Todos los días nos enfrentamos al juicio. Parece que tenemos un programa para culpar a todos ya todo. Juzgamos a las personas basándonos en nuestros propios conceptos, debilidades y ventajas, a veces humillando e insultando a los demás. ¿Cómo entender el pecado de condenación? Puede ser diferente por el mismo pecado, especialmente cuando se trata de uno mismo, de un ser querido. Siempre podemos justificarnos a nosotros mismos ya las personas que amamos. Sí, y sus propios errores no parecen tan graves, pero los mismos pecados de los demás son simplemente humillantes, sucios e insoportables. El significado del pecado de condenación es siempre una evaluación negativa de una persona, sus acciones, una acusación.
En muchas religiones, el juicio es normal. Las personas no solo fueron condenadas, sino también severamente castigadas físicamente por sus pecados, hasta e incluyendo la pena de muerte. Consideramos esto natural: el crimen debe ser castigado, y la retribución debe alcanzar al pecador. Pero en la ortodoxia, el pecado de condenación se consideraserio.
En la ortodoxia
En el Evangelio, la condenación es considerada uno de los pecados más graves, que conduce a la separación de Cristo, la pérdida del amor y la pérdida espiritual. La mayoría de las personas no están divididas en dos campos opuestos, y en cada uno de nosotros hay tanto mal como bien en diferentes proporciones. Por lo tanto, en nuestra actitud hacia las personas, ante todo, debe haber perdón, perdón total, ya que nosotros mismos debemos ser perdonados constantemente.
La gente a menudo no ve nada reprobable en su comportamiento, sus palabras, pensamientos. Debemos abordar conscientemente nuestras acciones, prestar mucha atención a los pensamientos en los que podemos condenar a alguien, y esto también es un gran pecado. No tenemos derecho a juzgar a las personas. El mismo Jesucristo, siendo crucificado en la cruz, le rogó al Padre que perdonara a quienes hicieron esto, creyendo que no entendían sus acciones … Jesucristo justificó tal atrocidad en relación con él mismo, ¿cómo podemos condenar a las personas por algunos pecados?, a veces no nos concierne personalmente?
Concepto
Condenar significa evaluar los aspectos negativos del carácter, las acciones de otra persona. La condena es siempre una opinión negativa sobre una persona, cuando caracterizan sus defectos con prejuicios, buscan la culpa en algo, la condenan de algo indigno, la tratan con desconfianza, con desaprobación.
En la ortodoxia, el pecado de condenación se considera un signo de vanidad. Estas son las consecuencias del odio, este es el vacío del corazón, la pérdida del amor, este es un estado muy peligroso del alma humana.
A veces nos burlamos de los pecados de otra personasolo por diversión y, por regla general, esto sucede en forma de chismes sin la presencia de los condenados. No pensamos en absoluto que mañana no solo seremos objeto de diversión, sino que también tendremos que comparecer ante el juicio de Dios. Entonces es poco probable que nos estemos riendo, porque condenar es juzgar. Todos sufrimos la censura de nuestro prójimo, a veces ni siquiera prestamos atención a nuestras propias palabras. Pero la condenación es el pecado más grave. "Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado", dice el Evangelio de Mateo.
Peligro de pecado
Literalmente condenamos a alguien en cada conversación, a veces considerándolo nuestra infalibilidad, educación. Al hacer esto, simplemente destruimos nuestras almas, bloqueando el mayor crecimiento de nuestra vida espiritual, alejando nuestras almas de Cristo, y esto es peligroso para nosotros. La condenación de una persona es un pecado grande y peligroso para nosotros, que debe ser combatido. Es terrible porque nosotros, por nuestra propia voluntad, nos unimos al mal y nos hacemos cómplices.
Condenando, comenzamos a juzgar a las personas, y solo el juez supremo tiene derecho a hacerlo. Al culpar a los demás por las acciones aparentemente incorrectas, parece que estamos reclamando los derechos de Dios. Pero solo él tiene derecho a castigar o perdonar a una persona.
La gente común solo ve el pecado de hoy del condenado, no conocen las circunstancias que llevaron a la persona a tal acto. Y solo Dios conoce todos los matices de su vida. Solo él conoce los pensamientos y los deseos, todas las acciones malas y piadosas y su número.
¿Y si las personas son juzgadas, entonces están insatisfechas con la decisión del Todopoderoso? Es por esoel pecado del juicio es, ante todo, terrible para el juez mismo, para su alma.
Causas del vicio
Una de las causas del vicio es el orgullo. Los orgullosos no son capaces de evaluar imparcialmente sus defectos. Sin embargo, se da cuenta de que los demás, según sus normas, hacen todo mal, incluso comen y duermen, por no hablar de los pecados graves. Su propio orgullo ciega sus ojos, y una persona ya no ve que él mismo es más pecador ante Dios que los condenados por él. Al culpar a una persona, parece que nos elevamos ante nuestros propios ojos y ante los ojos de los demás, menospreciando al acusado y elevándonos por encima de él.
Y también hay mucha ira en la vida de las personas, y esto es especialmente peligroso, ya que el diablo siempre está al lado del mal. Él fue el primero que calumnió a Dios, lo condenó y luego comenzó a tentar a la gente también. El juicio es un estado demoníaco que comienza con la f alta de amor. No debemos culpar ni escuchar a los acusadores, ya que esto también es un pecado. El derecho de condenar y juzgar pertenece sólo a Dios. Solo él tiene el poder de perdonar o castigar.
La condenación es una poderosa arma diabólica que bloquea nuestra vida espiritual, imposibilitando la oración sincera a Dios, sumergiéndolo en pasiones pecaminosas.
Además, las causas de la censura pecaminosa son vicios humanos tales como la venganza, la sospecha, la venganza, el ridículo, el regodeo, la complacencia, la calumnia.
Dios permite la tentación a aquellos que tienen el pecado del juicio. Cuando una persona se enorgullece o acusa a su prójimo, la tentación se cuela en su alma, después del paso por el cual una persona debeaprende una lección, siente los verdaderos valores y la humildad.
¿Por qué no puedes juzgar a una persona?
Las buenas acciones humanas y las acciones, por regla general, no se discuten y se olvidan rápidamente. Pero todo lo malo se recuerda durante mucho tiempo y se condena mientras se recuerda. A menudo simplemente no entendemos por qué es inaceptable estigmatizar cuando nos enfrentamos a la violencia, la crueldad horrenda, etc.
Cristo nos dio un ejemplo de bondad hacia las personas, por el cual todos debemos esforzarnos. No condenó a la ramera, no condenó a las personas que le negaron comida y techo, no condenó a Judas y al ladrón, los trató con piedad, con amor. Sólo a los sumos sacerdotes, escribas y fariseos Jesús los llamó "serpientes", "generación de víboras". En sus manos estaba el poder supremo, y fueron ellos quienes se arrogaron el derecho de juzgar, dictar sentencias y ejecutarlas…
Cualquier condena es un gran pecado en el cristianismo. En todas las personas, Dios ha puesto un anhelo por todo lo bueno, por la bondad. Y cuando condenamos las acciones de alguien, ponemos el listón por debajo del cual nosotros mismos no debemos deslizarnos. Por lo tanto, la condenación tiene derecho a actuar sobre la persona misma. Así es como funciona la maravillosa regla de la vida espiritual: "Con el juicio que juzguéis, con el tal seréis juzgados". Todos necesitamos aprender a separar al pecador de sus obras impías. Debemos amar a los mismos pecadores y despreciar el pecado. Después de todo, en cada persona hay una parte de Dios.
Actitud hacia el clero
¿Cuál es el pecado de condenar a un sacerdote? Nos gusta ir a esas iglesias donde nos gustan los sacerdotes,que nos parecen casi santos. Pero sucede que los ministros de la iglesia claramente tienen los mismos vicios que nosotros, y entonces sus sermones son percibidos por nosotros con desconcierto. Si tú mismo no puedes hacer frente al pecado, ¿cómo puedes llamarnos para deshacernos del mismo?
Jesucristo representaba a quienes servirían en las iglesias que estaba construyendo. No hay absolutamente santos entre las personas, y por lo tanto los sacerdotes serán solo personas, cada uno con su propio vicio. Pero en cualquier caso, realizan acciones permitidas por Dios, y esto no depende tanto de sus cualidades personales, y no importa qué sacerdote bautizó. El poder del bautismo será el mismo. No importa qué sacerdote orará por ti, toda la gracia es de Dios. Tanto la iglesia como la ortodoxia misma no dependen del clero.
Un pecado particularmente grave es el pecado de condenar a un sacerdote. El clero personifica a la iglesia, respectivamente, la actitud hacia ellos se transfiere a la religión. La condenación del sacerdote se equipara a la condenación del siervo y ayudador de Dios, con cuyas manos realiza los sacramentos. Al culpar, una persona expresa una actitud negativa hacia la iglesia y hacia el Señor. La condena de los representantes de la iglesia habla de desconfianza hacia ella. Tal comportamiento priva a una persona de la gracia, porque no va a la iglesia por el sacerdote, sino por la bendición que se le confía a cada ministro.
No tenemos derecho a condenar a nadie, mucho menos a un sacerdote. Será responsable ante Dios mismo. Y el castigo para él será mucho más serio en comparación con la gente común. Por cada pecado en el Juicio Final, será difícil para el clero justificarse.
Al igual que con el clero, la condenación de las autoridades es un pecado grave. Todas las personas deben obedecer a las más altas autoridades, ya que una persona recibe el derecho al poder solo con el permiso de Dios.
El pecado de condenación y su recompensa
Afectando paulatinamente el subconsciente de las personas, la condenación corroe sus almas, obstaculizando nuestra vida espiritual, que conlleva sufrimiento corporal. Por lo tanto, comienzan enfermedades que la medicina no puede curar. La enfermedad, por así decirlo, detiene el programa subconsciente de destrucción. No sólo la sociedad sufre condenación, sino en mayor medida el Universo, ya que cada persona, cualquiera que sea, es una partícula de Dios, el Universo, y no sabemos por qué está aquí, qué tareas vitales realiza. De ahí las terribles enfermedades asociadas con la muerte y la destrucción de nuestros principios.
Algunos se enferman de cáncer, alcoholismo, etc. Otros tienen otros castigos para su condenación. Entonces, en familias que condenan los pecados carnales, pueden aparecer niños lujuriosos que usan drogas. Y en una familia buena y próspera, pero que odia a los alcohólicos, aparece de repente un hijo bebedor.
De la condena constante surge el odio, y esto ya es como una dolorosa enfermedad mental que conlleva un gran sufrimiento. Puede destruir a una persona como persona, privarla de trabajo, destruir familias y hacer que los países se vuelvan enemigos. Por ejemplo, cuando alguien es constantemente condenado en una familia (esposa, esposo, hijos), entonces aparece el odio, comienzan los escándalos y esa familia deja de existir.
Por supuestono es Dios quien castiga a las personas por sus pecados, pero ellas crean estas enfermedades y situaciones cotidianas insoportables para sí mismas con su condenación, acciones injustas, conversaciones maliciosas, violando así las reglas del universo. A menudo, solo necesita cambiar sus puntos de vista sobre el medio ambiente, y la enfermedad ya no es necesaria, su necesidad desaparece.
Cómo lidiar con el pecado de condenar a los ortodoxos
La forma más fácil de salvación es no juzgar a nadie. Él es el más difícil para nosotros. Este pecado, como una enfermedad crónica, ha echado raíces en la vida.
Las personas espirituales creen que este pecado puede ser vencido. Aconsejan acudir a Dios más a menudo con un pedido de ayuda, porque tal vez no tengamos la fuerza suficiente en la lucha contra el pecado de condenación, porque esta es una lucha con nosotros mismos. La gente, casi sin excepción, está "enferma" de condenación. Tienes que quererlo de verdad y esforzarte al máximo para combatirlo. Debes pensar constantemente en tus pecados, analizar tus acciones, abordar tus debilidades con mucha severidad. Debemos orar con todo nuestro corazón más a menudo por los condenados por nosotros y por nuestra alma.
Una forma comprobada de ayudarlo a sobrellevar sus debilidades es reemplazarlas con buenos pensamientos y acciones. Tienes que esforzarte al principio, y luego será más fácil, y luego será natural amar a todas las personas, tratarlas a ellas y a tus pecados por igual, con condescendencia y compasión. Necesitas entender cuán pecaminoso eres, y entonces la necesidad de pensar en los pecados de otra persona desaparecerá.
Debemos sentir lástima por todas las personas, y entonces no habrá lugar ni tiempo para la censura. En efecto, al condenar, nosotros mismos caemos en pecado y perdemos la gracia de Dios, y el arrepentimiento completo nosolo en palabras, pero también en hechos, pueden elevarnos a un nuevo nivel espiritual.
Qué hacer si somos condenados
Podemos ser condenados, acusados de algo, a veces por accidente, por así decirlo, bajo mano dura, y a veces denigrados deliberadamente, lo que es especialmente insultante e insultante. A veces, por indignación, una persona está lista para atacar a su agresor con los puños, llorar y maldecirlo. ¿Entonces lo que hay que hacer? ¿Responder condenando?
Los santos padres, que lo aceptaron con humildad, también fueron condenados. No se puede pagar mal con mal. Los que se condenan a sí mismos se condenan a sí mismos, alejando sus almas de Cristo. Los Santos Padres recomiendan aceptar la censura con calma, como una prueba más en la lucha contra los pecados, y entonces el que os condenó quedará avergonzado. Después de todo, todos somos hijos de Dios y Dios es amor.
Jesucristo mismo sufrió la censura. No litigó, no condenó y no puso excusas. Debemos prescindir de la indignación y rezar por los que nos condenan.
Debemos recordar una verdad, que si nadie nos condena, pero nosotros mismos pecamos constantemente, y nuestra vida es pecaminosa, entonces no debemos esperar la misericordia de Dios. Por el contrario, si vivimos en piedad, ninguna condenación nos dañará y seremos dignos del Reino de los Cielos. Por lo tanto, no debemos mirar a los que nos acusan, sino pensar en la rectitud de nuestras vidas y esforzarnos por ello.
Conclusiones
Dios siempre se acuerda de las personas, siempre con nosotros, escucha atentamente y nos ve, y esto debemos comprenderlo por nosotros mismos. Él nos dio sus mandamientos y quiere que vivamos de acuerdo con sus leyes. Ningúnuna persona puede pecar sin querer, y todos rezan pidiendo perdón para sí mismos, todos tiemblan ante el futuro Tribunal del Altísimo, y todos quieren le altad e indulgencia hacia nosotros.
Cristo dijo que "por tus palabras serás justificado y por tus palabras serás condenado". Siempre recordando esto, uno debe deshacerse de este pecado y amar a todas las personas, sin excepción, ser misericordioso con ellas. Entonces quizás nuestras palabras nos justifiquen ante Dios.
