El servicio monástico, tan glorificado por los nombres de muchos santos que rechazaron las tentaciones del mundo corruptible por el bien de adquirir la vida eterna, tiene sus raíces en la antigüedad. Se originó en los primeros siglos del cristianismo, y las primeras comunidades monásticas aparecieron entre las arenas sofocantes de Egipto. Uno de los que en el siglo IV glorificaron al Señor con proezas de alto ascetismo fue el monje Moisés Murin.
Ladrón negro
La historia no ha conservado la fecha exacta de nacimiento del futuro santo, pero se sabe que nació en Etiopía alrededor del año 330 y, como todos sus compatriotas, tenía la piel negra. Fue bautizado y se llamó Moisés. El apodo Murin, con el que el monje entró en la historia de la iglesia, se deriva de la palabra "moro", es decir, un habitante negro del norte de África.
Como cuenta la Sagrada Escritura, su camino hacia la corona de la santidad fue largo y espinoso. Incluso en la infancia, privado de una educación cristiana, estuvo sumido en los vicios y se hundió gradualmente hasta el punto de que en la edad adulta, estando al servicio de un maestro digno, cometió un asesinato. Habiendo escapado a duras penas del debido castigo, se unió a una banda de ladrones, ya que la ira ycrueldad.
Tormenta de rutas de caravanas
Muy pronto, Moses Murin tomó una posición de liderazgo entre los ladrones y se convirtió en su jefe. La razón de esto fue la firmeza natural del carácter y la inflexibilidad en el logro de la meta, que lo distinguió de la masa general. Bajo el liderazgo de Moisés, la pandilla cometió muchos robos audaces, y la mayoría de las ciudades comerciales en el delta del Nilo quedaron marcadas con rastros de sus crímenes sangrientos.
El rumor sobre sus "hazañas" se extendió por todo el país, y los comerciantes, yendo por el camino, oraron a Dios para salvar sus rutas de caravanas de los ladrones despiadados y su jefe negro. A veces ayudaba, pero más a menudo desaparecían para siempre en la neblina bochornosa de los desiertos, y solo el viento caliente cubría con arena los cuerpos ensangrentados abandonados junto al camino.
Intuición espiritual
Durante mucho tiempo el Señor permitió que ocurriera esta anarquía, pero un día abrió sus ojos espirituales a Moisés, y vio con horror todas las tinieblas en las que había sido arrojado por su vida criminal. En un abrir y cerrar de ojos, los ríos de sangre derramados por él aparecieron ante él, y sus oídos se llenaron de gemidos y maldiciones de víctimas inocentes. El gran pecador cayó en el abismo de la desesperación, y sólo por la gracia de Dios encontró en sí mismo la fuerza para la vida posterior, decidiendo firmemente dedicar el resto de ella al arrepentimiento y expiación de sus pecados.
Como ya se mencionó, Moses Murin tenía una fortaleza e inflexibilidad extraordinarias, pero en una vida anterior estas buenas cualidades sirvieron a objetivos bajos y se convirtieron en maldad. Ahora, bajo la sombra de la Gracia de Dios, el pecador de ayer las aplicó para el avivamiento de sualma profanada y profanada.
El comienzo del camino del arrepentimiento
Rompiendo para siempre con una vida pecaminosa y llena de vicios, el futuro San Moisés Murin se aisló del mundo en uno de los remotos monasterios, entregándose a ayunos y oraciones, interrumpido sólo por lágrimas de sincero y sincero arrepentimiento. Pisoteando su antiguo orgullo, practicó la humildad, cumpliendo las obediencias que le imponía el rector, y esforzándose en ser útil a los hermanos en todo.
Así, con el tiempo, el atrevido ladrón cayó en el olvido y apareció en las tierras del monje egipcio del dios Moisés Murin. La vida compilada después de su muerte cuenta cuán beneficioso resultó ser el ejemplo de tal renacimiento espiritual para la mayoría de los antiguos ladrones. Como su líder, también rompieron con el pasado, se embarcaron en el camino del arrepentimiento y se entregaron al servicio de Dios.
En el poder de las tentaciones demoníacas
Pero antes de recompensar a sus escogidos con coronas de gloria, el Señor muchas veces permite que el maligno los someta a tentaciones, templando aún más a los fuertes y eliminando a los débiles de espíritu. Moisés también estaba destinado a soportar tales pruebas. El enemigo de la raza humana le envió a uno de sus sirvientes más insidiosos: el demonio pródigo. Este malvado comenzó a confundir los pensamientos puros e inmaculados del monje con sueños pecaminosos y a inflamar su carne con el fuego infernal de la lujuria.
Aun esas raras horas de sueño que tenía el monje, las oscurecía, enviándole en lugar de piadosas visiones, imágenes llenas de abominación y voluptuosidad. Santos santos y rostros de ángeles que una vez lo llenaronsueños nocturnos, dieron paso a vírgenes lujuriosas y desenfrenadas, llamando al monje con sus gestos desvergonzados. Para colmo, su carne pecaminosa se negó por completo a prestar atención a la voz de la razón y claramente complació al malvado demonio.
Instrucciones del anciano sabio
Y el alma pura de un monje habría perecido, sumergido en el apestoso abismo del pecado, pero el Señor le ordenó ir en busca de consejo a un skete distante, donde se encuentra uno de los grandes pilares de la iglesia cristiana primitiva, presbítero Isidoro, laboró en la hazaña de la más estricta ascesis. Después de escuchar todo lo que Moisés Murin, avergonzado, le dijo, el anciano sabio lo tranquilizó, explicándole que todos los monjes novicios que han entrado recientemente en el camino monástico pasan por tales sufrimientos.
Los demonios los vencen, enviándoles sus visiones impías, esperando así inclinarlos al pecado. Pero son impotentes ante los que se les oponen con la oración y el ayuno. Por lo tanto, sin caer en el desánimo, se debe regresar a la celda y continuar sirviendo a Dios tanto como sea posible, reemplazando el alimento carnal por el alimento espiritual.
Revisita al Presbítero Isidoro
El siervo de Dios Moisés, cumpliendo exactamente la prescripción del anciano, se encerró de nuevo en la celda, limitándose a un mendrugo de pan rancio, que come una vez al día después de la puesta del sol. En los días de ayuno, no comía nada. Sin embargo, el enemigo redobló sus esfuerzos. Habiendo subyugado finalmente la carne de la víctima, envió obsesiones pecaminosas a su conciencia incluso durante las horas del día.
Y de nuevo fui a pedir consejo al anciano Moses Murin. La vida del santo describe con detalle este segundo encuentro. El presbítero Isidoro, después de escuchar al monje, lo condujo al techo de su celda y, volviendo el rostro hacia el oeste, señaló la multitud de demonios que se habían reunido en multitud y se preparaban para luchar contra los hijos de Dios. Luego, volviéndose hacia el este, mostró un innumerable ejército angelical, listo para resistirlos en la lucha por las almas humanas.
Con esto, le mostró a Moisés una señal de que el ejército enviado por Dios es incomparablemente más numeroso y más fuerte que los demonios del infierno y, sin duda, vendrá en su ayuda en su batalla diaria. El consejo práctico del anciano se reducía al hecho de que, dado que el enemigo envía sus viles visiones al monje principalmente durante el sueño, es necesario privarlo de esta oportunidad, dedicando las horas nocturnas a la vigilia y la oración incansables.
Vigilias nocturnas y oraciones
Volviendo del anciano, St. Moses Murin cumplió exactamente todo lo que prescribió. Ahora bien, habiendo probado su magro alimento al caer la noche, no se acostó, sino que se levantó a orar, inclinándose sin cesar, haciendo la señal de la cruz. Pasó toda la noche así. Esto le trajo un tormento indecible, ya que la naturaleza vivía según sus propias leyes y requería dormir, aunque no mucho, sino todas las noches.
Así que han pasado seis años. Con el tiempo, Moisés se acostumbró y, fortalecido por la Gracia de Dios, permaneció ocioso en vigilia de oración hasta los primeros rayos del sol. Sin embargo, el demonio logró adaptarse a su nueva forma de vida. La mente del asceta, inflamada por el insomnio, la llenó con mayor persistencia de sueños viles e imágenes voluptuosas.
Nuevas armas en la lucha contra el maligno
No me atrevo otra vezperturbar la paz del mayor Isidoro, St. Moses Murin pidió ayuda al abad del monasterio en el que trabajó todo este tiempo. Después de escucharlo, el sabio pastor recordó su juventud y su propia lucha con la carne. Recomendó que el que sufre, cada vez que un espíritu inmundo se le acerque, atormente su naturaleza con exceso de trabajo, ya sea a plena luz del día o al amparo de la noche.
A partir de ese momento, Moses Murin comenzó a recorrer las celdas de los hermanos todas las noches y, habiendo reunido los aguadores colocados cerca de las puertas, partió con ellos hacia la fuente, que estaba a una distancia considerable. Fue un trabajo duro. Durante toda la noche, Moisés, encorvado bajo el peso de su carga, arrastró agua mientras rezaba.
Victoria sobre las asechanzas del diablo
Este enemigo de la raza humana no podía soportarlo más. Avergonzado, se apartó para siempre de los justos. Partiendo en completa impotencia, el demonio lo apuñaló en la espalda con una especie de árbol que estaba metido debajo de su brazo. Incapaz de obtener el alma del monje, descargó su ira en su carne, la cual, además, siempre se entregó traidoramente al pecado.
La vida de San Moisés Murin nos ha conservado la descripción de su último encuentro con el anciano Isidoro. Sucedió poco después de que el santo monje finalmente se deshiciera de las obsesiones demoníacas. Experimentado en batallas con los espíritus de las tinieblas, el padre Isidoro le dijo que este ataque fue permitido por Dios únicamente para que Moisés, al emprender el camino del servicio monástico, no se enorgulleciera de sus rápidos éxitos y no se imaginara a sí mismo como un hombre justo, pero en todo confiaría solo en la ayuda del Todopoderoso.
Muerte del santo justo
Después de esto, el monje Moses Murin realizó muchas obras buenas y caritativas. Más de una vez mostró a los hermanos un ejemplo de humildad y mansedumbre, compaginando esto con la sabiduría adquirida en la lectura de las Sagradas Escrituras. Pero los días de su vida terrenal iban llegando progresivamente a su fin.
Una vez, siendo ya abad del monasterio, reunió a los hermanos a su alrededor y les dijo que preveía un ataque contra ellos por parte de una banda de ladrones pronto. Sabiendo por experiencia lo despiadadas que son estas personas, ordenó a los monjes que empaquetaran todo lo necesario para el viaje y abandonaran el monasterio.
Sin embargo, cuando todo estuvo listo y los hermanos ya estaban parados en la puerta, se negó a seguirlos, refiriéndose a que se cumplirían en él las palabras de Jesucristo: "Todos los que toman la espada serán perecer a espada". Pasó su juventud con una espada en sus manos, y es hora de pagar por ello. Pronto, fue asesinado por ladrones que irrumpieron en el monasterio.
Veneración cristiana de San Moisés Murin
Así, a la edad de setenta y cinco años, el monje Moses Murin terminó su vida terrenal, cuyo icono nos muestra la imagen de un anciano negro canoso que sostiene un pergamino en sus manos, un símbolo de sabiduría.
A pesar de que es considerado un santo de la iglesia etíope, su veneración se extendió por todo el mundo cristiano, y la memoria se celebra el 28 de agosto según el calendario juliano. En nuestras iglesias, la oración al Monje Moisés Murin se ofrece el 10 de septiembre de acuerdo con la cronología gregoriana. En la víspera de este día se lee una composición compuesta en su honor.akathista.
Oración a Moses Murin de la embriaguez
Las personas creyentes saben que el Señor da a sus santos una gracia especial para ayudar en lo que ellos mismos lograron en los días de la vida terrenal. De todo lo que compuso la trama de nuestra historia, se desprende que durante muchos años los principales esfuerzos de san Moisés estuvieron encaminados a refrenar las pasiones con que el enemigo de la raza humana pretendía enredarlo, y en esto ganó fama.
Por consiguiente, en la lucha contra las pasiones, puede ayudar a todos los que se dirigen a él en sus oraciones. Y no se trata de cuál estamos hablando. Sucedió que en Rusia el maligno escogió la embriaguez para tentar a la gente. Esto no quiere decir que otros pecados sean ajenos a nosotros, pero este de alguna manera está especialmente arraigado.
Incapaces de encontrar la fuerza suficiente para combatir la enfermedad, muchos de los que son propensos a ella, pero quieren deshacerse de ella, recurren a la ayuda de los intercesores celestiales. Es en este caso que la oración a Moses Murin por la embriaguez es inusualmente efectiva. Sólo importa que se pronuncie con esperanza en la misericordia de Dios, y que el deseo de curarse sea sincero.
Lo mismo se aplica completamente a otras oraciones que ofrecemos. Se escuchan sólo si la oración rechaza de sí la más mínima sombra de duda sobre la posibilidad de cumplir lo que se pide. El Señor dijo: “Conforme a tu fe, será para ti”, por lo tanto, es el poder de la fe lo que hace que nuestras súplicas a los santos sean llenas de gracia, y la oración a Moisés Murin no es una excepción.
