Sin embargo, la disposición de los íconos en las salas de los templos de las iglesias ortodoxas no es accidental, al igual que los cánones utilizados para escribir las imágenes mismas. Cada ícono ubicado allí está sujeto a ciertas tradiciones, las reglas de ubicación en el iconostasio central.
El orden específico en el que se ubican imágenes específicas tiene su propio nombre. Por casualidad o arbitrariamente, no se puede colocar un solo icono en la sala del templo. El nivel de Deesis es una de esas reglas inquebrantables para la disposición de imágenes en una parte del iconostasio central en el templo, pero no solo. Este concepto tiene otros significados.
¿Qué es esto en el iconostasio?
El nivel Deesis del iconostasio es el orden tradicional de las imágenes en su segunda fila. Es la segunda fila la que se considera la principal, tanto en el iconostasio principal grande de la iglesia ortodoxa como en el pequeño.
Por supuesto, el lugar central en esta fila lo ocupa la imagen del Señor. Como regla general, este es un ícono que representa a Cristo Todopoderoso, con menos frecuencia; otro, por ejemplo, una imagen"Salvador en la Fuerza". Los siguientes en la fila son Juan el Bautista y, por supuesto, la Madre de Dios. El rango de Deesis, por supuesto, no se limita a estas imágenes.
¿Qué otros iconos se incluyen en la fila deesis?
La segunda fila en el iconostasio de una iglesia ortodoxa incluye imágenes obligatorias y secundarias. Su número depende directamente del tamaño del iconostasio y del estado de la iglesia. Esto significa que la grada deesis contendrá muchas más imágenes en una catedral de ciudad que en una iglesia rural no muy grande.
Como ya se mencionó, el lugar central en el rango lo ocupa la imagen del Señor. Más adelante a los lados de Jesús hay dos imágenes, se incluyen en cada rango de deesis, independientemente del estado o tamaño del templo. Estos son iconos que representan a la Madre de Dios y a Juan el Bautista.
Además, los lugares en el iconostasio están ocupados por los arcángeles - Miguel y Gabriel, los apóstoles - Pablo y Pedro. Los siguen iconos con imágenes de mártires, santos, reverendos.
¿Cuál es el significado de la serie deesis?
Por supuesto, el rango Deesis surgió por una razón, y la disposición de las imágenes de pintura de iconos tiene un cierto significado. No es absolutamente difícil de entender incluso para una persona que está lejos de una cosmovisión religiosa con una mirada cuidadosa al iconostasio.
En el centro de la fila está la imagen del Señor, mirando severamente ante él. El rito de Deesis es continuado por la Madre de Dios, que está a la diestra de Cristo. La mirada de la Madre de Dios ya no se dirige a los creyentes, sino al Señor. Imagen de Juan el Bautista oEl Bautista, situado a la izquierda de Jesús, también está vuelto hacia el Señor. La ubicación del resto de imágenes que completan la fila es similar.
Así, la esencia de esta fila es intuitiva y percibida por cada persona. El nivel Deesis representa el juicio del Señor sobre las personas. La Madre de Dios y Juan actúan como intercesores, intercesores de las almas humanas. Por lo tanto, sus imágenes en el iconostasio están vueltas hacia Cristo, vueltas hacia él, y no hacia los feligreses del templo que las miran.
¿Por qué se llama así la serie?
La palabra detrás del nombre "deesis" es de origen griego. Su pronunciación exacta es objeto de controversia entre lingüistas y filólogos. Muchos de ellos se inclinan a creer que "deesis" es una pronunciación simplificada, es decir, una forma rusificada de la palabra. Pronúncialo más correctamente - "deisis". Sin embargo, el clero no tiene posición sobre la pronunciación correcta, el clero permite ambas opciones.
La palabra "barbilla" es originalmente eslava. Tiene varios significados, pero en adoración esta palabra significa un orden estrictamente definido de algo. Esto puede ser una secuencia de oraciones durante un servicio, o su estatuto, o algún otro orden.
¿Qué significa el nombre?
El significado semántico de la palabra "deesis" es una petición, una oración por algo o alguien. La fila principal del iconostasio recibe este nombre porque se ejecuta en el estilo ortodoxo tradicional de intercesión orante. Todas las figuras secundarias se vuelven con el rostro o incluso el cuerpo hacia Dios, oran por su misericordia yperdón.
Es precisamente en la oración intermedia por el perdón y la misericordia donde reside el significado dogmático del rango deesis. La Madre de Dios y otros santos oran por el perdón de la raza humana Jesús, encarnan la intercesión por las almas de las personas ante el trono del Señor.
¿Es así como llaman a una fila en el iconostasio de la iglesia?
El nivel de Deesis no es solo una fila en el iconostasio del templo. Más bien, el término denota una composición artística que expresa un significado específico. Puede ser una combinación de muchos íconos alineados en una fila o un fresco de pared largo. Por supuesto, los íconos simples también tienen el mismo estilo y un significado similar.
La pintura de iconos al estilo Deesis surgió gracias a la formación de la liturgia en las iglesias bizantinas. Este período estuvo asociado con la llamada época de la iconoclasia. En los templos de Bizancio en ese momento, durante los servicios divinos, se colocó un pequeño ícono con una trama deesis en el arquitrabe de la barrera del altar. Como regla general, solo se representaba al Señor mismo, Juan el Bautista y la Madre de Dios. Esto se debió al hecho de que dicho contenido del ícono transmitía con mayor precisión la esencia del cristianismo: perdón, intercesión, amor y misericordia.
Después del final de la era de la iconoclasia, el género deesis siguió siendo uno de los más populares. Pequeños retablos se convirtieron en trípticos en los hogares y, por supuesto, toda una fila de iconostasios de iglesias ortodoxas.
¿Cómo son?
Una composición separada, colocada en un tablero pequeño, se llama "La Reina aparece a la derechaTú". Cristo está representado en un icono como el Rey de Reyes. Las imágenes de la Madre de Dios y Juan también están escritas con ropajes solemnes.
No menos famosa es la composición de pintura de iconos, en la que el Señor está con dos arcángeles: Gabriel y Miguel. Un ícono con tal composición se llama "Angelic Deesis". Se desconoce la historia de la aparición de esta variante de la trama del ícono de Deesis. Muchos historiadores que estudian la ortodoxia y todo lo relacionado con ella creen que esta imagen no está relacionada con la dirección deesis, sino que es una presentación repensada de la trama de la Trinidad. Sin embargo, el clero atribuye esta versión del icono a las imágenes de deesis.
Además de las imágenes pequeñas individuales, las filas compuestas en la esquina roja de la casa también se conocen como imágenes deesis. La esquina roja es un lugar de la casa donde se colocan imágenes de santos, lámparas, velas. Es decir, este es un lugar de la casa destinado a la oración. En la fila de deesis del hogar, se permiten varias desviaciones de los cánones observados en los iconostasios del templo. Por ejemplo, la imagen del Bautista en Rusia a menudo se reemplaza con un ícono con la cara de San Nicolás el Taumaturgo.
Las filas de deesis del templo pueden ser de pecho, de altura o principales. Independientemente de cómo esté diseñada la fila, se observa estrictamente el orden de las imágenes. El lugar central lo ocupa el Señor, junto a él se encuentran las figuras del Bautista y la Virgen. Le siguen dos arcángeles. Siguiendo sus imágenes, llega el turno de los apóstoles, y luego se ubican los mártires, santos, reverendos.
Al diseñar iconostasios en templospasillos, esta orden nunca se viola. Sin embargo, esto también es cierto para las pinturas murales de deesis en las iglesias. Las imágenes con la trama "Angelic Deesis" se presentan en los templos exclusivamente en forma de íconos individuales ubicados en la sala.
