Eucaristía. Tres días después, todos los que fueron tachados por el ángel murieron. ¿Es esta historia realmente cierta? ¿Quizás muchas personas mueren prematuramente precisamente por su f alta de voluntad para comulgar? Después de todo, incluso el apóstol Pablo dijo que muchas personas están enfermas, débiles a causa de una comunión indigna.
La necesidad de la Sagrada Comunión
La comunión es un rito necesario para el creyente. El cristiano que descuida la Eucaristía se aparta voluntariamente de Jesús. Y así se priva a sí mismo de la posibilidad de la vida eterna. Al contrario, el que comulga regularmente se une a Dios, se fortalece en la fe y se hace partícipe de la vida eterna. De esto podemos concluir que para una persona de iglesia, la comunión es sin duda un evento importante en la vida.
A veces, después de aceptar los Santos Misterios de Cristo, incluso las enfermedades graves retroceden, la fuerza de voluntad aumenta, el espíritu se fortalece. Se vuelve más fácil para el creyente luchar con sus pasiones. Pero lo valeretirarse de la comunión durante mucho tiempo, ya que en la vida todo empieza a torcerse. Vuelven las dolencias, el alma comienza a ser atormentada por lo que parecían ser pasiones alejadas, aparece la irritabilidad. Y esta no es una lista completa. De esto se deduce que un creyente, un feligres, trata de comulgar al menos una vez al mes.
Preparación para la Sagrada Comunión
Debes prepararte adecuadamente para el Sacramento de la Sagrada Comunión, a saber:
• Oración. Antes de la comunión, es necesario orar cada vez más diligentemente. No se s alte unos días de la regla de oración. Por cierto, se le añade la regla de la Sagrada Comunión. También hay una tradición piadosa de leer el canon para la comunión: el canon del arrepentimiento al Señor, el canon de la oración a la Santísima Madre de Dios, el canon al Ángel de la Guarda. En la víspera de la Comunión, asiste al servicio vespertino.
• Ayuno. Debe ser no sólo carnal, sino también espiritual. Es necesario reconciliarse con todos los que estaban en la litera, orar más, leer la Palabra de Dios, abstenerse de ver programas de entretenimiento y escuchar música secular. Los cónyuges deben renunciar a las caricias corporales. El ayuno estricto comienza en la víspera de la Comunión, a partir de las 12 de la mañana no se puede comer ni beber. Sin embargo, el confesor (sacerdote) puede establecer un ayuno adicional de 3-7 días. Dicho ayuno generalmente se prescribe para principiantes y aquellos que no han observado ayunos de un día o de varios días.
• Confesión. Debes confesar tus pecados a un clérigo.
Arrepentimiento (Confesión)
La confesión y la comunión juegan un papel importanteen la realización del Misterio. Una condición indispensable para la Comunión es el reconocimiento de la propia pecaminosidad absoluta. Debe comprender su pecado y arrepentirse sinceramente de él con la firme convicción de no volver a cometerlo nunca más. El creyente debe darse cuenta de que el pecado es incompatible con Cristo. Al cometer un pecado, una persona, por así decirlo, le dice a Jesús que su muerte fue en vano. Por supuesto, esto es posible sólo a través de la fe. Porque es la fe en un Dios Santo que ilumina las manchas oscuras de los pecados. Antes del arrepentimiento, uno debe reconciliarse con los ofensores y los ofendidos, leer el canon de arrepentimiento al Señor, orar con más fervor, si es necesario, ayunar. Para su propia conveniencia, es mejor anotar los pecados en papel para que no olvide nada durante la confesión. Los pecados especialmente graves que atormentan la conciencia deben ser comunicados especialmente al sacerdote. El creyente también necesita recordar que cuando revela sus pecados a un clérigo, él, en primer lugar, los revela a Dios, ya que Dios está invisiblemente presente en la confesión. Por lo tanto, en ningún caso debes ocultar ningún pecado. Batiushka guarda sagradamente el secreto de la confesión. En general, tanto la confesión como la comunión son sacramentos separados. Sin embargo, están íntimamente relacionados, porque sin haber recibido la remisión de los pecados, un cristiano no puede pasar al Santo Cáliz.
Hay momentos en que una persona gravemente enferma se arrepiente sinceramente de sus pecados, hace la promesa de ir a la iglesia con regularidad, si solo ocurre la curación. El clérigo perdona los pecados, te permite comulgar. El Señor provee sanidad. Pero el hombre posteriormente no cumple su promesa. ¿Por qué está pasando esto? posiblemente humanola debilidad espiritual no permite traspasarse a sí mismo, a través de su orgullo. Después de todo, acostado en tu lecho de muerte, puedes prometer cualquier cosa. Pero en ningún caso debemos olvidarnos de las promesas hechas al mismo Señor.
Comunión. Reglas
En la Iglesia Ortodoxa Rusa hay reglas que se deben seguir antes de acercarse al Santo Cáliz. Primero, debe llegar al templo al comienzo del servicio, sin llegar tarde. Se hace una reverencia terrenal ante el Cáliz. Si hay muchos que quieren comulgar, puede inclinarse con anticipación. Cuando las puertas se abren, debes cubrirte con la señal de la cruz: pon tus manos sobre tu pecho con una cruz, la derecha sobre la izquierda. Así, comulgad, partid sin quitar las manos. Acérquese por el lado derecho y deje libre el izquierdo. Los servidores del altar deben ser los primeros en comulgar, luego los monjes, después de ellos los niños, luego todos los demás. Es necesario observar la cortesía unos con otros, dejar que los ancianos y los enfermos avancen. Las mujeres no pueden comulgar con los labios pintados. La cabeza debe estar cubierta con un pañuelo. No un sombrero, una venda, sino una bufanda. En general, vestirse en el templo de Dios siempre debe ser decoroso, no desafiante ni vulgar, para no llamar la atención y distraer a otros creyentes.
Al acercarse al Cáliz, debe decir su nombre en voz alta y clara, aceptar, masticar y tragar inmediatamente los Santos Dones. Fije al borde inferior de la Copa. Está prohibido tocar el Cáliz. Tampoco está permitido hacer la señal de la cruz cerca del Cáliz. En la mesa de bebida, debes comer antidor y beber calor. Sólo entonces puedes hablar yiconos de besos. No puedes comulgar dos veces al día.
En casa, es necesario leer oraciones de acción de gracias por la Comunión. Sus textos se pueden encontrar en los libros de oraciones. Si tiene alguna duda sobre qué oraciones leer, debe aclarar este punto con el clero.
Comunión de los enfermos
En el Primer Concilio Ecuménico, se determinó que una persona gravemente enferma no debe ser privada de la comunión. Si una persona no puede comulgar en la iglesia, esto se soluciona fácilmente, porque la iglesia permite que los enfermos reciban la comunión en casa. El clérigo está listo para acudir a los enfermos en cualquier momento, excepto en el tiempo desde el Himno Querúbico hasta el final de la liturgia. En cualquier otro servicio divino, el sacerdote está obligado a detener el servicio por el bien de los afligidos y apresurarse a él. En la iglesia en este tiempo se leen salmos para edificación de los creyentes.
A las personas enfermas se les permite recibir los Santos Misterios sin ninguna preparación, oración o ayuno. Pero todavía necesitan confesar sus pecados. Las personas gravemente enfermas también pueden comulgar después de comer.
Los milagros a menudo suceden cuando personas aparentemente incurables se recuperan después de la comunión. Los sacerdotes van a menudo al hospital para ayudar a los enfermos graves, confesarlos y comulgarlos. Pero muchos se niegan. Algunos por disgusto, otros no quieren invitar a los problemas a la sala. Sin embargo, a aquellos que no sucumben a todas las dudas y supersticiones se les puede conceder una curación milagrosa.
Comunión de niños
Cuando un niño se encuentra con Dios, es un evento muy importante, como en la vidael niño mismo, así como sus padres. También se recomienda la comunión desde temprana edad porque el bebé se acostumbra a la Iglesia. Es imperativo que al niño se le dé la comunión. Con fe. Regularmente. Esto juega un papel importante en su desarrollo espiritual, y los Santos Dones tienen un efecto beneficioso sobre el bienestar y la salud. Y a veces incluso las enfermedades graves retroceden. Entonces, ¿cómo se debe dar la comunión a los niños? Los niños menores de siete años antes de la Eucaristía no son preparados de manera especial y no son confesados, porque no pueden realizar su adhesión a la Comunión.
También participan sólo de Sangre (vino), ya que los bebés no pueden comer alimentos sólidos. Si un niño puede comer alimentos sólidos, entonces también puede participar del Cuerpo (pan). Los niños bautizados reciben los Santos Dones el mismo día o al día siguiente.
Después de recibir los Santos Dones
El día en que se realiza el Sacramento de la Comunión es, por supuesto, un momento significativo para cada creyente. Y hay que pasarlo especialmente, como una gran fiesta del alma y del espíritu. Durante el Sacramento, quien comulga recibe la Gracia de Dios, la cual debe guardarse con temor y procurar no pecar. Si es posible, es mejor abstenerse de los asuntos mundanos y pasar el día en silencio, paz y oración. Presta atención al lado espiritual de tu vida, ora, lee la Palabra de Dios. Estas oraciones después de la comunión son de gran importancia, son alegres y enérgicas. Son capaces también de multiplicar la gratitud al Señor, engendrar en quien reza el deseo de comulgar más a menudo. No aceptado después de la comunión en la iglesia. Ponte de rodillas. Las excepciones son la reverencia ante la Sábana Santa y las oraciones de rodillas en el día de la Santísima Trinidad. Existe un argumento infundado de que, supuestamente, después de la Comunión está prohibido venerar iconos y besarse. Sin embargo, el clero mismo, después de recibir los Santos Misterios, es bendecido por el obispo, besando la mano.
¿Con qué frecuencia puedo recibir la comunión?
Todo creyente está interesado en saber con qué frecuencia se puede comulgar en la iglesia. Y no hay una respuesta única a esta pregunta. Alguien piensa que no se debe abusar de la comunión, mientras que otros, por el contrario, recomiendan comenzar a recibir los Santos Dones con la mayor frecuencia posible, pero no más de una vez al día. ¿Qué dicen los santos padres de la iglesia al respecto? Juan de Kronstadt instaba a recordar la práctica de los primeros cristianos, que excomulgaban a los que no recibían la comunión de la Iglesia durante más de tres semanas. Serafín de Sarov legó a las hermanas de Diveevo que comulgaran con la mayor frecuencia posible. Y para aquellos que se consideran indignos de la Comunión, pero tienen arrepentimiento en sus corazones, en ningún caso deben negarse a aceptar los Santos Misterios de Cristo. Porque, al comulgar, uno se limpia y se ilumina, y cuanto más a menudo se comulga, mayor es la probabilidad de salvación.
Es muy auspicioso comulgar en onomásticos y cumpleaños, para los cónyuges en su aniversario.
Al mismo tiempo, ¿cómo explicar el eterno debate sobre la frecuencia con la que se puede comulgar? Existe la opinión de que tanto los monjes como los laicos ordinarios no deben recibir la comunión más de una vez al mes. Una vez a la semana ya es un pecado, el llamado "encanto" que viene demaligno. ¿Es verdad? El sacerdote Daniil Sysoev en su libro dio una explicación detallada de esto. Afirma que el número de personas que comulgan más de una vez al mes es insignificante, son personas que van a la iglesia o que tienen un mentor espiritual sobre ellos. Muchos clérigos están de acuerdo en que si una persona está preparada para esto de corazón, entonces puede comulgar al menos todos los días, no hay nada de malo en eso. Todo el pecado radica en el hecho de que una persona sin el debido arrepentimiento se acerca a la copa sin prepararse adecuadamente para esto, sin perdonar a todos sus ofensores.
Por supuesto, cada uno decide por sí mismo con su confesor con qué frecuencia debe tomar el Santo Cáliz. Depende principalmente de la disponibilidad del alma, el amor al Señor y el poder del arrepentimiento. En cualquier caso, para una vida justa y eclesiástica, vale la pena comulgar al menos una vez al mes. Los padres bendicen a algunos cristianos para comulgar más a menudo.
En lugar de epílogo
Hay muchos libros, manuales y solo consejos sobre cómo comulgar, las reglas para preparar el alma y el cuerpo. Esta información puede diferir de alguna manera, puede definir diferentes enfoques a la frecuencia de la comunión y la severidad en la preparación, pero tal información existe. Y es numeroso. Sin embargo, no encontrará literatura que enseñe a una persona cómo comportarse después de recibir los Santos Misterios, cómo conservar este don y cómo usarlo. Tanto la experiencia cotidiana como la espiritual sugieren que es mucho más fácil aceptarlo que mantenerlo. Y es realmente cierto. Andrei Tkachev, arcipreste de la Iglesia Ortodoxa, dice:que el uso inepto de los Santos Dones puede convertirse en una maldición para la persona que los recibió. Utiliza la historia de Israel como ejemplo. Por un lado, está sucediendo una gran cantidad de milagros, la maravillosa relación de Dios con la gente, su patrocinio. La otra cara de la moneda son los fuertes castigos e incluso las ejecuciones de las personas que se comportan indignamente después de la comunión. Sí, y los apóstoles hablaron de las enfermedades de los comulgantes, comportándose de manera inapropiada. Por lo tanto, guardar las reglas después de la Sagrada Comunión es extremadamente importante para una persona.
