Anciano Joseph el Hesicasta, el Reverendo Padre Joseph, como muestra el tiempo, es una de las personas más destacadas en la historia espiritual del siglo pasado. Sus cartas, escritos y palabras de despedida solo pueden compararse con los mensajes de los santos. Tal comparación se sugiere por sí misma. José siempre llevó la vida de un asceta, similar a la vida de los grandes santos. El élder Joseph the Hesychast publicó una colección completa de obras dirigidas al mundo. El primero de sus alumnos en su libro contó sobre la vida de un anciano. Otro presentó un libro en el que dedicó un capítulo a su maestro, titulándolo "Mi vida con el élder Joseph the Hesychast"
Qué hay en los libros de esos años lejanos
José, siendo ya conocido y reverenciado entre los monjes como el Silencioso, toda su vida anheló la soledad. La fama que le llegó a lo largo de los años no lo inquietó, ya que ni siquiera pensó en tal grandeza, no la necesitaba para nada. Gracias a las andanzas y la ermita, el anciano adquirió y amplió constantemente sus conocimientos, que luego compartió con los monjes. ADurante todo el tiempo, José no se olvidó de llevar registros, que luego se publicaron. Estos libros han encontrado admiradores en el mundo y en los monasterios.
Todo lo relacionado con la búsqueda y la experiencia ganada con tanta dificultad está expuesto en los libros del Padre José. Aquí no llama, sino que orienta a todos los que sufren para que alcancen el conocimiento que se inviste con la ayuda de Dios en estas palabras. Siguiendo las instrucciones del Monje José, muchos de sus discípulos alcanzaron ese nivel de iluminación, que les ayuda ahora a llevar pensamientos rectos a los laicos, a enseñar e instruir a la gente en el camino verdadero. Continúan brindando estas enseñanzas y conocimientos a las personas, ayudándolas de palabra y obra y guiándolas por el camino verdadero.
Los primeros años de José
Frangiskos Kottis nació en 1899 en el seno de una familia de simples trabajadores. Su tierra natal es el pueblo de Lefka en la isla de Paros, que es una de las islas Cícladas en Grecia. Unos años más tarde, acostumbrado por sus padres a una vida justa y piadosa, el joven aparecerá ante el mundo como el Monje Joseph Hesychast (el Silencioso), o el anciano athonita Joseph Hesychast. Fue llamado un hombre silencioso por su excepcional amor por la taciturnidad, que siguió toda su vida.
El padre Georgios y la madre María criaron a sus seis hijos según la ley de Dios, inculcando la virtud, la rectitud y la obediencia desde temprana edad. Cuando murió su padre, María llevó sola la pesada carga, que es parte integral de la madre de una familia numerosa. Frangiskos abandonó la escuela y comenzó a ayudar a su madre en todo, pero la negativa a estudiar no tuvo ningún efecto eneducación del niño.
Una vez se le dio a María una Revelación de que su hijo, Frangiskos, tendría gran gloria, y que su nombre ya estaba inscrito en la lista misteriosa por el mensajero Celestial, y el Rey Celestial expresó su voluntad. María escuchó las palabras con reverente alegría. En unos años, siguiendo los dictados de su corazón, tomará la decisión de convertirse en monja en un nuevo monasterio, donde su hijo se convertirá en mentor.
El futuro gran anciano Joseph Hesychast, y ahora un joven de 15 años, Frangiskos Kottis, fue al Pireo en busca de trabajo y, después de un tiempo, fue reclutado por el ejército. Después del servicio, decidió ir a Atenas, donde consiguió un trabajo para poder ayudar a su madre y hermanos.
Athos - Montaña Sagrada
Los monasterios de Athos, la vida de los justos, el camino monástico comenzó a atraer a Frangiskos alrededor de los 23 años. La crianza de los padres se hizo sentir, y el joven comenzó a mostrar cada vez más interés en la vida espiritual, recurriendo cada vez más a la literatura espiritual.
Tomando en serio lo que había leído, viendo en él su camino y su destino, el joven comenzó a imitar la forma de vida monástica, tratando de volverse a Dios con la mayor frecuencia posible y siguiendo constantemente las leyes de Dios. Pero necesitaba un maestro que pudiera guiarlo por el camino verdadero, cuyo comienzo el joven vio ante él.
Tuvo suerte, y esto más tarde se convertirá en un punto de inflexión, un fatídico conjunto de circunstancias que lo llevarán a la fama mundial, en la que ni siquiera pensó. En 1921, Frangiskos conoció a un anciano,quien se convirtió en su maestro en la etapa inicial del viaje. El anciano dio consejos que tanto necesitaba el joven, y gracias a ellos el joven se confirmó en su elección, siguió el llamado de su corazón al camino monástico.
Después de algún tiempo, dándose cuenta de toda la vanidad del mundo mortal, Kottiis distribuye todos sus ahorros a los necesitados, deja todo a los pobres y, como todos sus maestros, de quienes aprendió la sabiduría de los libros y pidió consejo directamente, va a Athos. Preparándose para los mayores cambios de su vida, el joven sabía perfectamente lo que le esperaba. Además, buscó conscientemente estos cambios.
La vida en Athos
José el Hesicasta recuerda sus primeros días en Athos como una época llena de decepciones. El joven de corazón ardiente y fe fuerte esperaba encontrarse con tales ascetas, a quienes conoce por las Vidas de los Santos. Pero, por desgracia, la realidad resultó ser mucho más triste. Con el tiempo, el verdadero significado de las comunidades de peregrinaje se fue perdiendo, y los monjes actuales le parecieron al joven menos morales de lo que los imaginaba en los libros.
"Estaba en un estado de llanto lastimero", - así escribiría más tarde el élder Joseph the Hesychast en su libro.
Sin embargo, Frangiskos ingresa en la hermandad del anciano Daniel de Katunaki y durante algún tiempo sigue las reglas prescritas de obediencia. Pero, sintiendo cada vez más la necesidad de soledad, sin encontrar suficiente alimento y conocimiento para su mente, el monje recién nombrado abandona la hermandad y va en busca de un mentor espiritual más adecuado.
Buscando
El joven durante mucho tiempo trató de encontrar a alguien que pudiera compartir su experiencia con él, que le señalara el camino a la verdad y que fuera cercano en espíritu. Después de muchos intentos, el joven decidió que todo era la voluntad de Dios y decidió convertirse en ermitaño. Eligió cuevas locales como vivienda, donde pasaba largas noches en reclusión, y durante el día iba a vender sus escobas, con cuya producción se ganaba el pan.
Deambulando por las tierras de Athos, aprendiendo a superar las dificultades mundanas y encontrando más y más a Dios en su alma, Frangiskos finalmente conoce a una persona de ideas afines en la persona del monje Arseniy, con quien posteriormente desarrolla una fuerte amistad. Los amigos tienen un camino difícil por recorrer y alcanzar la iluminación, pero por ahora vagan por la Montaña Sagrada en busca de un mentor espiritual.
Pasó un tiempo, y amigos, en las palabras de despedida de Daniel de Katounaki, quien recordó que el trabajo monástico consiste principalmente en cortar la voluntad, y también transmitió una vez más a los jóvenes el papel de la obediencia, acudió al élder Efraín de Katounaki. El mayor era un albanés sabio y podía enseñar mucho a sus novicios. El joven le debe a su primer mentor espiritual los fundamentos de la vida monástica, sus reglas y una visión ascética del mundo.
Proeza monástica
Frangiskos tenía 26 años en ese momento. A esta edad encontró su refugio, que tanto tiempo había estado buscando. En 1925, después de todas las pruebas mundanas, Frangiskos fue tonsurado en el gran esquema y recibió un nuevo nombre: José. Entonces, un niño criado en una familia justa se embarca en un camino que lo llevará por un buen camino y le dará la fuerza para guiarlo.gente.
Mientras tanto, el élder Ephraim se desvanecía gradualmente, y sus últimos días los pasó en el skete de Basilio el Grande, donde reposó. A José, como sucesor, se le dio liderazgo y control sobre las actividades de la comunidad. Los amigos y hermanos en Cristo, Joseph y Arseniy, no cesaron de deambular por la Montaña Sagrada, pero en invierno pasaban un tiempo en la kaliva. En el futuro, lo considerarán un lugar de residencia permanente.
Tentaciones
En esta etapa, la vida del élder Joseph el hesicasta comenzó a ser tentada por espíritus caídos. La lucha del anciano con las fuerzas oscuras duró ocho años. Posteriormente, el élder Joseph the Hesychast en la colección completa de creaciones mencionará este período de su vida. Contará cómo una vez, siendo ya el jefe de la comunidad, vio en una visión una fila de monjes. Los guerreros de Cristo se preparaban para repeler la invasión de las hordas demoníacas.
De pie por sugerencia del líder de los monjes en las filas, en sus primeras filas, Joseph repelió con éxito los ataques enemigos. Todas las intrigas del diablo, todos sus trucos y redes, José pasó por alto con la ayuda de Dios, evitando las tentaciones y emboscadas de los demonios. Joseph tardó ocho largos años en romper la resistencia de las fuerzas oscuras y, habiendo evitado las tentaciones, tomar el camino correcto.
La lucha exitosa con las tentaciones de la vida mundana llevó a José a conocer a un nuevo mentor que podía darle lo que tanto necesitaba. El silencioso Daniel, así se llamaba el mentor, humilde y sabio, trabajaba no lejos de la Gran Lavra, en la celda de San Pedro Athos. Daniel se adhirió al ascetismo y llevó una manera extremadamente estricta.vida. Imitando al nuevo mentor, Joseph pasó a pan y agua, permitiéndose a veces algunas verduras, comía una vez al día y luchaba contra la pereza que lo tentaba. Muchos de los rasgos positivos de Daniel fueron adoptados por José.
Camino al destino
Al crecer, José se hizo cada vez más famoso entre las hermandades monásticas y, finalmente, se formó una nueva hermandad a su alrededor, donde los monjes que habían oído hablar de José y estaban de acuerdo con sus dichos buscaban entrar. Atanasio, el hermano de sangre de José, también se unió a la hermandad.
El élder Joseph the Hesychast transmitió su expresión de experiencia monástica a todos los que la necesitaban. Muchos fueron a él desde lugares distantes en busca de ayuda y consejo. Compartió su experiencia y conocimiento de buena gana, pero su vida como ermitaño dejó de ser cada vez más recluida. Cada vez más, los pensamientos comenzaron a llegar para encontrar un nuevo lugar para la soledad a fin de continuar recibiendo conocimiento, del cual el élder Joseph the Hesychast y su hermandad estaban cada vez más sedientos.
Algunos eventos requirieron ausencias frecuentes de Joseph de Athos. Su propia madre estaba lista para tomar la tonsura, de lo cual informó a su hijo. En 1929-30, durante estos eventos, se fundó un convento en la región de Drama. Las monjas de este monasterio encontraron en la persona de José un sabio maestro y mentor. Las cartas periódicas del élder Joseph the Hesychast después de su regreso a Athos contribuyeron a la educación y orientación continuas de las monjas.
Otros ocho años pasaron deambulando, hasta que el élder Joseph y el monje Arseny encontraron un kaliva abandonado en cuevas debajo de un acantilado de montaña. Aquí, en el Pequeño Skete de St. Anna, se detuvieron para las próximas hazañas ascéticas. Muchas de las hazañas monásticas del anciano serían descritas más tarde en sus libros por sus alumnos. Uno de estos libros, "My Elder Joseph the Hesychast and the Caveman", se leerá en los monasterios durante las comidas.
Reclusión
En primer lugar, los hermanos se construyeron una pequeña choza. Recolectaron bastante material a mano, y salió una modesta vivienda de madera, ramas y barro, en la cual había tres cuartos. Los hermanos tomaron dos de ellos para sus celdas, uno se quedó para el hieromonje, que de vez en cuando visitaba su lugar de soledad. Habiendo descubierto cerca la iglesia destruida de San Juan Bautista, Joseph y Arseny la restauraron por su cuenta.
Durante los siguientes 30 años, el kaliva en las cuevas de las montañas se convirtió en un lugar de refugio para personas de ideas afines del alboroto mundano. Juntos, a pesar de que había una f alta catastrófica de espacio para viviendas, y la posición de la vivienda fue elegida muy mal, Joseph y Arseny pasaron sus días en oraciones y trabajos. A pesar del hambre, la f alta de instalaciones y el pequeño espacio del local, los hermanos se sentían cómodos. Aquí se crearon todas las condiciones para llevar una vida apartada, sin florituras ni tentaciones.
Pronto, otros ascetas comenzaron a venir al kaliva. En su mayoría eran monjes jóvenes que aspiraban a emprender el camino del monasticismo y buscaban un mentor en la persona del anciano Joseph the Hesychast. Y de nuevo, José y su hermano en Cristo cambian de lugar de residencia. Esta vez simplemente se acercan a la orilla. Aquí, en el Kaliva de los Santos Nomercenarios, en el Nuevo Skete,continúan llevando una vida aislada.
El padre José sintió el acercamiento de la enfermedad cuando tenía 59 años. Una enfermedad grave no asustó y no rompió al anciano, pero su fuerza lo abandonó todos los días. Todo comenzó con una grave llaga en el cuello, lo que hizo temer por la salud de Joseph. Por un tiempo, el anciano rechazó la atención médica fuera del kaliva, no queriendo desviarse del camino de las hazañas monásticas, pero, sin embargo, prestando atención a la persuasión de sus discípulos espirituales, finalmente accedió.
Legado
Siendo un hombre altamente espiritual, el élder Joseph Hesychast de Athos, cuya vida y enseñanzas serán un ejemplo para muchas personas justas, preparadas para la muerte inevitable, que él ya sintió. Se quejó de que las personas a las que intentaba ayudar no podían hacerle caso, se burló y se rió. Pero aun así, el anciano encontró a aquellos que son uno con él en hechos y pensamientos. El día de la Asunción de la Madre de Dios, comulgó de los Santos Misterios de Cristo. El élder Joseph the Hesychast falleció el 15 de agosto de 1959, a la edad de 60 años.
Además de calidez y discursos justos, el élder Joseph the Hesychast dejó cartas a monásticos y laicos. Aquí, el anciano dirige instrucciones y discursos justos a todos los que quieren acercarse a Dios. Una de las mejores palabras de despedida del élder Joseph the Hesychast fue la colección completa de creaciones, que se considera el libro de la vida, abriendo el camino al conocimiento. Es este libro el elegido como guía en el camino hacia la vida monástica por aquellos que sienten la vocación de escapar del alboroto mundano.
En sus libros, el élder Joseph the Hesychast predicaoración alma-cuerpo, que hay que vivir, pasar por uno mismo. Dijo que la oración es un acto inteligente, y será diferente para todos. La Divina Liturgia es uno de los pasatiempos favoritos de los ancianos, porque puede convertirse en una condición importante para el crecimiento espiritual de un monje.
En su fraternidad, el Padre José recurrió constantemente a la Liturgia. Realizándola diariamente, comulgando, los monjes sintieron la luz divina a la que aspiraban. Algunos, sin embargo, se quejaron de que la comunión demasiado frecuente se vuelve demasiado dolorosa. A lo que José recordó a los que condenaron que muchos santos siguieron este camino, que fue en este hecho que se dieron muchas revelaciones.
En 2008, uno de los discípulos de San José, el élder Ephraim de Philotheus, publicó un libro: "My Elder Joseph the Hesychast and the Caveman", donde describe los recuerdos de su vida y, en particular, de la vida. bajo la dirección de José. En la traducción rusa, el libro tiene el título: "Mi vida con el élder Joseph". Este libro fue leído incluso durante la comida en los monasterios, está tan lleno de sabiduría.
Monk Joseph of Vatopedi, Elder Joseph the Hesychast, de quien se convirtió en padre espiritual y mentor, también publicó un libro en 1982. Dedicó su creación a la vida ya las enseñanzas ascéticas de su maestro. El libro se titula “Élder Joseph the Hesychast. Vida y Enseñanza". Fue escrito a pedido de un gran número de personas que veneran al élder Joseph. Luego se añadió otro capítulo a este libro. Era una enseñanza sobre la práctica de la vida ensilencio - "La trompeta de diez vocales que mueve el espíritu", escrita una vez por el anciano José el Hesicasta.