En nuestro país, quizás, toda persona, de una forma u otra, se ha encontrado con el concepto de “el valor de la vida cristiana” en diversas situaciones. Alguien los comparte, alguien los rechaza categóricamente, pero es raro encontrar una comprensión inequívoca del tema que se está discutiendo. En este artículo, veremos qué significa el término "valores cristianos", qué son y cómo está cambiando este concepto en el mundo dinámico de hoy.
¿Qué son los valores?
Empecemos con un concepto general. Estas son ideas compartidas y aprobadas por la mayoría de las personas en una sociedad particular, ideas sobre bondad, nobleza, justicia y categorías similares. Tales valores son el ideal y el estándar para la mayoría, se luchan por ellos, se intentan seguir. La sociedad misma los establece y cambia, y cada cultura tiene su propio conjunto de valores significativos.
En consecuencia, si los valores son ideales para las personas, entonces el principalLos valores cristianos son un estandarte y un ejemplo para todos aquellos que se identifican con alguna de las numerosas denominaciones cristianas. Por supuesto, en un principio deberíamos hablar de ideas eternas, de una forma u otra inherentes a cualquier tipo de cristianismo.
Hay algunos puntos aquí donde el valor humano y el valor cristiano difieren. El cristianismo define un concepto de valor como una especie de bien absoluto que importa a todas las personas, independientemente de la denominación a la que pertenezca una persona, si es que pertenece.
Valores de la vida cristiana
De los discursos de las autoridades cristianas modernas (quienes, por supuesto, se basan en una larga tradición), se sigue principalmente que todas las ideas importantes provienen de Dios. Envía a las personas leyes morales, conocimientos sobre cómo evitar los miedos, el mal, las enfermedades, cómo vivir en armonía con tu entorno y, lo más importante, con tu familia. Por lo tanto, es de él de quien proviene la información sobre la única forma de vida verdadera, según los cristianos.
Para todo cristiano, el valor más importante, por supuesto, es Dios en su forma Trina. Esto implica la percepción de Dios como un Espíritu perfecto. El segundo es la Biblia, la Palabra de Dios, que en el cristianismo es la fuente más autorizada. De hecho, una persona debe verificar cada una de sus acciones con esta fuente indiscutible. El tercer valor es la Santa Iglesia, pues cada corriente del cristianismo tiene la suya. iglesia en esteEl evento se entiende no como un templo o un lugar especial para la oración, sino como una comunidad de personas unidas para apoyarse mutuamente en la fe en Jesucristo. En particular, los sacramentos de la Iglesia también son importantes aquí, como el bautismo, la boda, la comunión y algunos otros.
Si no comprende las complejidades de las diferencias entre las diferentes direcciones del cristianismo: la ortodoxia, el catolicismo, el protestantismo en sus diversas formas, varias sectas, entonces, en general, podemos decir que cada una de ellas tiene su propia comprensión de la Dios Triuno. Por supuesto, coincide al menos parcialmente, y es fundamentalmente integral, lo que no impide que una denominación considere a la otra un engaño herético, muy difícil de salvar y poner en el camino verdadero. Por lo tanto, será más fácil considerar los valores morales cristianos en el contexto de la tendencia con la que estamos más familiarizados: la ortodoxia.
Historia del concepto
Parece que el origen de las ideas debe tener raíces antiguas. De hecho, el concepto de "valores cristianos" apareció recién en el siglo XX. En este momento, se formó la axiología en Occidente, una ciencia que explora importantes ideas de valor. Fue entonces cuando se hizo necesario intentar articular más o menos claramente los valores fundamentales de la vida cristiana.
Vida familiar
Son de particular importancia en el proceso de formación de una familia cristiana. Ahora les gusta hablar de la destrucción de las ideas axiológicas familiares tradicionales, que, por supuesto, se entienden como valores ortodoxos e incondicionales.
La familia cristiana y sus valores son un elemento extremadamente importante en la ortodoxia. Aquí juega un papel importante la tradición, entendida como la base de la forma de vida familiar. Estas son formas de comportamiento establecidas y establecidas, costumbres que se transmiten de la generación mayor a la más joven. Dentro del marco de este entendimiento, en una familia cristiana, el esposo ciertamente debe ser la cabeza, la esposa se convierte en la guardiana del hogar y los hijos deben obedecer a sus padres sin cuestionamientos y honrarlos. Los valores de la educación en una familia cristiana se centran principalmente en la vida espiritual del niño, por lo tanto, en paralelo con la educación secular, los niños aprenden en las escuelas dominicales y se acostumbran a la asistencia regular a la iglesia y la observancia de los ritos de la iglesia.
Sin embargo, la crianza de los hijos no comienza con esto, sino con cómo es la relación entre los padres. El niño percibe muy bien todas las sutilezas y está acostumbrado a ellas desde la infancia. En el futuro, es la relación entre madre y padre lo que él considerará la norma. En primer lugar, estamos hablando de las relaciones y conexiones espirituales de los padres. Por lo tanto, es importante tratarse unos a otros con respeto, amor y comprensión; sin embargo, esto se extiende más allá de la familia cristiana.
En la vida familiar, un niño aprende no solo las normas de comportamiento, sino también otras formas de cultura espiritual, por lo tanto, en el cristianismo, es especialmente importante cultivar ideas apropiadas en los niños.
Ocho valores eternos
Relativamente reciente, la Iglesia Ortodoxa Rusa después de numerososdiscusiones sobre este tema en el ámbito político y social, se compiló una lista de ocho ideas axiológicas. No se correlacionan directamente con los valores cristianos anteriores. Echemos un vistazo más de cerca a esta lista.
Justicia
En la lista de la Iglesia Ortodoxa Rusa, este artículo implica igualdad, principalmente política. Para que se haga justicia, es necesario que los tribunales sean justos, que no haya corrupción ni pobreza, que las libertades sociales y políticas estén garantizadas para todos. Por lo tanto, una persona debe ocupar un lugar digno en la sociedad.
Esta comprensión de la justicia no se correlaciona directamente con su percepción cristiana, que obviamente no involucra aspectos legales. En cierto sentido, la justicia mundana encarnada es mala para un cristiano.
Libertad
De nuevo, este concepto es más legal. La libertad es la libertad de expresión, el espíritu empresarial, la libertad de elección de religión o, por ejemplo, de lugar de residencia. Así, la libertad implica el derecho a la autonomía, la autodeterminación y la independencia de los rusos.
Tal libertad para un cristiano es buena si está estrechamente relacionada con los dogmas de la iglesia y promueve la adhesión a los valores cristianos. De hecho, al comienzo mismo de la historia bíblica, en el momento de la caída, la nefasta libertad de elección desempeñó un papel decisivo en el destino de las personas. Desde entonces, las personas no se han vuelto más sabias, y esa libertad a menudo no se usa en absoluto para su propio beneficio, al menos desde un punto de vista cristiano. En este entendimiento, la libertad en ausencia de Dios en la sociedad es el mismo mal.
Solidaridad
La solidaridad aquí se entiende como la capacidad de unirse con otras personas en situaciones difíciles, de compartir las dificultades con ellas. Tal poder de conexión asegura la integridad y la unidad de la nación.
Por supuesto, este valor en el sentido cristiano sólo puede existir cuando hay una asociación con los hermanos en la fe, y no con los gentiles que están presentes en la composición del pueblo ruso. Esto es contrario a lo que dice la Biblia.
Sobornost
Sobornost significa la unidad del pueblo y el gobierno en el trabajo en beneficio del país y sus ciudadanos. Esta es la unidad de las más diversas comunidades culturales, combinando valores espirituales y materiales.
Para los cristianos, la unidad solo puede existir cuando las autoridades comparten los valores cristianos básicos, de lo contrario no puede haber catolicidad, ya que los cristianos no están obligados a cumplir con los requisitos de las autoridades, que son incompatibles con su religión.
Autocontrol
Es decir, sacrificio. Está claro que se trata de una renuncia al comportamiento egoísta, la capacidad de sacrificarse por el bien de la Patria y el entorno inmediato, una negativa a utilizar a las personas y al mundo para los propios fines.
Parecería que el valor más cercano al cristianismo, sin embargo, hay algunos matices aquí. En todo es necesario guardar la medida, y la prudencia es más aplicable al sacrificio. Además, desde el punto de vista del cristianismo, no es necesario sacrificarse por los herejes o los no creyentes.
Así, el autocontrol se extiende a los hermanos cristianos queconstituyen el cuerpo de la Iglesia.
Patriotismo
La fe en el propio país, en la propia Patria, la disposición a trabajar incesantemente por su bien, también se correlaciona débilmente con los valores cristianos, que no implican estar atados a una nación en particular. Este elemento de la lista también puede ser cuestionado.
El bien del hombre
Aquí se establece como prioridad el desarrollo humano, la constante observancia de sus derechos, el bienestar tanto espiritual como material.
Está claro que en la percepción del cristianismo, ningún valor material puede hacer feliz a una persona, sino que, por el contrario, le causarán mucho daño. Por lo tanto, luchar por cualquier bendición, a excepción de las cristianas, espirituales, no trae nada bueno a una persona y la iglesia lo condena de todas las formas posibles.
Valores familiares
Y, finalmente, el último elemento de la lista son los valores cristianos en la vida de una familia moderna: amor, cuidado de los ancianos y jóvenes de la familia, fidelidad.
Si se trata de un matrimonio con una persona ortodoxa, entonces, por supuesto, estas ideas funcionan. Por lo tanto, como todos los demás, los valores familiares en el cristianismo se perciben a través de un prisma religioso.
Por lo tanto, las ocho ideas enumeradas, cuya lista fue compilada por la República de China, encajan en el sistema de valores cristianos con algunas limitaciones, a veces muy significativas. Las ideas axiológicas humanas universales de la Declaración Universal de los Derechos Humanos se combinan con las cristianas en la medida en que, por desgracia. Se puede hacer más de estouna conclusión: cualquier valor puede volverse cristiano si es nombrado como tal por una organización autorizada como la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Rechazo del cristianismo
La negación de los valores cristianos está asociada con el nombre de muchos filósofos y científicos. Quizás el ejemplo más llamativo sería Friedrich Nietzsche, quien negó la moralidad como tal, argumentando que todos los valores morales del mundo son relativos. Sus ideas se revelan con especial viveza en el libro Ecce Homo.
La negación de los valores cristianos también fue promovida por los comunistas, en particular, el ideólogo del comunismo Karl Marx, quien creía que el egoísmo es una forma de afirmación del individuo, y es absolutamente necesario.
No se puede decir que los seguidores de sus ideas -los comunistas y, lamentablemente, los nazis- trajeron algo positivo a la vida, sino exactamente lo contrario. Por lo tanto, la idea del relativismo de valores es aparentemente buena solo en teoría, pero, como muestra la historia, es bastante difícil de aplicar en la práctica. Sin embargo, las cosas no son mejores con los valores cristianos: hay muchas páginas tristes y nada pacíficas en la historia de la expansión del cristianismo.
