La antigua iglesia ortodoxa rusa es una de las direcciones de los viejos creyentes rusos. Actualmente activo en Rusia y varios otros países.
Historia de la Iglesia
La base de la antigua Iglesia ortodoxa se componía originalmente de Beglopopovtsy. Esto es parte de los Viejos Creyentes que aceptaron el sacerdocio, pasando de la Iglesia Nuevo Creyente. Sin embargo, no reconocieron la jerarquía Belokrinitskaya.
En 1923, la mayoría de los miembros de la Iglesia Ortodoxa Antigua reconocieron al Arzobispo Nikola de Saratov como su líder. Sus contemporáneos notaron que el ya anciano monje Nikola cambió inesperadamente a los Renovacionistas. Muchos incluso pensaron que estaba loco. Aproximadamente un año después, se desilusionó con los Renovacionistas, pero no volvió a la Iglesia Ortodoxa Rusa, sino que se pasó a los Viejos Creyentes.
En 1929, otro conocido clérigo, el obispo Irginsky, se unió a la Iglesia Ortodoxa Antigua.
Centro de Viejos Creyentes
Inicialmente, el centro de la Antigua Iglesia Ortodoxa Rusa estaba en Saratov, en 1924 se trasladó a Moscú. Comenzó a tener su sede en la Iglesia Nikolskaya en el cementerio Rogozhsky.
BEn 1938, se cerró la Catedral de la Transfiguración del Salvador en Novozybkov. Los servicios divinos en él se reanudaron solo durante los años de ocupación alemana. Desde entonces, no han parado. Pero aún así, en 1955, el centro de los Viejos Creyentes, a quienes está dedicado este artículo, regresó a Saratov.
Presión de las autoridades
La historia de la Iglesia Ortodoxa Antigua habla de un período de relaciones difíciles con la iglesia oficial y las autoridades. Los soviéticos tenían una actitud negativa hacia cualquier organización religiosa, los viejos ortodoxos no eran una excepción.
A fines de los años 50, comenzó una campaña antirreligiosa masiva, iniciada por Jruschov. Uno de los resultados negativos de esto fue el agravamiento de los sentimientos entre los propios fugitivos.
Como resultado, en 1962, el obispo Epifanio se retiró alegando problemas de salud y edad avanzada. El nuevo líder de la iglesia fue Jeremías, quien trasladó el centro a la región de Bryansk.
Después de la persecución de Jruschov, quedaron unas 20 parroquias de la Iglesia Ortodoxa Vieja. Principalmente en Samara, Volsk, Novozybkov y Kursk.
Desde 1988, la iglesia comenzó a figurar entre los santos. Este honor fue otorgado a Andrei Rublev, Patriarca Hermógenes, Arcipreste Avvakum.
Ortodoxia antigua moderna
Un evento importante en la antigua ortodoxia ocurrió en 1990. Luego, a la comunidad de Moscú se le entregó la Catedral Pokrovsky, que se encuentra en Zamoskvorechye. Desde entonces, se ha convertido en el principal templo metropolitano de esta rama de los Viejos Creyentes.
En 1999Hubo una división en la iglesia. Algunos laicos no estaban de acuerdo con la calificación oficial, considerándola idéntica a la ofrecida por la Iglesia Ortodoxa Rusa. Debido a este desacuerdo, se formó una asociación separada, que oficialmente se llama la Antigua Iglesia Ortodoxa de Rusia. Está encabezado por el obispo Apollinaris. La antigua ortodoxia moderna está experimentando una salida de feligreses, recientemente hay menos de ellos.
En 2002, en un Concilio especial, se decidió restaurar el patriarcado en la antigua Iglesia Ortodoxa. El arzobispo Alexander se convirtió en patriarca. Desde entonces, su residencia se encuentra en Moscú.
Es interesante que en 2010 varios jerarcas de la Administración Superior Provisional de la Iglesia de la Iglesia Ortodoxa Rusa se unieron a la Iglesia Ortodoxa Rusa Antigua. Renunciaron a las herejías que profesaban anteriormente, incluidas las ecuménicas y las "nikonianas".
Relaciones con otras religiones
Oficialmente, el Patriarcado de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa no reconoce el título patriarcal de rector de la Iglesia Ortodoxa Antigua. En los documentos, se le menciona exclusivamente como arzobispo.
Desde 2008 se ha producido un diálogo activo entre las dos confesiones. Desde entonces, los representantes de las dos iglesias se han reunido tres veces para negociar. En 2013, se suponía que tendría lugar la próxima reunión, pero los representantes de la Iglesia Ortodoxa Antigua no asistieron. Y pronto adoptaron una resolución en el Consejo, en la que anunciaron que las negociaciones con Rusiala Iglesia Ortodoxa no trajo ningún resultado, llegaron a un callejón sin salida y perdieron cualquier constructividad. Por lo tanto, consideran inapropiado continuarlos.
Los Viejos Ortodoxos están en diálogo con la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes. En particular, cooperan en el campo de la publicación de libros e intercambian constantemente experiencias litúrgicas.
Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María
Desde 2000, el patriarca de la iglesia descrita tiene su sede en esta catedral. La Catedral de la Intercesión se encuentra en la capital en la dirección: calle Novokuznetskaya, casa 38.
La construcción activa de iglesias de viejos creyentes comenzó en Rusia después de 1905. Fue entonces cuando salió un manifiesto sobre la tolerancia religiosa. Moscú no es una excepción. El terreno en el que se encuentra hoy este templo fue adquirido por Fyodor Morozov en 1908. En el mismo año, el 12 de octubre, se colocó la primera piedra de la iglesia. La comunidad local de Viejos Creyentes comenzó a esperar con ansias la finalización de la construcción.
El arquitecto Desyatov trabajó en el proyecto del edificio. En total, se requirieron 100 mil rublos para estos trabajos. La gran inauguración del templo tuvo lugar en 1910. El primer sacerdote en realizar los servicios fue Mikhail Volkov, quien anteriormente trabajó en la iglesia de origen de los Polezhaev, que estaba ubicada en la calle Luzhnetskaya. Durante los siguientes 20 años, aquí se organizaron regularmente reuniones de oración de los seguidores de los Viejos Creyentes.
A principios de la década de 1930, Ferapont Lazarev, diácono de la Catedral de la Intercesión, fue arrestado. Lo acusaron de contrarrevolucionario.actividades que dirigió en el grupo Old Believer. El 2 de marzo de 1931 fue fusilado. Pronto, el gobierno soviético finalmente cerró la iglesia. El último servicio tuvo lugar en mayo de 1932.
Después de eso, el edificio albergó un departamento de OSOAVIAKhIM, el predecesor de la moderna DOSAAF. En los años 70 se empezó a fundar Metrostroy.
Solo después del colapso de la Unión Soviética, el edificio fue devuelto a la Antigua Iglesia Ortodoxa Rusa. Esto sucedió en 1990. En 2000, la silla del primado se mudó de Novozybkov.
Iglesia ortodoxa antigua de Pomerania
La comunidad Old Believer Pomor de la Iglesia Ortodoxa Vieja Pomor juega un papel importante en Rusia. Hasta la fecha, esta es la mayor asociación religiosa de los Viejos Creyentes de consentimiento de Pomerania.
El comienzo de este centro espiritual se estableció en 1694. Luego se fundó un monasterio de hombres en el río Vyg. En 1706, apareció una mujer en Leksinsk.
Se hicieron famosos por recopilar las famosas respuestas de Pomerania, que se convirtieron en la base real para la defensa de la antigua ortodoxia. En el siglo XIX, las comunidades de Pomerania se habían convertido en un centro económico clave en el norte del país.
Comunidad hoy
La historia moderna de la comunidad se remonta a 1989. Luego se creó el Consejo Ruso de la Iglesia Ortodoxa Antigua.
En 2006, se celebró el Consejo de toda Rusia, que se convirtió en el primero desde 1912. Según datos oficiales, 50 organizaciones religiosas relacionadas con la Iglesia Ortodoxa Antigua están ahora registradas en Rusia. Sin registro, hay unos doscientos grupos similares más.y comunidades. Al menos 250 comunidades más están trabajando fuera del país.
Las organizaciones públicas operan bajo la Antigua Iglesia Ortodoxa. Se publican revistas y otros periódicos, se organizan campamentos de verano para niños y jóvenes. Incluso hay escuelas religiosas en San Petersburgo y Riga, donde los seminaristas estudian todos los años.
