¿Qué es el evangelio? La palabra "evangelio" es un calco (traducción directa) de la palabra griega "evangelion", que literalmente significa "buena noticia". Los evangelios son textos que describen la vida de Jesucristo. Las más famosas de ellas son las cuatro Escrituras canónicas: el Evangelio de Marcos, Mateo, Lucas y Juan. Sin embargo, esta definición puede describir textos apócrifos o no canónicos, evangelios gnósticos y judeocristianos. En el Islam, existe el concepto de "Injil", utilizado para referirse a un libro sobre Cristo, que a veces se traduce como "Evangelio". Es uno de los cuatro libros sagrados del Islam y se considera una revelación divina según el Corán. Los musulmanes opinan que, con el tiempo, Injil fue reelaborado y distorsionado, como resultado de lo cual Dios envió al profeta Mahoma a la tierra para revelar a la gente el último libro: el Corán.
Tradicionalmente, el cristianismo aprecia mucho los cuatro evangelios canónicos, que se consideran revelación divina y son la base del sistema de creencias religiosas. Los cristianos afirman que tal evangelio proporciona una imagen precisa y confiable de la vida de Jesucristo, pero muchos teólogos están de acuerdoopinión de que no todos los pasajes de las Escrituras son históricamente exactos.
Qué es el Evangelio: Escritos cristianos canónicos
En la antigüedad, se crearon muchos textos que afirmaban ser una descripción confiable de la vida de Cristo, pero solo cuatro de ellos fueron reconocidos como canónicos, es decir, se convirtieron en parte del Nuevo Testamento. La demanda insistente de que estos libros, y no algunos otros, sean incluidos en el canon fue presentada en 185 por uno de los Padres de la Iglesia, Ireneo de Lyon. En su obra principal Contra las herejías, Ireneo denuncia varios grupos cristianos primitivos que aceptaron solo uno de los evangelios. Así, los marcionitas se basaron únicamente en el Evangelio de Lucas en la versión de Marción, mientras que los ebionitas, hasta donde se sabe, siguieron la versión aramea del Evangelio de Mateo. También hubo grupos que se adhirieron a escrituras de origen posterior.
Ireneo proclamó que las cuatro pruebas que presentó son "columna y baluarte de la Iglesia". “Es imposible que haya más o menos de cuatro”, argumentó, refiriéndose a la analogía con los cuatro puntos cardinales y los cuatro vientos. La metáfora que cita sobre el trono divino, sostenido por cuatro criaturas de cuatro caras (león, toro, águila y hombre), está tomada del Libro del profeta Ezequiel y se refiere al Evangelio de los "cuatro ángulos". Finalmente, Ireneo logró que este evangelio, que incluía cuatro escrituras, fuera reconocido como el único verdadero. También alentó el estudio de cada escritura a la luz de las demás.
A principios del siglo V, la Iglesia Católica, representada por Inocencio I, reconoció el canon bíblico, que incluía el Evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, que ya había sido aprobado en algunos sínodos regionales: el Concilio de la Iglesia Romana (382), el Concilio de Hipona (393) y dos Concilios de Cartago (397 y 419). Por lo tanto, el canon traducido por San Jerónimo en 382 en nombre del Papa Dámaso I fue generalmente aceptado.