El icono de San Lucas (obispo de Crimea) es especialmente venerado en el mundo ortodoxo. Muchos cristianos creyentes dicen oraciones cálidas y sinceras ante la imagen del santo. San Lucas siempre escucha las peticiones que se le hacen: a través de las oraciones de los creyentes, se realizan diariamente grandes milagros: muchas personas encuentran liberación de diversas dolencias mentales y corporales.
Las reliquias de Luke Krymsky en nuestros días son varias curaciones, que dan testimonio del gran poder espiritual del santo. Para adorar el santuario, muchos cristianos vienen a Simferopol desde diferentes ciudades del mundo.
El ícono de San Lucas está diseñado para recordar a las personas la vida de un gran hombre, que siguió sin temor los pasos del Salvador, quien encarnó el modelo de la hazaña cristiana de llevar la cruz de la vida.
En los íconos, San Lucas Voyno-Yasenetsky está representado con las vestiduras de arzobispo con una mano derecha en alto que bendice. También se puede ver la imagen del santo sentado a la mesa sobre un libro abierto, en las obras de actividad científica, que recuerda a los creyentes cristianos fragmentos de la biografía del santo. Hay iconos que representan a un santo con una cruz en la mano derecha y el Evangelio en la izquierda. Algunolos pintores de iconos representan a San Lucas con instrumentos médicos, recordando el trabajo de su vida.
El icono de San Lucas tiene una gran veneración entre la gente - ¡su significado para los cristianos creyentes es muy grande! Al igual que San Nicolás, el obispo Lucas se convirtió en un hacedor de milagros ruso que viene al rescate en todas las dificultades de la vida.
Hoy, el ícono de San Lucas está en casi todos los hogares. Esto se debe principalmente a la gran fe de la gente en la ayuda milagrosa de un santo que, por la fe, puede curar cualquier enfermedad. Muchos cristianos recurren al gran santo en oración para que los libere de varias dolencias.
La juventud del arzobispo Luke Voyno-Yasenetsky
San Lucas, obispo de Crimea (en el mundo - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky), nació en Kerch el 27 de abril de 1877. Desde niño se interesó por la pintura, asistiendo a una escuela de dibujo, donde demostró un éxito considerable. Al final del curso de gimnasia, el futuro santo ingresó a la universidad en la Facultad de Derecho, pero un año después interrumpió las clases y abandonó la institución educativa. Luego trató de estudiar en la Escuela de Pintura de Munich, pero en esta área el joven no encontró su vocación.
Con todo mi corazón tratando de beneficiar a los demás, Valentín decidió ingresar a la Facultad de Medicina de la Universidad de Kyiv. Desde los primeros años de sus estudios, se interesó por la anatomía. Después de graduarse de una institución educativa con honores y haber recibido la especialidad de cirujano, el futuro santo comenzó de inmediato actividades médicas prácticas, principalmente en el ojo.cirugía.
Chita
En 1904, comenzó la guerra ruso-japonesa. VF Voyno-Yasenetsky fue al Lejano Oriente como voluntario. En Chita, trabajó en el hospital de la Cruz Roja, donde ejerció como médico. Como jefe del departamento quirúrgico, operó con éxito a soldados heridos. Pronto, el joven médico conoció a su futura esposa, Anna Vasilievna, que trabajaba en el hospital como enfermera. En matrimonio, tuvieron cuatro hijos.
Desde 1905 hasta 1910, el futuro santo trabajó en varios hospitales comarcales, donde tuvo que realizar una amplia variedad de actividades médicas. En este momento, comenzó el uso generalizado de la anestesia general, pero f altaban los equipos y especialistas necesarios: anestesistas para realizar operaciones bajo anestesia general. Interesado en métodos alternativos de anestesia, el joven médico descubrió un nuevo método de anestesia del nervio ciático. Posteriormente, presentó su investigación en forma de disertación, que defendió con éxito.
Pereslavl-Zalessky
En 1910, la joven familia se mudó a la ciudad de Pereslavl-Zalessky, donde el futuro San Lucas trabajaba en condiciones extremadamente difíciles, realizando varias operaciones diariamente. Pronto decidió estudiar cirugía purulenta y comenzó a trabajar activamente en la redacción de una disertación.
En 1917, comienzan terribles trastornos en la patria: inestabilidad política, traición generalizada, el comienzo de una revolución sangrienta. Además, la esposa de un joven cirujano enferma de tuberculosis. La familia se muda a la ciudad de Tashkent. san valentin esta aquiFeliksovich es el jefe del departamento de cirugía del hospital local. En 1918, se inauguró la Universidad Estatal de Tashkent, donde el médico enseña anatomía topográfica y cirugía.
Tashkent
Durante la guerra civil, el cirujano vivía en Tashkent, donde dedicaba todas sus fuerzas a la curación, realizando varias operaciones al día. Durante el trabajo, el futuro santo siempre oró fervientemente a Dios para que lo ayudara a cumplir el trabajo de salvar vidas humanas. Siempre había un ícono en la sala de operaciones, y una lámpara colgaba frente a él. El médico tenía una costumbre piadosa: antes de la operación, siempre besaba los íconos, luego encendía la lámpara, rezaba y solo entonces se ponía manos a la obra. El médico se distinguió por una profunda fe y religiosidad, lo que lo llevó a tomar la decisión de asumir el sacerdocio.
Salud A. V. Voino-Yasenetskaya comenzó a deteriorarse: murió en 1918, dejando cuatro niños pequeños al cuidado de su esposo. Después de la muerte de su esposa, el futuro santo se involucró aún más activamente en la vida de la iglesia, visitando iglesias en Tashkent. En 1921, Valentin Feliksovich fue ordenado diácono y luego sacerdote. El Padre Valentín se convirtió en el rector de la iglesia, donde siempre predicaba la Palabra de Dios con mucha vivacidad y celo. Muchos colegas trataron sus creencias religiosas con una ironía no disimulada, creyendo que la actividad científica de un cirujano exitoso terminaba completamente con la adopción de la dignidad.
En 1923, el Padre Valentin tomó los votos monásticos con el nuevo nombre de Luke, y pronto asumió el rango episcopal, lo que provocó una tormentareacción negativa de las autoridades de Tashkent. Tiempo después, el santo fue arrestado y encarcelado. Ha comenzado un largo período de vinculación.
Diez años de cautiverio
Dos meses después de su arresto, el futuro San Lucas de Crimea estaba en una prisión en Tashkent. Luego fue trasladado a Moscú, donde tuvo lugar un importante encuentro entre el santo y el patriarca Tikhon, quien fue encarcelado en el Monasterio de Donskoy. En una conversación, el patriarca convence al obispo Luka de que no abandone la práctica médica.
Pronto, el santo fue convocado al edificio de la KGB Cheka en Lubyanka, donde fue sometido a brutales métodos de interrogatorio. Después de que se pronunció el veredicto, San Lucas fue enviado a la prisión de Butyrka, donde permaneció en condiciones infrahumanas durante dos meses. Luego fue trasladado a la prisión de Taganka (hasta diciembre de 1923). A esto siguió toda una serie de represiones: en medio de un duro invierno, el santo fue enviado al exilio en Siberia, a la lejana Yeniseisk. Aquí se instaló en la casa de un residente local rico. Al obispo se le asignó una habitación separada en la que continuó realizando actividades médicas.
Después de un tiempo, St. Luke recibió permiso para operar en el hospital Yenisei. En 1924 realizó la operación más compleja y sin precedentes para trasplantar un riñón de un animal a un ser humano. Como “recompensa” por su trabajo, las autoridades locales enviaron a un cirujano talentoso al pequeño pueblo de Khaya, donde St. Luke continuó su práctica médica, esterilizando instrumentos en un samovar. El santo no se desanimó: como recordatorio de llevar la cruz de la vida, siempre había un ícono junto a él.
San Lucas de Crimea el próximo verano fue trasladado nuevamente a Yeniseisk. Después de un breve período de prisión, se le permitió nuevamente ejercer como médico y servir en la iglesia del monasterio local.
Las autoridades soviéticas intentaron con todas sus fuerzas impedir la creciente popularidad del obispo-cirujano entre la gente común. Se decidió exiliarlo a Turukhansk, donde había condiciones naturales y climáticas muy difíciles. En el hospital local, el santo recibía pacientes y continuaba con sus actividades quirúrgicas, operaba con un cortaplumas y usaba los cabellos de los pacientes como material de sutura quirúrgica.
Durante este período, sirvió en un pequeño monasterio a orillas del Yenisei, en el templo donde se encontraban las reliquias de San Basilio de Mangazeya. Multitudes de personas acudían a él, encontrando en él un verdadero sanador de alma y cuerpo. En marzo de 1924, el santo fue convocado nuevamente a Turukhansk para reanudar su práctica médica. Al final del período de encarcelamiento, el obispo regresó a Tashkent, donde nuevamente asumió los deberes de un obispo. El futuro San Lucas de Crimea llevó a cabo actividades médicas en el hogar, atrayendo no solo a los enfermos, sino también a muchos estudiantes de medicina.
En 1930 St. Luke fue nuevamente arrestado. Después de que se dictó el veredicto de culpabilidad, el santo pasó un año entero en la prisión de Tashkent, sometido a todo tipo de torturas e interrogatorios. San Lucas de Crimea soportó severas pruebas en ese momento. La oración ofrecida diariamente al Señor le dio fuerza espiritual y física para soportar todas las dificultades.
Entonces se decidióla decisión de enviar al obispo al exilio en el norte de Rusia. Durante todo el camino a Kotlas, los soldados que acompañaban al convoy se burlaron del santo, le escupieron en la cara, se burlaron y se burlaron.
Al principio, el obispo Luke trabajaba en el campo de tránsito de Makarikha, donde las personas que eran víctimas de la represión política cumplían sus condenas. Las condiciones de los colonos eran inhumanas, muchos decidieron suicidarse por desesperación, la gente padecía epidemias masivas de diversas enfermedades y no se les brindaba ningún tipo de atención médica. San Lucas pronto fue trasladado a trabajar en el hospital de Kotlas, habiendo recibido permiso para operar. Luego el arzobispo fue enviado a Arkhangelsk, donde permaneció hasta 1933.
Ensayos sobre cirugía purulenta
En 1933, Luka regresó a su Tashkent natal nuevamente, donde lo esperaban sus hijos adultos. Hasta 1937, el santo se dedicó a actividades científicas en el campo de la cirugía purulenta. En 1934, publicó un famoso trabajo llamado "Ensayos sobre cirugía purulenta", que todavía es un libro de texto para cirujanos. El santo no tuvo tiempo de publicar muchos de sus logros, lo que fue impedido por las siguientes represiones estalinistas.
Nueva persecución
En 1937, Bishop fue nuevamente arrestado por cargos de asesinato de personas, actividades clandestinas contrarrevolucionarias y conspiración para destruir a Stalin. Algunos de sus colegas que fueron arrestados con él dieron falso testimonio contra el obispo bajo coacción. Durante trece días el santo fue sometido a interrogatorios y torturas. Después de que el obispo Luke no firmóconfesión, fue nuevamente sometido a un interrogatorio en la línea de montaje.
Durante los siguientes dos años, estuvo recluido en la prisión de Tashkent, periódicamente sujeto a interrogatorios agresivos. En 1939 fue condenado al exilio en Siberia. En el pueblo de Bolshaya Murta, Territorio de Krasnoyarsk, el obispo trabajaba en un hospital local, operando a numerosos pacientes en condiciones increíblemente difíciles. Los meses y años difíciles, llenos de dificultades y dificultades, fueron soportados adecuadamente por el futuro santo, el obispo Lucas de Crimea. Las oraciones que ofreció por su rebaño espiritual ayudaron a muchos creyentes en esos tiempos difíciles.
Pronto el santo envió un telegrama dirigido al Presidente del Consejo Supremo con una solicitud de permiso para operar a los soldados heridos. Luego, el obispo fue trasladado a Krasnoyarsk y nombrado médico jefe de un hospital militar, así como consultor de todos los hospitales militares de distrito.
Durante su trabajo en el hospital, la KGB lo vigilaba constantemente y sus colegas lo trataban con recelo y desconfianza debido a su religión. No se le permitía entrar en el comedor del hospital y, por lo tanto, a menudo padecía hambre. Unas enfermeras, apiadadas del santo, le trajeron comida en secreto.
Liberación
Todos los días, el futuro arzobispo de Crimea, Luke, llegaba de forma independiente a la estación de tren y seleccionaba a los enfermos más graves para operarlos. Esto continuó hasta 1943, cuando muchos presos políticos de la iglesia cayeron bajo la amnistía estalinista. El futuro San Lucas fue nombrado obispo de Krasnoyarsk, y el 28 de febrero ya pudo servir la primera liturgia por su cuenta.
En 1944, el santo fue trasladado a Tambov, donde llevó a cabo actividades médicas y religiosas, restaurando iglesias destruidas y atrayendo a muchos a la Iglesia. Fue invitado a varias conferencias científicas, pero siempre se le pidió que viniera con ropa secular, a lo que Luke nunca accedió. En 1946 el santo recibió el reconocimiento. Fue galardonado con el Premio Stalin.
Periodo de Crimea
Pronto la salud del santo se deterioró seriamente, el obispo Lucas comenzó a ver mal. Las autoridades eclesiásticas lo nombraron obispo de Simferopol y Crimea. En Crimea, el obispo continúa con su ajetreada vida. Se está trabajando para restaurar los templos, Luke realiza diariamente una recepción gratuita de pacientes. En 1956 el santo quedó completamente ciego. A pesar de tan grave enfermedad, trabajó desinteresadamente por el bien de la Iglesia de Cristo. El 11 de junio de 1961, San Lucas, obispo de Crimea, descansó en paz en el Señor el día de la celebración de la Semana de Todos los Santos.
El 20 de marzo de 1996, las sagradas reliquias de Lucas de Crimea fueron trasladadas solemnemente a la Catedral de la Santísima Trinidad en Simferopol. Hoy en día, son especialmente venerados por los habitantes de Crimea, así como por todos los cristianos ortodoxos que piden ayuda al gran santo.
Icono "San Lucas de Crimea"
Incluso durante su vida, muchos cristianos creyentes, que conocían personalmente a este gran hombre, sintieron su santidad, que se expresó en genuina bondad y sinceridad. Luke vivió una vida dura llena de penurias, penurias y penurias.
Incluso después del reposo del santo, muchas personas continuaron sintiéndoloapoyo invisible. Después de que el arzobispo fuera canonizado como santo ortodoxo en 1995, el ícono de San Lucas ha realizado continuamente varios milagros de curación de enfermedades mentales y físicas.
Muchos cristianos ortodoxos acuden a Simferopol para venerar el gran valor cristiano: las reliquias de San Lucas de Crimea. Muchos pacientes son ayudados por el ícono de San Lucas. El valor de su poder espiritual es difícil de sobrestimar. Para algunos creyentes, la ayuda del santo llegó instantáneamente, lo que confirma su gran intercesión ante Dios por las personas.
Milagros de Luke Krymsky
Hoy, a través de las oraciones sinceras de los creyentes, el Señor envía curaciones de muchas enfermedades gracias a la intercesión de San Lucas. Se conocen y registran casos reales de liberación increíble de diversas enfermedades que ocurrieron gracias a la oración al santo. Las reliquias de Lucas de Crimea emanan grandes milagros.
Además de deshacerse de las dolencias corporales, el santo también ayuda en la lucha espiritual con varias inclinaciones pecaminosas. Algunos cirujanos creyentes, que veneran profundamente a su gran colega, siguiendo el ejemplo del santo, siempre rezan antes de la cirugía, lo que ayuda a operar con éxito incluso a pacientes complejos. Según su profunda convicción, esto ayuda a San Lucas de Crimea. La oración, dirigida de todo corazón a él, contribuye a la solución incluso de los problemas más difíciles.
St. Luke ayudó milagrosamente a algunos estudiantes a ingresar a una universidad de medicina, por lo tanto, su anhelado sueño se hizo realidad: dedicar sus vidas a tratar a las personas. Además de numerosas curaciones de enfermedadesSan Lucas ayuda a los incrédulos perdidos a ganar la fe, siendo un mentor espiritual y orando por las almas humanas.
¡Muchos milagros aún son realizados por el gran santo obispo Lucas de Crimea! La curación la reciben todos los que acuden a él en busca de ayuda. Hay casos en que el santo ayudó a las mujeres embarazadas a soportar y dar a luz con seguridad a bebés sanos que corren riesgo según los resultados de estudios multilaterales. Un santo verdaderamente grande es Lucas de Crimea. Las oraciones ofrecidas por los creyentes frente a sus reliquias o íconos siempre serán escuchadas.
Poder
Cuando se abrió la tumba de Lucas, se notó la incorrupción de sus restos. En 2002, el clero griego obsequió al Monasterio de la Trinidad un relicario de plata para las reliquias del arzobispo, en el que aún están enterradas. Las reliquias sagradas de Lucas de Crimea, gracias a las oraciones de los creyentes, emanan muchos milagros y curaciones. Para venerarlos, la gente viene constantemente al templo.
Después de la glorificación del obispo Lucas como santo, sus restos fueron trasladados a la Catedral de la Santísima Trinidad en la ciudad de Simferopol. A menudo, los peregrinos también llaman a este templo así: "La Iglesia de San Lucas". Sin embargo, esta maravillosa se llama Santísima Trinidad. La catedral está ubicada en la ciudad de Simferopol, st. Odesa, 12.
