Diócesis de Valuyskaya: en la encrucijada de opiniones

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 06:17

En la película "Brother-2" había una frase que recordaba el público: "¿Cuál es la fuerza?" La respuesta a esta pregunta se ha convertido en una guía para quienes han perdido el rumbo en tiempos de cambio (1990). Han pasado años, el formato de vida ha cambiado, pero el tema sigue siendo relevante hoy. Pero del plano material pasó al reino del espíritu, aunque su significado permaneció invariable: la gente muere por el metal. Sin embargo, dados los signos de los tiempos, y en el contexto de los acontecimientos que tuvieron lugar en la diócesis de Valuisky, esta frase puede sonar diferente: las almas mueren por el metal.

La ciudad más al sur de la región de Belgorod

La ciudad de Valuiki fue fundada en 1593 en la margen derecha del río del mismo nombre. Hoy, desde este centro regional hasta la frontera con Ucrania - 15 km. Belgorod, que es el centro regional, está a 152 km de la ciudad de Valuyki. Como resultó durante las excavaciones arqueológicas, la gente vivió en estos lugares desde la era Paleolítica hasta la Edad del Bronce inclusive. Sin embargo, son posibles más descubrimientos: la zona es rica en sorpresas.

La historia de la vida espiritual de la diócesis de Valui no puede llamarse estable: en 1920se fundó el vicariato Valuysky, subordinado a la diócesis de Voronezh. El obispo Philip Perov fue nombrado jefe del departamento, quien dejó su cargo dos años después, eludiendo el cisma.

Debo decir que la suerte de este clérigo no fue fácil, como pudo, resistió la presión de las autoridades pertinentes, fue arrestado y exiliado varias veces. En 1938, como arzobispo de Stalingrado y Astracán, el padre Philip fue arrestado y sentenciado al exilio por 5 años, después de lo cual se pierden sus rastros.

Y la diócesis de Valui permaneció decapitada durante décadas. Y recién en 2012 la situación cambió.

Hora nueva

La recién establecida diócesis de Valuisky y Alekseevsky consta de 7 parroquias de la región de Belgorod: Alekseevsky, Valuysky, Veidelevsky, Volokonovsky, Krasnensky, Krasnogvardeisky, Rovensky. Cada uno de ellos es un centro regional. La diócesis de Valui ha estado subordinada a la Metrópoli de Belgorod de la Iglesia Ortodoxa Rusa desde el 6 de junio de 2012. Anteriormente, estaba incluida en la diócesis de Belgorod.

El obispo Savva (en el mundo Evgeny Alekseevich Nikiforov) dirige la diócesis de Valuysk y Alekseevsk desde el 22 de octubre de 2015, por decisión del Santo Sínodo. Está bien versado en arte, porque se graduó de una escuela de arte en Voronezh. El servicio urgente del futuro obispo cayó en 1993-1995, después de lo cual fue aceptado como novicio en el Monasterio Zadonsky Nativity-Bogoroditsky, donde tomó los votos monásticos y recibió un nuevo nombre: Savva. No puedes hacerlo de esta manera.decir que el obispo es una persona al azar en la iglesia.

Características del servicio rural

Arcipreste Igor Rybalkin, o padre Igor, encabeza la parroquia con. Samarino, distrito de Krasnogvardeisky. Aquellos que están familiarizados con las peculiaridades de la existencia en el campo no necesitan explicar los detalles cotidianos y la forma de vida de un residente común del interior de Rusia. Teniendo en cuenta el éxodo masivo de jóvenes de los pueblos, no es difícil adivinar quiénes son la parroquia rural y cómo es la vida espiritual en Samarino en general.

Los deberes de un sacerdote incluyen muchas cosas: en términos modernos, activar el rebaño, conocer los problemas de cada uno, en la medida de lo posible, participar en la solución de las dificultades de los feligreses, cumplir sus deberes inmediatos (servicios, funerales, bautizos, oraciones, etc.). Además, hacer todo lo posible e imposible para restaurar el templo y mantenerlo en buenas condiciones, y esto, dado el potencial económico del "electorado" rural, es difícil de hacer. También hay responsabilidades con su familia, que también requiere fondos.

Además de todo, están los deberes de recibir invitados importantes que controlan la "limpieza del deber".

Precio de emisión

Los acontecimientos se desarrollaron en el siguiente orden: el último día de marzo de 2018, el obispo Savva, acompañado de asistentes, entre los que se encontraba su secretario, el p. Vadim (Lebedev), llegó al pueblo. Samarino para ayudar al p. Igor en la realización del servicio, que se llevó a cabo con la debida piedad. Los invitados de honor se fueron, habiendo recibido una especie de sobre de "agradecimiento" entregado por el Padre Fr. Vadim.

Sin embargo, algo salió mal, así que al día siguiente. Samarino fue nuevamente concedido por el secretario del obispo para una conversación preventiva con el P. Igor, que estaba preparado para ciertos problemas. El desarrollo posterior de los eventos se registra en una grabación de audio realizada por el p. Igor y se convirtió en conocimiento público. Esto, hay que decirlo, fue facilitado en gran medida por el conocido bloguero Kalakazo, a cuya sugerencia los detalles de una conversación privada entre los dos padres de la Iglesia Ortodoxa Rusa se hicieron ampliamente conocidos e incluso, como se dice, llegaron a los administración presidencial.

La esencia del conflicto es que f altaban 6.000 rublos del notorio sobre, lo que molestó mucho al obispo Savva y su séquito, incluido el subsecretario. por cierto Vadim, según el impuesto, se suponía que iba a follar desde el servicio realizado por el obispo en la parroquia del pueblo. Samarino 500 rublos.

Al escuchar la grabación, uno tiene la sensación de un viaje en una máquina del tiempo a la estación "Dashing 90s", donde los "hermanos" llevan al viajero y, al encender la "memoria eléctrica", inspiran el desafortunado pensamiento de que la ingratitud es punible.

Y sin embargo, a juzgar por la conversación, esta práctica se ha introducido en la diócesis durante mucho tiempo y en todas partes, por lo que la desviación de las reglas enfureció tanto, según el mismo p. Vadim, venerable obispo Savva.

Restos de sedimentos

El escándalo en la diócesis de Valuisky fue ampliamente publicitado por el ya mencionado Kalakazo y el sacerdote Georgy Maximov,quien no solo aportó una grabación de la conversación en su blog, sino que también le dio una calificada valoración desde el punto de vista de la ética de un clérigo. Luego comenzaron las sanciones:

• El padre Vadim fue despedido del cargo de secretario, se le recomendó disculparse con el padre. Igor.
• El obispo se mantuvo al margen debido a la f alta de pruebas de su participación explícita en este incidente: la información oficial de la diócesis explica que "la demanda de fondos del rector del templo fue iniciativa personal del sacerdote Vadim Lebedev."
• Al padre Igor se le encomendó el deber de realizar los servicios diarios en la iglesia de la ciudad de Valuiki, que se encuentra a 75 km del pueblo de Samarino. Prácticamente se le privó de la oportunidad de estar en casa, dada la necesidad de realizar la Vigilia de Toda la Noche los domingos. Según los informes, este método de corregir el comportamiento de los sacerdotes que se portaban mal se practicaba a menudo en la diócesis.

Con respecto al último punto, el obispo Savva explicó que eligió ese horario de servicio en la parroquia de la ciudad para mejorar la difícil situación financiera del p. Igor, y también con el objetivo de ponerlo en el camino correcto, ya que el sacerdote del pueblo no siempre cumplía concienzudamente con sus deberes: esto fue especialmente cierto en la Vigilia de Toda la Noche. Sin embargo, bajo la presión de arriba, el jerarca de la iglesia canceló el castigo del sacerdote rebelde.

Paquetes sobre la diócesis de Valui

Han pasado 5 meses desde el escándalo, la historia ha disminuido, pero aquí están las últimas "noticias de los campos". Deseando permanecer en el anonimato, una fuente de la diócesis de Valuisky informórecopilación de información confidencial sobre los datos del pasaporte de los sacerdotes y miembros de sus familias. Toda esta iniciativa se justifica por la necesidad de actualizar los archivos personales.

Existe la sospecha de que se necesita para procesar préstamos para los ministros de base de la iglesia. El iniciador de la recopilación general de datos sigue siendo el mismo p. Vadim Lebedev. Puedes comentar sobre esto, por supuesto, pero ¿vale la pena el esfuerzo?

Es interesante: qué haría Jesucristo en este caso, quien, como saben, expulsó a los mercaderes del templo. Parece que los "captadores de almas humanas" han confundido la dirección y olvidado el propósito de su estar en el seno de la iglesia.