El icono es la imagen a la que recurrimos en nuestras oraciones. Este es una especie de mediador entre nosotros y el santo representado en el lienzo. Y, probablemente, para los creyentes ortodoxos que acaban de poner un pie en el camino espiritual, será sorprendente que haya un cierto mártir Christopher Pseglavets, representado en íconos con la cabeza de un perro.
Vida
San Cristóbal Pseglavets nació en el siglo III dC en el Imperio Romano. Según la leyenda, era tan guapo que, no queriendo tentar a los que lo rodeaban con pensamientos pecaminosos, oró al Señor para desfigurar su rostro. Dios hizo lo que pidió Cristóbal, coronando su cuerpo con la cabeza de un perro.
Antes del bautismo, el santo llevaba el nombre de Reprev, que significaba "no apto". Cristóbal profesó la fe en Jesucristo, cuando aún no estaba iniciado en el gran sacramento. Muchas personas protestaron abiertamente contra sus palabras e incluso lo golpearon. Christopher soportó humildemente todas las palizas y el acoso, y continuó trayendo la fe de Cristo al mundo.
Al emperador Decio
Una vez San Cristóbal por otro sermón en el nombre de Jesucristo fue golpeado por un tal Baco, sirviendo con el emperador. Para sorpresa del guerrero, el santo soportó los golpes con humildad. Después de eso, un ejército completo de 200 llegó a Christopher.hombre y condujo al joven inocente al emperador. De camino al palacio, ocurrieron milagros sin precedentes: el bastón en el que se apoyaba Christopher floreció repentinamente. El camino hacia el emperador fue largo y pronto los soldados sintieron hambre. Pero no había suficiente pan para todos, por lo que muchos se quedaron con hambre. Christopher, como el mismo Jesucristo, realizó un milagro: multiplicó los alimentos para que todos estuvieran satisfechos con ellos.
El ejército que acompañaba al santo estaba asombrado de estos milagros. Todos los soldados creyeron en Cristo y decidieron ser bautizados, lo cual hicieron cuando regresaron a casa.
Tormento brutal
El emperador, que esperaba el regreso del ejército con un predicador de la fe de Cristo, se encontró con Cristóbal con horror: nunca había visto una apariencia tan fea.
Pero esto no impidió que Decio obligara al santo a negar al Señor. Para hacer esto, envió a dos chicas que se suponía que engañarían a Christopher para que sacrificara a los dioses paganos. Pero en comunión con el santo, las rameras una vez creyeron en el verdadero Señor. Se convirtieron al cristianismo.
Acercándose al emperador, las mujeres se proclamaron creyentes en Jesucristo, por lo cual fueron ejecutadas. Los soldados que acompañaban a Cristóbal también fueron asesinados por convertirse al cristianismo. Decius ordenó que el mismo santo fuera arrojado a una caja al rojo vivo. Christopher, por la gracia de Dios, no sintió ningún dolor. El emperador, fuera de sí de rabia, siguió torturando y atormentando al santo. Al final, le cortaron la cabeza a la víctima.
A pesar de su corta vida, San Cristóbal Pseglavetspudo convertir a miles de idólatras al cristianismo. Muchos, enterados de su grave muerte y ilesos durante el tormento, deseaban ser bautizados en el nombre de Cristo.
Después de la ejecución del santo, uno de los obispos pudo llevarse el cuerpo de Cristóbal para enterrarlo sobornando a los soldados. La muerte del santo de Dios afectó negativamente al propio emperador: cayó enfermo de una extraña enfermedad, de la que no pudo curarse. Esta enfermedad le causó mucho dolor y tormento. En ese momento, Decius se dio cuenta de que el asesinato de Christopher tenía la culpa. El emperador exhausto llamó a su esposa a su cama y le pidió una partícula del cuerpo del recién fallecido. Decius estaba seguro de que así podía curarse y librarse de terribles sufrimientos y tormentos. Los guerreros pudieron recoger la tierra en la que se derramó la sangre del santo. Lo mezclaron con agua y dieron de beber al emperador. Después de tomar unos sorbos, Decius murió. Así es como el cruel emperador acabó con su existencia. Su tormento fue detenido por San Cristóbal Pseglavets, cuya vida ha permanecido durante siglos.
Otra versión de la aparición de una imagen inusual
Algunos investigadores creen que la existencia de un icono tan extraño para los creyentes ortodoxos, en el que se representa al santo con cabeza de perro, está asociado con las actividades de los coptos egipcios que creían en Cristo. Como saben, los habitantes de este país en los primeros tiempos eran paganos que adoraban a muchos dioses. Estos ídolos a menudo se representaban con la cabeza de un pájaro, gato, caballo, etc. La imagen de San Cristóbal combinaba las características de la fe ortodoxa y los ecos del paganismo. Esto también tiene suexplicación: los coptos, deseosos de difundir la religión cristiana en suelo egipcio, llevaron consigo el icono de San Cristóbal. Por lo tanto, la transición de la idolatría a la verdadera religión fue mucho más fácil para los sureños.
Iconos de San Cristóbal
Las iglesias ortodoxa y católica interpretan de manera diferente la aparición de este santo. Hasta el siglo XVII, el mártir se representaba con cabeza de perro. En Rusia se creía que el santo de Dios procedía de una especie de cinocéfalo, en el que todas las personas nacían con rasgos similares. Por otro lado, el icono de San Cristóbal con cabeza de perro debe ser percibido simbólicamente. Al mismo tiempo, su horrible apariencia es vista como un signo de antigua idolatría y crueldad.
Se ha formado una actitud ligeramente diferente hacia Christopher en la Iglesia Católica. Traducido del inglés, su nombre significa "portador de Cristo". Es por eso que en los íconos cristianos occidentales, el santo se representa como un gigante que lleva al niño Jesús sobre sus hombros. Una de las crónicas, compilada por un monje de la República Dominicana en el lejano siglo XIII, dice que una vez el santo mártir Cristóbal, aún no bautizado, llevó a un bebé al otro lado del río, lo que le pareció una carga insoportable. El santo se sentía como si sostuviera toda la tierra sobre sus anchos hombros. Las conjeturas de Cristóbal no defraudaron: padeció al mismo Jesucristo, que se le apareció en forma de niño.
La imagen del santo gigante formó la base de muchas obras extranjeras de literatura, música y pintura de la Edad Media. También en el siglo XVIII hubo una tendencia a erigir esculturas de Cristóbal en los templos. Europa. Se han conservado santuarios similares en Francia, en la Catedral de Notre Dame. Se creía que un creyente debía rezar al menos una vez al día frente a esta escultura. Esto salva de la muerte súbita y otras desgracias.
Durante la Reforma, las esculturas del santo gigante fueron retiradas de las paredes exteriores de las catedrales y templos en casi todos los rincones de Europa.
Aquellos que vieron el ícono occidental y ruso de Cristóbal no podrán reconocer al santo en los lienzos de los pintores de íconos bizantinos. En ellos se lo representa como un hombre joven con túnicas patricias o con armadura. Algunas catedrales y templos de Bizancio estaban decorados con estos frescos.
Milagros
El icono de San Cristóbal, en el que se le representa con cabeza de perro, despierta el mayor interés entre muchos. Se considera que el icono más antiguo del santo es una imagen fechada en el siglo VI. En este ícono, el mártir está representado junto a otro santo: Jorge el Victorioso. Ambos jóvenes están vestidos con armaduras y empuñan lanzas. Entre ellos hay una cruz.
La veneración especial de San Cristóbal en Rusia cayó en el siglo XVI. Al mismo tiempo, la gente rezaba ante los iconos del mártir, representado tanto como un guerrero como un cinocéfalo. Se creía que en la antigüedad Cristóbal protegía a las ciudades rusas de todo tipo de desgracias, incluidas las enfermedades. Parece sorprendente que terminara la epidemia en Moscú, lo que coincidió con el inicio de la construcción de un templo en el Kremlin en honor a este mártir. Al mismo tiempo, en Novgorod, la enfermedad contagiosa comenzó a retroceder después de la construcción de la iglesia en honor a San Cristóbal.
Imágenes sobrevivientes
MuchosLos iconos antiguos de San Cristóbal han sobrevivido hasta nuestros días. Algunos de ellos se conservan en museos y galerías. Si logra visitar la Galería Tretyakov en Moscú, puede ver una de las puertas del iconostasio de la Iglesia de la Trinidad, ubicada en la región de Arkhangelsk, en la que se representa el ícono de Christopher. Estas obras maestras son interesantes porque representan al mártir en pleno crecimiento y con cabeza de perro.
El Museo Histórico ha conservado un pequeño icono del santo, que se encontraba en una colección privada. En él, Cristóbal, vestido con armadura y manto rojo, reza ante el Señor Dios, que está en los cielos y mira a Su Santo. El santo se nos presenta como un hermoso joven, y no como un feo cinocéfalo. Parece que esta imagen no es una imagen de un estado externo, sino interno, porque el alma de Christopher era tan hermosa, pura y que lo abarcaba todo.
Decisión de cambiar el ícono
San Cristóbal fue muy venerado en Rusia hasta el siglo XVIII. Fue en este momento que surgió la pregunta en el país de cómo se debe representar al mártir en los íconos. Algunos protestaron contra su imagen con cabeza de perro, considerándola absolutamente inaceptable, mientras que otros ya estaban acostumbrados a tal imagen. En este sentido, tales íconos permanecieron con la población rusa durante mucho tiempo.
Todo se decidió durante el reinado de Pedro I. El Santo Sínodo dictaminó que tales imágenes, contrarias a la naturaleza humana, son obscenas y, por lo tanto, la imagen original de Cristóbal fue reemplazada por un hermoso joven con armadura. Al mismo tiempo, el legisladorsin embargo, se recomienda no tomar decisiones tan difíciles con respecto a íconos ampliamente venerados por la gente.
El conocido santo Dmitry de Rostov, que vivió en ese momento, estaba categóricamente en contra de la representación de Christopher en forma de cinocéfalo. La misma opinión fue compartida por el metropolitano Anthony, quien se dirigió al Santo Sínodo con una solicitud para rehacer el ícono del gran mártir, representándolo con una cabeza humana. Las peticiones del clero no prosperaron. Se siguieron vendiendo con éxito pequeños íconos e imágenes en todas las tiendas de la iglesia.
Y solo en algunas catedrales e iglesias hábiles pintores de iconos corrigieron las imágenes de Christopher Pseglavets. Incluso ahora se pueden ver rastros de tal restauración en estos templos: en el halo del santo de Dios se puede ver la línea de la cara corregida del perro.
Vale la pena señalar que después del siglo XVIII, el santo mártir Cristóbal fue representado no solo con cabeza de perro, sino también con cabeza de caballo. Uno de estos iconos se conserva ahora en Rusia, en el Museo de la Religión. Algunos investigadores creen que la nueva imagen del gran mártir está relacionada con la incapacidad de los pintores de iconos para dibujar la cabeza de un perro, aunque tal argumento parece poco convincente para muchos.
Honrar a Christopher en otros países
En la Iglesia Católica, el día del santo se celebra el 24 de julio. Cabe señalar que esta fecha fue excluida del calendario general del Vaticano a finales de los años 60 del siglo XX. Sin embargo, los habitantes de Europa continúan honrando a San Cristóbal y celebrando su fiesta patronal.
Las reliquias del santo, una vez guardadasBizancio, fueron llevados a una de las ciudades de Croacia. Fue gracias a su poder milagroso que los lugareños se salvaron del asedio enemigo. En honor al mártir, los croatas nombraron una de las fortalezas costeras.
En la religión cristiana occidental, Christopher pertenece a los santos patronos de los viajeros. Es por eso que el mártir, que oficialmente desapareció de la lista de los santos de Dios, es venerado por marineros, taxistas, maquinistas. En Rusia, San Cristóbal es el patrón de los conductores. Y en algunos países europeos existen centros separados que se especializan en la producción de medallones destinados a los viajeros.
Las monedas, que a menudo se colocan en un automóvil, tienen una inscripción que dice que quien crea en este mártir no morirá en un accidente automovilístico. Así nos cuida San Cristóbal. Un amuleto creado en su honor tendría un poder similar si uno cree sinceramente en la intercesión del mártir.
A través de las oraciones de San Cristóbal, es capaz de curar el dolor de muelas y aliviar la condición de un paciente con epilepsia. Un mártir puede salvar a una persona de un rayo, de una enfermedad contagiosa. Los comerciantes y jardineros a menudo recurren a Christopher en sus oraciones.
Algunos asentamientos e incluso islas están bajo la protección del mártir. Esta es una ciudad en Croacia en la isla de Rab, Roermond, ubicada en los Países Bajos, Vilnius y otros.
Patrono de Lituania
San Cristóbal es el guardián de este país. Su imagen se puede ver en el escudo de armas de Vilnius. Como se mencionó anteriormente, en la cultura cristiana occidental, élrepresentado como un gigante. Fue esta escultura la que se instaló a mediados del siglo pasado en el territorio de la Iglesia de San Nicolás. Una de las escuelas y la orquesta principal de Vilnius también recibieron el nombre de Christopher.
En Lituania, el mártir es el patrón de las personas creativas: artistas, pintores, cantantes, filántropos, etc. Uno de los principales concursos de música del país lleva el nombre de Christopher. El codiciado premio es una pequeña escultura de un santo. Este premio se considera muy honorable en Lituania.
Catedral de Cristóbal en La Habana
A principios del siglo XVIII se construyó en Cuba un templo en honor a este gran mártir. Aún se desconoce quién es el autor de esta estructura. Se cree que la Catedral de San Cristóbal fue construida según el proyecto de uno de los jesuitas, ya que el edificio en su estilo es muy diferente al resto de los templos de La Habana. La decoración interior está compuesta por frescos que representan la Última Cena y la Dormición de la Reina del Cielo. La Iglesia de San Cristóbal guarda entre sus muros una estatua del patrón del templo, cuya creación data del siglo XVII.
Monasterio en honor del mártir Cristóbal
Este complejo está abandonado. Situada en Egipto, albergó entre sus muros a varias monjas ancianas. Ahora no hay santuarios importantes en él. Sin embargo, las monjas siguen orando por el mundo entero a Dios y a san Cristóbal, recordando su tormento en el nombre de Cristo.
San Cristóbal - el patrón de los conductores
Este mártir fue considerado en un principio protector de los viajeros sólo en la Iglesia Católica. Después de todo, esde ahí salió una versión sobre la existencia de un gigante que cargaba personas a través de un torrente de río tormentoso. Se cree que en un tiempo el santo mártir Cristóbal Pesieglavets vivió en la costa como ermitaño, ayudando ocasionalmente a la gente a cruzar al otro lado. Fue entonces cuando Cristo se le apareció en forma de niño, a quien el mártir llevó al otro lado del río. Existe la opinión de que fue Jesús quien le dio al ermitaño el nombre de Cristóbal - "llevar a Cristo".
Al principio, el santo era especialmente venerado por los marineros. Con la llegada del transporte terrestre (carros tirados por caballos y luego automóviles), Christopher se convirtió en un talismán para los automovilistas, así como para aquellos cuyo trabajo está asociado con el transporte de cargas pesadas: recolectores, transportistas y otros.
Medallones
En la actualidad se ha vuelto muy popular la venta de amuletos consagrados en honor a este mártir. Por supuesto, no está prohibido comprarlos y colgarlos en el automóvil, pero al mismo tiempo debe recordar que no es el medallón en sí lo que salva, sino su fe. Si tratamos tales cosas desde el punto de vista del fetichismo, entonces la ortodoxia está fuera de discusión aquí. Esta cosmovisión está muy cerca del paganismo, cuando la gente literalmente deificaba a los ídolos de madera. Por lo tanto, antes de adquirir tales cosas, evalúe con seriedad su actitud hacia la religión. Si realmente tiene una llama salvadora de fe en su corazón, puede adquirir con seguridad tal medallón.
Petición de oración
Puedes pedir ayuda a un santo a través de la oración. Tiene un poder especial si llamas a los poderes superiores con fe y sinceridad. La oración a San Cristóbal contiene un llamamiento al Creador principal de nuestro mundo- Caballero. En estas líneas, afirmamos Su omnipotencia, pidiéndole que nos ayude a llegar a casa sanos y salvos. En la oración, apelamos a la misericordia de Dios, diciendo que el Señor es omnipresente y omnipotente. Y al final, recordamos el nombre del mártir Cristóbal, llamándolo a orar por nuestras almas y salvación.
Vale la pena señalar que oramos a los santos para que sean nuestros intercesores ante Dios. Es un error pensar que domina cualquier complaciente. Cualquier santo es un intermediario entre nosotros y el Señor. Por eso, cuando pidas ayuda, no olvides orar a Dios mismo.
Fiabilidad de la historia de vida de Christopher
Algunas personas, después de familiarizarse con la vida de un santo, tienen preguntas separadas sobre la realidad de su existencia. Por supuesto, el tema principal de tal controversia es la apariencia de Christopher. Es muy posible que la atribución de fealdad a él no sea más que un error de los traductores. Christopher procedía del género cananeus, que se transcribió como "canino". Es posible que esta palabra se haya traducido como "cananeo", que significaba una de las provincias mediterráneas. Entonces resulta que Christopher en su apariencia era la persona más común que mostró una fe inquebrantable en el Señor.
Los investigadores también encontraron algunas inconsistencias históricas. Por ejemplo, el emperador Decio encabezó el estado romano por solo 2 años, mientras que en su vida está escrito que ejecutó al santo de Dios en el cuarto año de su reinado. Hay una afirmación de que San Cristóbal Psoglavets fue martirizado por otro emperador, Maximino Daza. algunos están segurosque la palabra "Decio" no significaba un nombre específico, sino una alegoría. "Dectios" en traducción al ruso significa "receptáculo" (fuerzas del mal).
Sin embargo, San Cristóbal, cuya vida plantea una serie de dudas, sigue siendo venerado por los creyentes por sus milagros realizados durante la existencia terrenal y después de la muerte. E incluso la prohibición del Vaticano de mencionar a Cristóbal en el calendario de la iglesia no pudo afectar la actitud hacia él.
