Metropolitano de Kaluga y Borovsk Kliment se hizo ampliamente conocido en el mundo secular en 1993, cuando se convirtió en miembro de la cámara pública bajo Yeltsin. Una capucha negra con una cruz entre la naciente democracia salvaje se percibía ambiguamente. Alguien gritó sobre la separación de la iglesia y el estado, otros creyeron que los sacerdotes habían traicionado la fe al caer en la política.
La segunda vez en los labios del público ruso, llegó en 2008, después de la muerte del patriarca de toda Rusia Alexy II. Las disputas sobre quién ocupará el "lugar santo", Cirilo o Clemente, fueron a la Catedral Episcopal. El tercer candidato retiró su candidatura. Las dos santidades fueron vistas en los medios como una confrontación de diferentes conceptos, una lucha de ambiciones. El Santo Padre Clemente perdió (508/169 votos).
Infancia
Metropolitan of Kaluga and Borovsk Clement, cuya biografía era inusual para esa época, en el mundo llevaba el nombre de Herman. German Kapalin nació el 1949-08-07 en el distrito Ramensky de la región de Moscú en una familia numerosa de clase trabajadora. La Unión Soviética se recuperaba tras la Segunda Guerra Mundial, construyendo un socialismo desarrollado, considerando la religión como un opiogente. En ese momento, incluso los octubristas fueron considerados los constructores del comunismo. El niño no era miembro de ninguna organización infantil: no tenía una estrella de octubre, una corbata de pionero o un boleto de Komsomol. Esto creó algunas dificultades, pero nunca las amplió.
La ortodoxia vino con la leche materna, este no es un giro hermoso, sino un hecho. En una entrevista, el metropolita Clemente de Borovsk dijo que aprendió a rezar en sus años escolares, cuando mi madre sufrió dos infartos en tres años. Cuando los médicos se dieron por vencidos, los cuatro hijos de la mujer moribunda leyeron akathists y le pidieron a Dios que los curara. Está seguro de que las oraciones de la madre, sus hijos y los monjes de la Trinidad-Sergius Lavra no permitieron que los niños quedaran huérfanos.
El padre del niño atravesó toda la Gran Guerra Patriótica con un ícono en el bolsillo del pecho. La madre de un niño de seis años se lo metió en la cabeza: no renuncies a Dios bajo ningún concepto. En los días de ingreso a los pioneros, los niños no iban a la escuela. La confianza en que las lecciones perdidas se pueden aprender por sí solas, y es imposible perderse una oración, organizó su vida de manera diferente a la de los niños soviéticos comunes.
Juventud
La Trinidad-Sergius Lavra, donde los Kapalins con toda la familia iban con bastante frecuencia, determinó el destino: los cuatro hermanos se convirtieron en sacerdotes. La madre de Herman más tarde se convirtió en monja de esquema. Se pueden leer páginas de la biografía en el libro "Creciendo en la fe" escrito por él. A lo largo de su vida, llevará firmeza y fe inquebrantable en Dios, considerando el período soviético de la vida de un pueblo privado de la verdad, un camino haciaignorancia.
Hay varios puntos que el Metropolitano recuerda a regañadientes. Una es la universidad de ingeniería, de la que se graduó inmediatamente después de la escuela. Al darse cuenta del error, a la edad de 21 años, el futuro sacerdote ingresó al Seminario de Moscú, inmediatamente al segundo grado. Pero un mes después fue reclutado por el ejército. En qué tropas sirvió, lo que hizo, tampoco se anuncia. En cualquier caso, seis años de "obligación" mundana no son sus mejores recuerdos de su juventud. Por lo demás, Metropolitan Clement no ocultó su biografía, no la reescribió, no pintó sobre ella.
Primeros pasos en el clero
Después de servir en el ejército, Kapalin volvió al seminario. Desde 1974 estudió en la Academia Teológica de Moscú. Participó activamente en las actividades de la organización juvenil “Syndesmos”, ESME. Completó su formación académica en la condición de candidato a teólogo. El camino laboral en el campo del cristianismo comenzó aquí como docente.
El élder Seraphim de Sarov dijo que el objetivo principal de un cristiano creyente es la adquisición del Espíritu Santo. Las personas van a Dios de diferentes maneras, comunes para todos: oración y arrepentimiento, obras piadosas y misericordia. Para aquellos que puedan subir esta escalera más alto, en el entendimiento mundano será más difícil (físicamente), pero los acercará a Dios. Herman eligió este camino: el 7 de diciembre de 1978, fue tonsurado en Trinity-Sergius Lavra, llamado Clement. La misericordia y la fortaleza de un obispo romano se convierte en un ejemplo para su propia vida.
Dos semanas después de la tonsura, un monje es ordenado hierodiácono. Cuatro meses despuésse convierte en hieromonje. Han pasado menos de seis meses desde que se completó la primera etapa.
Sacerdocio
La primera preocupación de un monje-sacerdote es enseñar la historia general de la iglesia en el seminario. Durante dos años y medio enseñó a seminaristas. Aquí hay una reseña sobre Clement, el maestro del diácono Artem Martynov:
Vladyka es una persona maravillosa. Un asceta estricto, un padre cariñoso con los seminaristas, un libro de oraciones. Doctor en Educación, teólogo serio.
En el otoño de 1981 fue elevado al rango de hegumen. Teniendo en cuenta las notables habilidades comunicativas y literarias del sacerdote, es enviado a trabajar en el comité ejecutivo de la ESME.
En julio de 1982, Clemente fue elevado al más alto rango monástico de segundo grado, se convirtió en archimandrita. Se vistió con una túnica monástica negra con tablas rojas y una mitra. Su reverendo, como es costumbre dirigirse a un archimandrita, es designado para gobernar parroquias en Canadá y Estados Unidos. Antes de eso, pasó una iniciación, permitiéndole realizar ritos y sacramentos, leer sermones públicos.
Después de cinco años, otro rector es enviado a Canadá, el archimandrita administra las parroquias ortodoxas en América y se dedica al trabajo científico. Durante siete años, el sacerdote fue titular de un pasaporte diplomático soviético. En la primavera de 1989, el patriarca Pimen elevó a Kliment al rango de arzobispo. Aprobó el segundo grado.
Obispo
El clérigo regresó a su tierra natal en julio de 1990, cuando la perestroika estaba en pleno apogeo en la URSS. Al convertirse en arzobispo de Kaluga y Borovsk, fue el primer jefe adjuntodepartamento de relaciones exteriores. Pero, habiendo tomado una posición pública, rara vez aparecía en público, prefiriendo contactos directos con personas específicas en cada tema que se estaba resolviendo.
Perestroika permitió a la población no ocultar sus creencias religiosas. Pero fue un período difícil, porque durante décadas la religión estuvo prohibida en el país, las propiedades fueron expropiadas, el nivel de santidad es críticamente bajo. Aquí se manifestaron las excelentes habilidades organizativas del ministro.
Cuatro años con Yeltsin, trabajó en la Cámara Pública. A finales de 2003, el sacerdote fue nombrado por el director del Patriarcado de Moscú.
Aún más importante nombramiento - un miembro de pleno derecho del Santo Sínodo. Entre los Consejos Episcopales, en el sentido secular, es un consejo de ministros, resolviendo las cuestiones apremiantes de la vida. En los últimos días de invierno de 2004, el arzobispo se convierte en metropolitano Kliment.
Posiciones e insignias
El metropolitano Clemente de Kaluga continúa construyendo lazos con el mundo secular:
- 2005 - representante de la Cámara Pública bajo V. Putin;
- 2009 - jefe del Consejo de Publicaciones de la Iglesia Ortodoxa Rusa;
- 2011 - miembro del Consejo Supremo de la Iglesia.
Desde 2013, su diócesis se ha convertido en una metrópolis, que él dirige con éxito, combinándolo con el puesto de rector del Seminario Teológico de Kaluga. Durante su ministerio, el santo padre Clemente fue alentado y recompensado muchas veces. Es casi imposible ver todos los premios en las vestiduras, los monjes no deben estar orgullosos de sus méritos. Pero en la biografía están todos indicados. veinte iglesiapremios, incluidas las órdenes de San Sergio de Radonezh, Herman de Alaska (EE. UU.), Alejo de Moscú II, Hermandad del Santo Sepulcro (Jerusalén).
Él tiene premios seculares, una señal de gratitud por unir los esfuerzos del estado y la iglesia en la preservación de las tradiciones, reviviendo la espiritualidad. Aquí están las Órdenes de Honor, Amistad de los Pueblos, “Por Mérito a la Patria” IV grado. Medallas, premios nacionales, diplomas: todo esto es el resultado de las acciones del santo padre. En su alcancía hay premios especialmente caros: reseñas de cristianos creyentes sobre el ministerio del metropolitano Clemente de Kaluga y Borovsky. También hay reseñas de laicos no creyentes, estos son premios especialmente caros: "Reconocimiento público", "Defensor de la justicia", "Personaje del año".
Publicaciones
Metropolitan Kliment se convirtió en Doctor en Ciencias Históricas en 2014, después de haber defendido su disertación sobre la Alaska cristiana rusa. Antes y después de eso, escribió alrededor de 200 libros, artículos y materiales. Hay un libro entre ellos, que contiene las citas más significativas de todas sus obras: "Palabra y fe". Edificación, consejo, ayuda en la educación: la sabiduría del santo padre en un solo libro.
Logros
Durante el reinado del Metropolitano Clemente, el número de iglesias en la diócesis aumentó varias veces, se agregaron dos instituciones educativas religiosas, siete monasterios, centros y misiones. Aparecieron sus propios periódicos, revistas y sitios web.
El Metropolitan siempre ha prestado especial atención a la juventud, a las familias jóvenes, a susmoralidad. Con su sumisión, aparecieron los cimientos de la cultura ortodoxa en las escuelas, capellanes en el ejército. Promueve activamente la idea de la prohibición del aborto, legalizó las "enmiendas de la iglesia" en los códigos rusos.
Sí, cuando Kirill fue elegido patriarca de toda Rusia, Klement fue eliminado del séquito patriarcal más cercano, pero no funcionó, el metropolitano de Kaluga y Borovsk Clement era una figura demasiado importante. Así lo prueban las reseñas de todas las personas que lo conocen o al menos alguna vez estuvieron a su servicio.
