La ortodoxia (traducida de la palabra griega "ortodoxia") se formó como la rama oriental del cristianismo después de la división del poderoso Imperio Romano en dos partes, oriental y occidental, a principios del siglo V. Hasta el final, esta rama tomó forma después de la división de las iglesias en ortodoxa y católica en 1054. La formación de varios tipos de organizaciones religiosas está casi directamente relacionada con la vida política y social de la sociedad. Las iglesias ortodoxas comenzaron a extenderse principalmente en Oriente Medio y Europa del Este.
Características de la fe
La Biblia y la Santa Tradición son la base de la Ortodoxia. Este último prevé las leyes adoptadas por los Concilios Ecuménicos y Locales, de los cuales solo ha habido siete en todos los tiempos, así como las obras de los santos padres de la iglesia y los teólogos canónicos. Para comprender las características de la fe, es necesario estudiar sus orígenes. Se sabe que en los primeros Concilios Ecuménicos de 325 y 381. Se adoptó el Credo, que resumía toda la esencia de la doctrina cristiana. Todos estosLas iglesias ortodoxas llamaron a las disposiciones principales eternas, inmutables, incomprensibles para la mente de una persona común y comunicadas por el Señor mismo. Mantenerlos intactos se ha convertido en el principal deber de los líderes religiosos.
Iglesias ortodoxas
La salvación personal del alma humana depende del cumplimiento de la prescripción ritual de la Iglesia, así, hay comunión con la gracia Divina, dada a través de los sacramentos: sacerdocio, crismación, bautismo en la infancia, arrepentimiento, comunión, boda, unción, etc.
Las iglesias ortodoxas dedican todos estos sacramentos a los servicios divinos y oraciones, también dan gran importancia a las festividades y ayunos religiosos, enseñan la observancia de los mandamientos de Dios, que el Señor mismo le dio a Moisés, y el cumplimiento de su convenios descritos en el Evangelio.
El contenido principal de la ortodoxia radica en el amor al prójimo, en la misericordia y la compasión, en la negativa a resistir el mal con violencia, lo que, en general, constituye normas de vida universales comprensibles. El énfasis también está puesto en soportar el manso sufrimiento enviado por el Señor para ser limpiados del pecado, pasar la prueba y fortalecer la fe. Los santos de la Iglesia ortodoxa tienen una reverencia especial con Dios: los que sufren, los pobres, los benditos, los santos tontos, los ermitaños y los ermitaños.
Organización y papel de la Iglesia Ortodoxa
No hay una sola cabeza en la iglesia o centro espiritual en la ortodoxia. Según la historia religiosa, existen 15 iglesias autocéfalas independientes en su gestión, de las cuales 9 están encabezadas porpatriarcas, y el resto - metropolitanos y arzobispos. Además, existen iglesias autónomas independientes de la autocefalia según el sistema de gobierno interno. A su vez, las iglesias autocéfalas se dividen en diócesis, vicariatos, decanatos y parroquias.
Los patriarcas y metropolitanos llevan la vida de la iglesia junto con el Sínodo (bajo el patriarcado, un cuerpo colegiado de altos funcionarios de la iglesia), y son elegidos de por vida en los consejos locales.
Gestión
Las iglesias ortodoxas se caracterizan por un principio jerárquico de gobierno. Todo el clero se divide en bajo, medio, alto, negro (monacato) y blanco (otros). La dignidad canónica de estas iglesias ortodoxas tiene su propia lista oficial.
Las iglesias ortodoxas se dividen en ortodoxia universal (mundial), que incluye los cuatro patriarcados más antiguos: Constantinopla, Alejandría, Antioquía y Jerusalén, y las iglesias locales recién formadas: rusa, georgiana, serbia, rumana, búlgara y chipriota, heládico, ateniense, polaco, checo y eslovaco, americano.
Hoy también hay iglesias autónomas: el Patriarcado de Moscú tiene la japonesa y la china, el Patriarcado de Jerusalén tiene el Sinaí, Constantinopla tiene la finlandesa, estonia, cretense y otras jurisdicciones no reconocidas por la ortodoxia mundial, que se consideran no canónico.
Historia de la ortodoxia rusa
Después del bautismo en 988 de la Rus de Kiev por el príncipe Vladimir, el ruso formadola Iglesia Ortodoxa durante mucho tiempo perteneció al Patriarcado de Constantinopla y fue su metrópolis. Nombró metropolitanos de los griegos, pero en 1051 el metropolitano ruso Hilarion se convirtió en el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Antes de la caída de Bizancio en 1448, la Iglesia Ortodoxa Rusa se independizó del Patriarcado de Constantinopla. El metropolitano Jonás de Moscú estaba a la cabeza de la iglesia, y en 1589, por primera vez en Rusia, apareció su propio patriarca Job.
La diócesis de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa (también llamada Iglesia Ortodoxa de Moscú) fue establecida en 1325, hoy tiene más de mil quinientas iglesias. Los monasterios y parroquias de la diócesis pertenecen a 268 capillas. Numerosos distritos de la diócesis están unidos en 1153 parroquias y 24 monasterios. En la diócesis, además, hay tres parroquias de la misma fe, totalmente subordinadas al obispo de la diócesis de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el metropolitano Krutitsky y Kolomna Juvinaliy.
