Prácticamente todas las religiones del mundo están muy atentas al destino póstumo de los creyentes. En algunos casos, se honra a los muertos, a veces se ora por ellos, se hacen sacrificios. Incluso los ateos tienen un ritual de entierro especial, porque en el fondo de sus almas todos entienden que la muerte es una transición a algún otro estado, y no solo el final de la vida biológica.
La oración por el reposo se acepta en la Ortodoxia y es muy común. ¿Qué es? ¿Cómo se lleva a cabo tal oración y qué da? Esa es una pregunta muy difícil. Según las enseñanzas de la Iglesia, el destino póstumo de una persona está determinado por las acciones a lo largo de la vida, así como por el estado del alma en el momento de la muerte. Después de la muerte, una persona ya no puede cambiar ni para mal ni para bien. En base a esto, la oración por el reposo resulta completamente inútil.
Pero debemos recordar que la oración es una conversación con Dios, y no una tienda de comercio o intercambio. Es decir, no se puede determinar: una vez que se lee una oración de reposo, significa que una persona se sentirá mejor. Por supuesto, Dios, el Todopoderoso Creador, mira amablemente nuestras oraciones y donaciones para mejorar la vida después de la muerte de los difuntos. Por el bien de la salvación de los demás, a veces se realizaron asombrosas hazañas de fe. Por ejemplo, el conocido San Petersburgo Santa Xenia la Benditacomenzó su camino cuando su esposo murió sin arrepentimiento. Toda su vida es una especie de oración por el descanso de su amado esposo. Y aunque no fuera una persona muy piadosa, es difícil creer que el Señor no hubiera aceptado esta hazaña de amor.
Pero, por supuesto, nadie puede asumir una carga como la beata Xenia, por lo que existen ciertas tradiciones de oraciones por los muertos.
La oración por el descanso del alma comienza tan pronto como el alma deja el cuerpo, es decir, tan pronto como la persona ha muerto. Ya en este momento es muy apropiado decir “Dios tenga en paz el alma de tu siervo.”
A menudo, en la tumba y en los primeros días después de la muerte de un ser querido, los miembros de la familia leen el S alterio. Esta es una tradición piadosa, se lee durante cuarenta días y después de cada Gloria se repite la oración: “Dios tenga en paz el alma de Tu siervo…”.
Pero este es un hogar, por así decirlo, una versión celular de la oración. También hay una tradición de oraciones en la iglesia. En primer lugar, esto es un funeral. Esto no es un sacramento. Cualquier sacramento debe realizarse con el consentimiento de la persona. El funeral es una colección de oraciones que se cantan y leen sobre el ataúd. Se construye en forma de diálogo del alma del difunto con Dios y los familiares.
Diariamente, está disponible una oración por el descanso como un servicio conmemorativo. Se puede servir tanto en casa como en el templo, se puede repetir muchas veces al día. Particularmente a menudo, los panikhidas se sirven en los primeros cuarenta días, cuando el alma, según las enseñanzas de la Iglesia, aún no ha emitido un juicio privado.
Después, reza también, por supuesto. Los ortodoxos incluso tienen días de recuerdo especial para los muertos, cuandoLa Iglesia llama a recordar especialmente, una vez más, a sus seres queridos. La oración de reposo más eficaz es, por supuesto, la oración proskomedia del sacerdote en el altar durante la Divina Liturgia. Son las llamadas notas de difuntos, que se sirven en una tienda de velas. Durante el oficio se saca una parte de la prósfora de cada una de las enumeradas en la nota, y después de la consagración de los Santos Dones, estas partículas se sumergen en la Sangre de Cristo. Se cree que el alma en este momento también se une a Dios.
Puedes conmemorar a los muertos en días especiales, tanto en casa como en el templo. Recordar a tus muertos es muy importante para los vivos.
