La metrópolis de Lipetsk tiene una historia larga y dramática. Se sabe que en el territorio que ahora le pertenece, la población adoptó el cristianismo en la época premongola, pero debido a las frecuentes incursiones de los nómadas a fines del siglo XIV, se vieron obligados a abandonarlo. Durante casi dos siglos, la región del Alto Don siguió siendo un "campo salvaje", y solo a fines del siglo XVI los habitantes regresaron aquí. Durante este período, las iglesias y monasterios ortodoxos comienzan a construirse activamente.
Historia de la Diócesis de Lipetsk
Hasta principios del siglo XX, la región de Lipetsk era parte de la diócesis de Ryazan y parcialmente de Voronezh. Durante todo el período prerrevolucionario, aquí la vida religiosa se desarrolló en su totalidad. Para convencerse de esto, basta remitirse a las estadísticas de los años noventa del siglo XIX.
Muestran que el territorio donde se encuentra la actual Metrópolis de Lipetsk incluía más de quinientas iglesias en funcionamiento y alrededor de una docena de monasterios, que atraían anualmente a cientos de miles de peregrinos de toda Rusia. Además, estas regiones mostraron al mundo una multitud innumerable de santos de Dios, y en el siglo XX, cuando comenzó la persecución de la iglesia, yNuevos Mártires.
Años posrevolucionarios y anteriores a la guerra
El curso natural de la historia de la iglesia fue interrumpido por el golpe bolchevique en 1917, que condenó a muerte a muchos santuarios ortodoxos, clérigos y creyentes ordinarios. Sin embargo, la vida religiosa en esta región no murió, sino que entró en una nueva etapa. Antes de que se creara la metrópolis de Lipetsk, es decir, una unidad territorial subordinada a la metropolitana, se formó en su lugar una estructura algo más pequeña: la diócesis.
Estaba subordinada al obispo Uara (Shmarin), quien la dirigió hasta que fue arrestado en 1935 y luego fusilado. Dos años más tarde, su destino fue compartido por el recién nombrado obispo Alejandro (Toropov), al igual que su predecesor, quien recibió la corona del martirio. A partir de ese momento, Lipetsk, habiendo perdido su importancia como centro diocesano, pasó a formar parte de la cátedra de Voronezh.
Reactivación parcial de la diócesis durante los años de guerra
Después de un terrible período de persecución de la iglesia, que marcó los años treinta, al comienzo de la guerra no quedaba ni una sola iglesia en funcionamiento en el territorio de la región de Lipetsk, y los representantes del clero fueron fusilados o exiliados a campos. Solo cuando la difícil situación en los frentes obligó a las autoridades a buscar formas de fortalecer la unidad nacional, decidieron devolver algunas iglesias a los creyentes.
La primera de ellas fue la Iglesia de la Natividad de Cristo en el pueblo de Studenki, que abrió sus puertas en 1943. En los años de la posguerra se le unió la Iglesia de la Transfiguración del Señor enla propia ciudad de Lipetsk, pero durante el período de persecución de la iglesia por parte de Jruschov, muchas iglesias que se habían abierto antes se cerraron nuevamente.
Establecimiento de una metrópoli en Lipetsk
Como en todo el país, la actitud de las autoridades locales hacia la iglesia cambió solo con el advenimiento de la perestroika, que provocó el proceso de democratización de la sociedad. Durante estos años, muchas iglesias fueron reabiertas, previamente sacadas de la iglesia y utilizadas para las necesidades del hogar. Al mismo tiempo, comenzó la construcción extensiva de otros nuevos.
En 2003, la vida religiosa en la ciudad y la región alcanzó una escala tan amplia que, por decisión del Santo Sínodo, se restableció una diócesis independiente, sobre la base de la cual se creó la metrópolis de Lipetsk diez años luego. Estaba encabezado por el Arzobispo Nikon, quien pronto fue elevado al rango de Metropolitano.
Hoy, la metrópolis de Lipetsk es una de las más grandes del país. Más de doscientas parroquias operan en su territorio, así como la construcción de varias docenas de nuevas iglesias en las ciudades y pueblos de la región. El servicio monástico, que se originó en el siglo XVI, también recibió un poderoso impulso. Hoy en día, hay cuatro monasterios masculinos y seis monasterios femeninos en el territorio de la metrópolis de Lipetsk.
Vida eclesiástica en la región de Vologda
El proceso de amplios cambios administrativos destinados a mejorar el ministerio pastoral y el cuidado de los feligreses se ha desarrollado en los últimos años en toda Rusia. En 2014, el Santo Sínodo, por su decreto del 23 de octubre, dio vida a una nueva gran estructura de la iglesia, que se convirtió enMetrópolis de Vologda. El metropolitano Ignacio (Deputatov) de Vologda y Kirillovsky fue el encargado de dirigirlo.
La nueva formación administrativa incluía tres diócesis: Vologda y Kirillov, Veliky Ustyug y Totem, así como Cherepovets y Belozersk. La Metrópoli de Vologda es una de las más grandes de su área, ya que incluye dentro de sus fronteras todo el territorio del Óblast de Vologda, que tiene casi ciento cincuenta mil kilómetros cuadrados.
Creación de la Metrópolis a orillas del Volga
La Metrópolis de Nizhny Novgorod, establecida en 2012, también se convirtió en parte del proceso de transformaciones administrativas y de la iglesia. La historia de la ortodoxia a orillas del Volga se remonta a la antigüedad, pero la diócesis aquí se estableció solo en 1672. La población en estas partes, conectadas con el río navegable más importante de Rusia, ha ido creciendo constantemente a lo largo de los siglos y en 1912 llegó a más de un millón y medio de personas.
En los años anteriores a la revolución había alrededor de mil cien iglesias y veintiocho monasterios. Durante más de trescientos años de historia, la diócesis ha estado encabezada por cuarenta y ocho obispos. Habiendo sobrevivido en los años soviéticos a todas las mismas pruebas que le sucedieron a toda la Iglesia Ortodoxa Rusa, la diócesis revivió durante los años de la perestroika. Durante el período de su existencia, ha acumulado una experiencia significativa en el cuidado espiritual de los feligreses, que ahora se está implementando en el marco de una nueva entidad administrativa conocida como la Metrópolis de Nizhny Novgorod.
Fortalecimiento de la gobernanza centralizadaiglesia
El proceso de transformación de las diócesis más grandes en metrópolis continúa, y sus resultados positivos no dejan dudas sobre la corrección del camino elegido. Un ejemplo de esto es la Metrópolis de San Petersburgo, que se ha convertido en uno de los principales pilares de la ortodoxia rusa moderna bajo el control del metropolitano Barsanuphius de San Petersburgo y Ladoga.
Este es un proceso completamente natural. Cada metrópolis recién formada de la Iglesia Ortodoxa Rusa, incluidas varias diócesis, resume su experiencia y, gracias al liderazgo centralizado, le permite obtener la máxima implementación.
