Recientemente, dejándose llevar por el estudio de la cultura rusa, las diferentes formas de desarrollo espiritual y físico, muchas personas se han interesado en los Viejos Creyentes. De hecho, los viejos creyentes, ¿quiénes son? Hay muchas opiniones y puntos de vista sobre este asunto. Algunos creen que estos son cristianos ortodoxos que profesan la fe que existía antes del cisma de la iglesia durante la reforma de Nikon. Otros piensan que se trata de personas que han elegido para sí una fe que los sacerdotes ortodoxos llaman pagana. La antigua fe, que fue difundida antes del Bautismo de Rusia por orden del Príncipe Vladimir.
Viejos creyentes - ¿Quiénes son?
Las primeras asociaciones que me vienen a la mente son personas que viven en la taiga, que han rechazado todos los beneficios de la civilización, siguen la antigua forma de vida, hacen todo ellos mismos, sin usar ningún equipo. La medicina tampoco es común, todas las enfermedades se curan con las oraciones de los viejos creyentes y el ayuno.
¿Qué tan cierto es esto? Es difícil de decir, porque los viejos creyentes no hablan de su vida, no se sientan en las redes sociales, no escriben sobre eso en los blogs. La vida de los Viejos Creyentes es secreta, procede encomunidades cerradas, intentan no volver a contactar a la gente. Uno tiene la sensación de que solo se pueden ver al perderse accidentalmente en la taiga, deambulando durante más de un día.
Donde viven los viejos creyentes
Por ejemplo, los Viejos Creyentes viven en Siberia. En un clima duro y frío, fue gracias a ellos que se dominaron nuevos rincones inexplorados y de difícil acceso del país. Hay pueblos de viejos creyentes en Altai, hay varios de ellos: Upper Uimon, Maralnik, Multa, Zamulta. Fue en esos lugares donde se escondieron de la persecución del estado y la iglesia oficial.
En el pueblo de Upper Uimon, puedes visitar el Museo de los Viejos Creyentes y aprender más sobre su forma de vida y fe. A pesar de que la actitud hacia ellos ha cambiado para mejor con el curso de la historia, los Viejos Creyentes prefieren elegir rincones remotos del país para vivir.
Para aclarar las dudas que surgen sin saberlo al estudiarlos, vale la pena entender primero de dónde vienen y cuál es la diferencia entre ellos. Viejos creyentes y viejos creyentes: ¿quiénes son?
De dónde vienen
Para encontrar la respuesta a la pregunta de quiénes son, los Viejos Creyentes, primero tienes que sumergirte en la historia.
Uno de los eventos significativos y trágicos en Rusia fue la división de la Iglesia Rusa. Dividió a los creyentes en dos campos: los seguidores de la "vieja fe" que no querían aceptar ninguna innovación y los que aceptaban humildemente las innovaciones que surgieron debido a las reformas de Nikon. Este es el patriarca designado por el zar Alexei, que deseaba cambiar la Iglesia rusa. Por cierto, el concepto de "Ortodoxia" apareció junto con la reforma de Nikon. Es por esola frase "viejos creyentes ortodoxos" es algo incorrecta. Pero en los tiempos modernos, este término es bastante relevante. Porque actualmente existe oficialmente la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes, es decir, la Iglesia de los Viejos Creyentes.
Entonces, los cambios en la religión tuvieron lugar y llevaron a muchos eventos. Se puede decir que en ese momento en el siglo XVII aparecieron los primeros Viejos Creyentes en Rusia, cuyos seguidores existen hasta el día de hoy. Protestaron contra las reformas de Nikon que, en su opinión, cambiaron no solo las características de algunos ritos, sino también la fe misma. Estas innovaciones se llevaron a cabo con el objetivo de hacer que los ritos ortodoxos en Rusia sean lo más similares posible a los griegos y globales. Estaban justificados por el hecho de que los libros de la iglesia, que se copiaban a mano, desde la época del bautismo en Rusia tenían algunas distorsiones y errores tipográficos, según los partidarios de las innovaciones.
¿Por qué la gente se resistió a las reformas de Nikon?
¿Por qué la gente protestó contra las nuevas reformas? Quizás la personalidad del mismo patriarca Nikon jugó un papel aquí. El zar Alexei lo nombró para el importante cargo de patriarca, le dio la oportunidad de cambiar radicalmente las reglas y rituales de la iglesia rusa. Pero esta elección fue un poco extraña y no muy justificada. El patriarca Nikon no tenía suficiente experiencia en la creación e implementación de reformas. Creció en una familia campesina sencilla, eventualmente se convirtió en sacerdote en su pueblo. Pronto se mudó al Monasterio Novospassky de Moscú, donde conoció al zar ruso.
Sus puntos de vista sobre la religión coincidieron en gran medida, y pronto Nikon se convirtiópatriarca. Este último no solo no tenía la experiencia suficiente para este papel, sino que, según muchos historiadores, era imperioso y cruel. Quería un poder que no tuviera fronteras y envidiaba al patriarca Filaret en este sentido. Tratando por todos los medios de mostrar su importancia, estuvo activo en todas partes y no solo como figura religiosa. Por ejemplo, participó personalmente en la represión del levantamiento en 1650, fue él quien quería una represalia brutal contra los rebeldes.
Qué ha cambiado
La reforma de Nikon trajo cambios significativos a la fe cristiana rusa. Es por eso que aparecieron opositores a estas innovaciones y seguidores de la vieja fe, que luego comenzaron a llamarse Viejos Creyentes. Fueron perseguidos durante muchos años, fueron maldecidos por la iglesia y solo bajo Catalina II la actitud hacia ellos cambió para mejor.
En el mismo período, aparecieron dos conceptos: "Viejo creyente" y "Viejo creyente". Cuál es la diferencia y a quién representan, hoy, muchos ya no lo saben. De hecho, ambos conceptos son esencialmente lo mismo.
A pesar de que las reformas de Nikon trajeron al país solo una división y levantamientos, por alguna razón hay opiniones de que no han cambiado casi nada. La mayoría de las veces, solo se indican dos o tres cambios en los libros de historia, de hecho, hay más. Entonces, ¿qué ha cambiado y qué innovaciones se han producido? Debe saber esto para comprender en qué se diferencian los viejos creyentes de los creyentes ortodoxos que pertenecen a la iglesia oficial.
Señal de la Cruz
Cristianos después de la innovación se santiguaron agregando tresdedo (o dedo): pulgar, índice y medio. Tres dedos o "pellizco" significa la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Aunque antes, antes de la reforma, para ello solo se utilizaban dos dedos. Es decir, dos dedos: el índice y el dedo medio se dejaron rectos o ligeramente curvados, y el resto se doblaron juntos.
Debe representar los dos credos principales: la Crucifixión y la Resurrección de Cristo. Fueron los dos dedos los que se representaron en muchos íconos y provenían de fuentes griegas. Los Viejos Creyentes o Old Believers todavía usan dos dedos, eclipsándose con la señal de la cruz.
Reverencias durante los servicios
Antes de las reformas se hacían varios tipos de arcos en el servicio, eran cuatro en total. El primero, hasta los dedos o hasta el ombligo, se llamaba ordinario. El segundo, en el cinturón, se consideró promedio. El tercero se llamaba "arrojar" y se hacía casi hasta el suelo (pequeña postración). Bueno, el cuarto - a la misma tierra (gran postración o proskineza). Todo este sistema de reverencias sigue vigente durante los servicios de los Viejos Creyentes.
Después de la reforma de Nikon, se permitió inclinarse solo hasta la cintura.
Cambios en libros e íconos
En la nueva fe y en la antigua, el nombre de Cristo se escribía de manera diferente. Solían escribir Jesús, como en las fuentes griegas. Después de las reformas, fue necesario extender su nombre: Jesús. De hecho, es difícil decir qué ortografía es más cercana a la original, ya que en griego hay un símbolo especial para estirar la letra "y", en ruso no lo es.
Por lo tanto, para que la ortografía coincidiera con el sonido, se agregó la letra "y" al nombre de Dios. La ortografía antigua del nombre de Cristo se ha conservado en las oraciones de los Viejos Creyentes, y no solo entre ellos, sino también en búlgaro, serbio, macedonio, croata, bielorruso y ucraniano.
Cruz
La cruz de los viejos creyentes y seguidores de las innovaciones es significativamente diferente. Los seguidores de la antigua ortodoxia reconocieron solo la versión de ocho puntas. El símbolo del Viejo Creyente de la crucifixión está representado por una cruz de ocho puntas ubicada dentro de una más grande de cuatro puntas. En las cruces más antiguas tampoco hay imágenes de Jesús crucificado. Para sus creadores, la forma en sí era más importante que la imagen. La cruz pectoral del Viejo Creyente también tiene el mismo aspecto sin la imagen del crucifijo.
Entre las innovaciones de Nikon con respecto a la cruz, también se puede distinguir la inscripción de Pilatov. Estas son las letras que se ven en el pequeño travesaño superior de una cruz común, que ahora se vende en las tiendas de las iglesias: I N Ц I. Esta es una inscripción dejada por Poncio Pilato, el procurador romano que ordenó la ejecución de Jesús. Significa "Jesús de Nazaret, Rey de Judá". Apareció en los nuevos íconos y cruces de Nikon, las versiones anteriores fueron destruidas.
Al principio de la escisión, comenzaron feroces disputas sobre si está permitido representar esta inscripción. El archidiácono Ignacio del Monasterio Solovetsky escribió una petición al Zar Alexei en esta ocasión, rechazando la nueva inscripción y exigiendo la devolución del antiguo I X C C que denota "Jesucristo, el Rey de la Gloria". Según él, la antigua inscripciónhabla de Cristo como Dios y Creador, que tomó su lugar en el cielo después de la Ascensión. Y el nuevo habla de él como de una persona corriente que está en la tierra. Pero Theodosius Vasiliev, diácono de la Iglesia del Pozo Rojo, y sus seguidores durante mucho tiempo, por el contrario, defendieron la "inscripción de Pilato". Fueron llamados Fedoseevtsy, una rama especial de los Viejos Creyentes. Todos los demás Viejos Creyentes todavía usan la inscripción más antigua al hacer sus cruces.
Bautismo y procesión
The Old Believers solo se puede sumergir completamente en agua, se lleva a cabo tres veces. Pero después de las reformas de Nikon, se hizo posible la inmersión parcial durante el bautismo o incluso el rociado.
La procesión religiosa se hacía según el sol, en el sentido de las agujas del reloj o en salazón. Después de la reforma, durante los ritos, se realiza en sentido antihorario. Esto causó un fuerte descontento en un momento, la gente comenzó a considerar la nueva fe como una religión de oscuridad.
Crítica a los viejos creyentes
A menudo se critica a los viejos creyentes por su observancia indispensable de todos los dogmas y rituales. Cuando se cambió el simbolismo y algunas características de los antiguos rituales, esto provocó un fuerte descontento, disturbios y levantamientos. Los seguidores de la antigua fe podrían incluso haber preferido el martirio en lugar de aceptar las nuevas reglas. ¿Quiénes son los viejos creyentes? ¿Fanáticos o personas desinteresadas que defienden su fe? Esto es difícil de entender para una persona moderna.
¿Cómo puede uno condenarse a muerte por una letra que fue cambiada o desechada o, por el contrario, añadida? Muchos autores de artículos escriben que el simbolismo y todos estos cambios menores, en su opinión, cambian.después de la reforma de Nikon, solo son de naturaleza externa. Pero, ¿es correcto pensar así? Por supuesto, lo principal es la fe, y no solo la observancia ciega de todas las reglas y costumbres. Pero, ¿dónde está el límite de estos cambios aceptables?
Si sigues esta lógica, ¿por qué necesitas estos símbolos? ¿Por qué llamarte ortodoxo? ¿Por qué necesitas el bautismo y otros rituales? que no está de acuerdo. ¿Por qué se necesita tal fe ortodoxa si no difiere en nada de la protestante o la católica? Después de todo, todas estas costumbres y rituales existen por una razón, en aras de su ejecución ciega. No en vano la gente guardó el conocimiento de estos rituales durante tantos años, pasó de boca en boca, reescribió libros a mano, porque este es un trabajo enorme. Quizás vieron algo más detrás de estos ritos, algo que el hombre moderno no es capaz de entender y ve en esta innecesaria parafernalia externa.
