Templo de Spiridon en Lomonosov: historia, abades. Iglesia de San Spyridon de Trimifuntsky

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 06:17

En 2008, la vida religiosa de la capital del norte estuvo marcada por un evento importante: después de un largo descanso, la iglesia de San Spyridon de Trimifuntsky en Lomonosov, una ciudad que es una formación municipal, parte de Petrodvorets distrito de San Petersburgo, reabrió sus puertas. Habiendo vivido décadas de persecución contra la Iglesia y represiones contra sus ministros, junto con todo el país, ocupó el lugar que le corresponde entre los centros espirituales resucitados del olvido.

Santo de Dios de la costa de Chipre

Antes de comenzar a hablar sobre el templo de Spiridon en Lomonosov (dirección: Ilikovsky Prospect, 1.), detengámonos brevemente en la historia del santo de Dios mismo, en cuyo honor fue construido. Se sabe que este santo nació en Chipre, en la ciudad de Aski, y abarcó el período del 270 al 348 con su vida terrenal. Combinando la mansedumbre del rey David, la bondad del antepasado Jacob y el amor por los extraños que una vez fue característico de Abraham, pudo recibir del Señorel don de obrar milagros y sanar dolencias.

En aquellos años, a través de sus oraciones, el Señor envió lluvias en los meses secos y detuvo los torrentes embravecidos. Como dice la leyenda, una vez que el santo sanó al emperador Constantino de una enfermedad grave y también resucitó a su propia hija, que le nació en matrimonio con una virgen piadosa y murió a una edad temprana. Muchos otros milagros fueron revelados a través de San Spyridon, cuyo monumento es el templo, en la ciudad de Lomonosov.

Héroe del Consejo de Nicea

Durante el reinado del emperador Constantino el Grande (324-337), viudo y haciendo votos monásticos, Spiridon asumió la silla episcopal de la ciudad chipriota de Trimifunt, de donde proviene el ahora famoso apodo. El pináculo de su ministerio archpastoral fue la participación en el Primer Concilio Ecuménico, realizado en 325 en la ciudad de Nicea, y dedicado a la definición de las verdades cristianas básicas. En él, gracias a los argumentos dados en el discurso del obispo Spyridon, fue posible exponer y condenar al malicioso hereje Arrio, que trató de distorsionar la enseñanza cristiana.

El santo de Dios completó su vida en el año 348 y fue enterrado en la Iglesia de los Santos Apóstoles en la ciudad de Trimifunt. Pronto, milagros de curación comenzaron a ocurrir en la tumba, lo que, junto con los méritos anteriores, dio lugar a su canonización y mayor glorificación en forma de santos. Según el calendario de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el 25 de diciembre de cada año se celebra la memoria de San Spyridon de Trimifuntsky. El templo de Lomonosov, donde se realiza un servicio solemne, está especialmente concurrido en este día.

El templo es una creación de los miembros de la augusta familia

La historia del templo de Spiridon en Lomonosov incluye tres etapas, y comienza con la colocación de una pequeña iglesia de madera en octubre de 1838, proyecto desarrollado por el arquitecto de San Petersburgo A. P. Melnikov. La construcción se llevó a cabo con fondos públicos, y su principal iniciadora fue la Gran Duquesa Elena Pavlovna, esposa del Gran Duque Mikhail Pavlovich (hijo del asesinado Emperador Pablo I), quien antes de la adopción de la Ortodoxia llevaba el nombre de María Carlota Federico de Wurtemberg. Una vez en Rusia y casada con un miembro de la familia imperial, esta princesa alemana entró en la historia de nuestra Patria como un destacado estadista y figura pública, un ferviente partidario de la abolición de la servidumbre. Muchos de sus retratos de toda la vida se han conservado, uno de los cuales se muestra arriba.

Otro iniciador de la construcción fue el esposo de Elena Pavlovna, el Gran Duque Mikhail, quien era el comandante del Cuerpo de Guardias Separados, que incluía el Regimiento de Salvavidas Volynsky, estacionado en Oranienbaum, ese era el nombre de la ciudad. de Lomonosov hasta 1948. Para la colocación del futuro templo se colocó en su cimentación una vasija de vidrio, extraída durante las obras de construcción de 1895, de la que se hablará a continuación. Contenía un memorando que indicaba la fecha de fundación, así como una lista de los dignatarios que colaboraron en esta buena causa.

La aparición del primer templo Oranienbaum

Hasta el día de hoy, la descripción del templo de Spiridon en Lomonosov (Oranienbaum), fundado en 1838, y que fueprecursor de construcciones posteriores. Según los materiales disponibles, se trataba de un edificio de madera construido sobre cimientos de ladrillo, cuya longitud era de 26 metros, el ancho de 10,5 metros y la altura (excluyendo la cúpula) de 8,5 metros.

Una cruz de hierro se elevaba sobre la parte del altar del edificio, y en el lado occidental había un pequeño campanario. Dado que el templo fue asignado al Cuerpo de Guardias Separados, entonces, de acuerdo con la tradición establecida, tenía un iconostasio de marcha, fácilmente plegable para el transporte en caso de reubicación de emergencia de la unidad. La consagración solemne de la iglesia recién erigida tuvo lugar el día de la memoria de San Spyridon el 12 (24) de diciembre de 1838.

Continuación de la historia del primer templo

En 1856, por orden del entonces soberano Alejandro II, el regimiento de Salvavidas Volynsky fue trasladado a Varsovia y, habiendo servido allí, se llevó consigo todos los utensilios de la iglesia de Spiridon que le habían pertenecido hasta ese momento. En Lomonosov (Oranienbaum), se colocó un regimiento de zapadores, bajo cuya jurisdicción pasó el santuario huérfano, pero después de que se disolvió tres años después, y no había otras unidades militares en la ciudad, la iglesia fue asignada a la iglesia de la corte de St. Panteleimon y sus feligreses se convirtieron en civiles.

Recién en 1861 el templo se volvió a llenar de gente en uniforme. Esto sucedió después de que uno de los batallones de infantería fuera trasladado a Oranienbaum. Su comandante, VV von Netbek, resultó ser un hombre inusualmente piadoso y, por iniciativa suya, se llevó a cabo una reconstrucción.edificio, por lo que se añadieron dos nuevas naves. La última etapa en la historia de esta primera iglesia de St. Spiridon en Lomonosov está asociado con la creación de la Escuela de Oficiales de Fusileros, a la que fue asignado en 1882.

Construyendo un segundo templo

Después de casi seis décadas desde la fundación de la iglesia regimiento de madera por la Gran Duquesa Elena Pavlovna, su edificio estaba muy deteriorado, y en 1895 el mando de la unidad a la que estaba asignado decidió desmantelar y reconstruir completamente la estructura. El trabajo en el proyecto del nuevo - ya el segundo templo de Spiridon en Lomonosov (Oranienbaum) no fue confiado a un arquitecto profesional, sino al ingeniero militar VI Shcheglov, quien expresó su deseo de trabajar duro por una causa tan caritativa.

Al instalar los cimientos, se encontró el recipiente de vidrio mencionado anteriormente con una nota. Antes de volver a encerrarlo en las entrañas del enladrillado, se colocó en su interior una hoja con registros, referentes esta vez al nuevo - segundo templo. El trabajo fue financiado a expensas de los fondos asignados por el departamento militar y el Santo Sínodo, así como recaudados de donantes voluntarios, incluidas muchas personas adineradas. La construcción de la nueva iglesia de Spyridon Trimifuntsky se llevó a cabo a un ritmo rápido, y ya en agosto de 1896, el arzobispo Arseny (Bryantsev) realizó su consagración solemne. La etapa final de la obra fue la construcción de un edificio residencial cercano de un piso para miembros del clero.

En el Vía Crucis

Asciende al poderLos bolcheviques, que dieron un golpe armado en octubre de 1917 e intentaron sustituir la fe de sus padres por su ideología, fue una tragedia para toda la Iglesia Ortodoxa Rusa. La iglesia de Spyridon Trimifuntsky, donde durante muchas décadas los soldados rusos se fortalecieron espiritualmente antes de defender a la Patria en el campo de batalla, no evitó los problemas. Los combatientes del Ejército Rojo no necesitaban la bendición de Dios: estaban bastante satisfechos con la "palabra viva de Ilich", que prometía tierra, libertad y la llegada de un futuro brillante.

Dado que el templo dejó de ser regimiento, y no decidieron cerrarlo de inmediato, fueron asignados temporalmente a la Catedral Oranienbaum del Arcángel Miguel, construida en 1913 con motivo de la celebración del 300 aniversario de la dinastía Romanov. Unos años más tarde, el templo quedó bajo la jurisdicción del rector de la Iglesia Panteleimon, que formaba parte del complejo del palacio, y a principios de los años 30, cuando las olas de campañas antirreligiosas se extendieron por todo el país una a una, fue finalmente tomado de los creyentes.

La suerte de la Iglesia de San Miguel no fue menos triste: en 1932 fue cerrada, el rector fue fusilado y los miembros del clero y los feligreses más activos fueron enviados a campamentos. Al mismo tiempo, la parroquia de St. Panteleimon, cuyas instalaciones fueron transferidas a disposición de las instituciones estatales que se trasladaron al palacio real. Las cúpulas de la iglesia de St. Spyridon fueron demolidas inmediatamente después del cierre, las campanas y las cruces se enviaron para volver a fundir, y el edificio en sí se usó para fines domésticos, sin importar en absoluto su estado, por lo que al comienzo de la perestroika se había caído en mal estado y estaba listocolapsar en cualquier momento. Así es como aparecieron los contornos de un futuro brillante prometido al pueblo por los bolcheviques.

Santuario restaurado

En 2002, tras la perestroika, la iglesia de Spiridon en Lomonosov reabrió sus puertas a los feligreses y se reanudaron los servicios allí. Continuaron durante seis años, pero como las bóvedas estaban listas para caer sobre las cabezas de las personas, el liderazgo diocesano, junto con las autoridades de la ciudad, decidieron desmantelar completamente el edificio y luego restaurarlo a su forma original.

La finalización del alcance del trabajo planificado tomó ocho años. Se decidió construir el nuevo edificio sobre los cimientos antiguos y bien conservados utilizando la documentación técnica facilitada a los constructores por los empleados del Archivo Histórico Estatal. Por lo tanto, la apariencia del nuevo tercer templo es totalmente consistente con la apariencia de su predecesor, construido en 1896. Esto no es difícil de verificar, ya que el artículo contiene fotografías suyas contemporáneas y tomadas mucho antes de la revolución.

Los servicios en la iglesia restaurada se reanudaron después de su solemne consagración, que tuvo lugar en agosto de 2016. Actualmente es una estructura de madera con una longitud de 32 m, un ancho de 19 m y una altura (incluida la cúpula) de 25,5 m.

Interior del templo

El interior del temploSpiridon en Lomonosov, así como su apariencia, corresponde completamente al modelo histórico de 1896. El diseño de las paredes y el techo, revestidos con adornos tallados en madera pintados en tonos rosas, ha sido recreado con la máxima precisión. Como antes, desde las velas (las partes inferiores de la cúpula) los rostros de los santos evangelistas miran a los peregrinos, y sobre el iconostasio miran hacia el icono de la Natividad de Cristo, una vez donado al templo por la condesa E. A. Mordvinova.

El iconostasio de dos niveles, blanco como la nieve, ricamente decorado con tallas de madera dorada, también llama la atención. En él se puede ver la imagen del templo de San Espiridón, incautada del antiguo templo en el momento del cierre y cuidadosamente conservada por los creyentes durante todo el período ateo. Las puertas laterales con iconos de los santos archidiáconos Philip y Stefan colocados sobre ellas también son interesantes.

Reliquias guardadas bajo las bóvedas de la iglesia

Además de su historia y conformidad exterior con las formas arquitectónicas anteriores, la Iglesia Lomonosov de St. Spyridon también es famosa por sus auténticas reliquias. Estos incluyen seis íconos que una vez pertenecieron al Cuerpo de Guardias Separados, cuyo comandante fue el fundador del templo, el Gran Duque Mikhail Pavlovich.

Además, el objeto de la peregrinación es la imagen milagrosa de la Madre de Dios, cuya historia se remonta a dos siglos y medio, y está llena de ejemplos de curaciones enviadas a través de las oraciones de los creyentes. En el templo también hay reliquias puramente históricas, como el estandarte de la Escuela de Tiro, dirigida pordonde una vez estuvo, así como dos cartas otorgadas personalmente por el emperador soberano Nicolás I.

Pastores de Dios que dirigieron la parroquia

Al final del artículo, sería apropiado hablar de los abades de la iglesia de Spiridon en Lomonosov, quienes encabezaron su parroquia en diferentes períodos históricos. Según los materiales de archivo, este ministerio pastoral recayó en la suerte de diez sacerdotes. El primero de ellos fue el sacerdote padre Vasily (Nadein), quien tomó las riendas del gobierno de manos de los fundadores del templo: la gran duquesa Elena Pavlovna y su esposo, el gran duque Mikhail Pavlovich. A él se le confió entonces la guía espiritual de los soldados defensores de la patria.

Seguidos por una numerosa y gloriosa galaxia de siervos de Dios, que conservaron y aumentaron las tradiciones establecidas por su predecesor. Entre ellos, me gustaría destacar especialmente al Arcipreste Padre Vasily (Sysoev), quien estuvo al frente de la parroquia desde 1916 hasta su cierre en 1932. Poco después, fue arrestado por cargos falsos y fusilado junto con miles de otros nuevos mártires cristianos del siglo XX.

La personalidad del actual rector de la iglesia de Spyridon de Trimifuntsky en Lomonosov, el arcipreste padre Oleg (Emelianenko), quien se hizo cargo de esta cruz en 2002, inmediatamente después de que el antiguo edificio en ruinas fuera entregado a los creyentes, también es bastante notable. Gracias a sus esfuerzos, se revivió el santuario pisoteado, que hoy ocupa el lugar que le corresponde entre otros centros espirituales de Rusia.