Entre los numerosos santuarios de Moscú, destaca el Templo de Dimitry de Rostov en Ochakovo porque fue construido y consagrado en honor del primer santo, canonizado durante el período sinodal, es decir, en los años en que Pedro I abolió el patriarcado, y la autoridad suprema de la iglesia pasó al Santo Sínodo. El fundador de la escuela secundaria de Rostov, este santo de Dios, pasó a la historia como un destacado maestro y educador.
Infancia y juventud del futuro santo
Dimitri Rostovsky nació en diciembre de 1651, en el pequeño pueblo ucraniano de Makarovka, cerca de Kyiv. En el santo bautismo se le dio el nombre de Daniel. Los padres del niño, que no se distinguían ni por la nobleza ni por la riqueza, eran personas respetadas por su piedad y amabilidad. Habiendo recibido una educación en el hogar, el joven ingresa a la Escuela Fraternal, abierta en la Iglesia de la Epifanía de Kyiv. Todavía existe, pero ya se ha transformado en una Academia Espiritual.
Con habilidades sobresalientes y perseverancia, Daniil pronto se destacó entre la multitud con su éxito académico.estudiantes, y fue debidamente anotado por los profesores. Sin embargo, ganó la mayor fama en esos años por su excepcional piedad y profunda religiosidad. Sin embargo, un estudio tan exitoso pronto tuvo que ser abandonado.
El comienzo del camino monástico
El futuro San Demetrio de Rostov era todavía un joven de dieciocho años cuando, durante la sangrienta guerra entre Rusia y los cosacos de Zadneprovsky, Polonia, aliada con ellos, capturó temporalmente Kyiv y la Escuela Fraternal fue cerrada. Habiendo perdido a sus amados mentores, Daniel continúa comprendiendo las ciencias de forma independiente y tres años más tarde, bajo la influencia de la literatura patrística, toma los votos monásticos con el nombre de Demetrio. Este importante evento en su vida tuvo lugar en el monasterio de San Cirilo, cuyo patrón era en ese momento su anciano padre.
El futuro santo comenzó su camino hacia su glorificación en este monasterio. La vida de Demetrio de Rostov, compilada muchos años después de su bendita muerte, compara su juventud con pilares de la iglesia como Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo y Juan Crisóstomo. El metropolitano José de Kyiv notó debidamente el comienzo de sus grandes hazañas espirituales, y pronto el joven monje se convirtió en hierodiácono, y seis años más tarde fue ordenado hieromonje.
Lucha contra la herejía latina
A partir de ahora, el futuro San Demetrio de Rostov comienza su actividad de predicación en la diócesis, donde fue enviado por el arzobispo Lazar de Chernigov (Baranovich). Esta fue una obediencia muy importante y responsable, ya que en aquellosaños, la influencia de los predicadores latinos, que intentaron alejar a la población de la verdadera ortodoxia, se intensificó significativamente. Se requería un sacerdote enérgico y bien educado para llevar a cabo discusiones competitivas con ellos. Precisamente tal candidato encontró el arzobispo en la persona del joven hieromonje.
En este campo, Dimitry de Rostov trabajó junto con muchos destacados teólogos de la época, compensando la f alta de conocimiento propio obtenido de ellos, ya que las circunstancias le impidieron graduarse de la Escuela Fraternal. Durante dos años ha sido predicador en la cátedra de Chernihiv, y todo este tiempo ha estado sirviendo a la ortodoxia no solo con sabias palabras dirigidas al rebaño, sino también con un ejemplo personal de vida piadosa.
San Demetrio de Rostov es un destacado predicador
La buena fama de un destacado predicador se extendió por toda la Pequeña Rusia y Lituania. Muchos monasterios lo invitaron a visitarlos y pronunciar ante los hermanos y, sobre todo, ante la multitud de peregrinos, las palabras de la Divina Enseñanza, tan necesarias para todos, que vuelven a los corazones vacilantes a la verdadera fe. Como atestigua la Vida de Demetrio de Rostov, durante este período realiza muchos viajes, visitando varios monasterios.
En ese momento, su fama como predicador había alcanzado tales proporciones que no solo los abades de los monasterios de Kyiv y Chernigov, sino también personalmente el hetman de Little Russia Samoylovich, quien le ofreció un puesto de tiempo completo como predicador en su residencia en Baturyn, exigió persistentemente considerablebeneficios materiales.
El período de servicio en los monasterios de Slutsk y Baturin
Durante todo un año, el Monasterio de la Transfiguración de Slutsk se convierte en su lugar de residencia, donde el famoso predicador es invitado por el obispo Teodosio. Aquí, predicando la Palabra de Dios y deambulando por el vecindario, San Demetrio de Rostov comienza a probar suerte en un nuevo campo para él: el literario. El monumento de aquellos tiempos fue el fruto de su trabajo: una descripción de los milagros del icono de Ilyinsky "Vellocino de riego".
Sin embargo, el deber monástico de obediencia requería que regresara con su hegumen en el Monasterio de San Cirilo, pero sucedió algo más. Cuando estuvo listo para abandonar el hospitalario refugio del monasterio de Slutsk, Kyiv y toda la Ucrania de Zadneprovskaya estaban bajo la amenaza de la invasión turca, y Baturin seguía siendo el único lugar relativamente seguro, donde Dimitry Rostovsky se vio obligado a ir.
Reconocimiento general y ofertas de abadesa
Hetman Samoylovich procedía de un clero y, por lo tanto, trataba a su invitado con especial calidez y simpatía. Invitó a Hieromonk Dimitry a establecerse cerca de Baturin en el Monasterio Nikolaevsky, que en ese momento estaba dirigido por el famoso teólogo Theodosius Gurevich en el pasado. La comunicación con este hombre enriqueció a Dimitry de Rostov con nuevos conocimientos, que tanto necesitaba en la lucha contra la herejía latina.
Con el tiempo, pasado el peligro militar, la futura santa volvió a recibir mensajes de varios monasterios, pero ahora eran propuestas de la abadesa,es decir, la dirección de los santos monasterios. Tal honor atestiguaba su máxima autoridad entre el clero. Después de algunas dudas, el futuro metropolitano Dimitry de Rostov accedió a dirigir el monasterio de Maksakov, ubicado cerca de la ciudad de Borzna.
Actividades científicas del futuro santo
Pero no tuvo que quedarse allí por mucho tiempo. Al año siguiente, Hetman Samoylovich, que no quería separarse de su amado predicador durante mucho tiempo, solicitó para él un puesto en el Monasterio Baturinsky, donde el puesto de abad acababa de quedar vacante. Al llegar al monasterio que le estaba destinado, Demetrio rechazó, sin embargo, el puesto de abad que se le ofreció y se dedicó por completo al trabajo científico.
Durante este período, tuvo lugar el evento más importante de su vida. El recién nombrado rector de Pechersk Lavra, Archimandrita Varlaam, sugirió que se mudara a él, bajo las bóvedas del antiguo monasterio de Kyiv, y continuara allí su trabajo científico. Habiendo aceptado la propuesta del rector, San Dimitri de Rostov se dispuso a realizar la obra principal de su vida: compilar las vidas de los santos canonizados por la Iglesia Ecuménica. Con este trabajo suyo, que se prolongó durante dos décadas, prestó un servicio inestimable a la ortodoxia rusa.
Transición a la metrópolis de Moscú
Cuando en 1686 Demetrio ya estaba trabajando en el cuarto libro de las vidas de los santos, se produjo un acontecimiento significativo en la vida de la Iglesia Ortodoxa: la metrópoli de Kyiv, que anteriormente estaba subordinada al Patriarca de Constantinopla, quedó subordinado a Moscú. De estotiempo, la investigación científica de San Demetrio estaba bajo el control del Patriarca Adriano. Apreciando los trabajos del científico, lo eleva al rango de archimandrita y lo nombra rector primero del Monasterio de la Asunción de Yelets, y luego del Preobrazhensky en Novgorod-Siversky.
En 1700, el zar Pedro I, que abolió el patriarcado tras la muerte del último primado de la Iglesia ortodoxa rusa, nombró al archimandrita Demetrio para la sede vacante de Tobolsk mediante su decreto. En este sentido, fue elevado al rango de obispo en el mismo año. Sin embargo, su salud no le permitió ir a las regiones con clima frío del norte, y un año después el soberano lo asignó a la Metrópoli de Rostov.
Departamento de Rostov y preocupación por la educación de la gente
Durante todo el período de su mandato en esta sede, el metropolitano Dimitri se preocupó incansablemente por la educación de la población, luchó contra la embriaguez, la ignorancia y los oscuros prejuicios. Mostró un celo particular en la erradicación de los Viejos Creyentes y la herejía latina. Aquí fundó la escuela Eslavo-Griega, en la que, además de las disciplinas habituales para la época, también se enseñaban las lenguas clásicas del latín y el griego.
Salida de la vida terrena y canonización
La bendita muerte del santo se produjo el 28 de octubre de 1709. Según su última voluntad, fue enterrado en la Catedral de la Trinidad del Monasterio Yakovlevsky. Sin embargo, contrariamente a la orden de la orden monástica, se instaló un marco de madera en lugar de una cripta de piedra. Esta desviación de la prescripción tuvo en el futuro la más inesperadaefectos En 1752, la lápida estaba siendo reparada y el bloque de madera endeble se dañó accidentalmente. Cuando se abrió, encontraron dentro un ataúd con reliquias que habían permanecido incorruptas durante todos los años anteriores.
Este fue el motivo del inicio del proceso de glorificación en el rostro de los santos del Metropolitano Demetrio. La canonización oficial tuvo lugar en 1757. Las reliquias de Demetrio de Rostov se convirtieron en objeto de culto para un gran número de peregrinos que llegaban a Rostov de toda Rusia. En los años siguientes se registraron varios cientos de casos de curación, concedidos a través de oraciones en su tumba. De acuerdo con la tradición de la iglesia, se compuso un akathist para Dimitry de Rostov como un santo de Dios recién glorificado.
Iglesia de Demetrio de Rostov - un monumento al santo de Dios
El día del hallazgo de las reliquias del santo, 21 de septiembre, y el día de su bendita muerte, 28 de octubre, se celebra su memoria. A finales del siglo XVIII se recopiló su vida, que se convirtió en un ejemplo de servicio a la Iglesia para muchas generaciones de monjes y laicos. Hoy, uno de los monumentos al santo de Dios, que trabajó tan duro para establecer la verdadera fe en Rusia, es la Iglesia de Demetrio de Rostov en Ochakovo.
