Uno puede definir fácilmente muchos conceptos que existen en el mundo. Pero no es tan fácil explicar qué es el pensamiento, aunque sin él, como es lógico suponer, no existirían los conceptos en sí. De hecho, todos los juicios, conclusiones, ideas y fantasías que nacen en la cabeza deberían llamarse con esta palabra. Los pensamientos otorgan conciencia de uno mismo, se convierten en la causa de las emociones. Generan una voluntad que cambia el mundo. Además, los idealistas creen seriamente que él mismo apareció precisamente gracias al pensamiento: se convirtió en un acto de su creación o en un producto de una causa raíz espiritual. Pero esto es solo una parte de la filosofía de la conciencia, hay otras opiniones. Y luego hablaremos sobre el pensamiento, sus funciones y características en el aspecto de la psicología moderna, las ciencias naturales y otras disciplinas científicas.
Pensamiento y conocimiento del mundo circundante
Desde el punto de vista del materialismo, el pensamiento nació en un intento de conocer el mundo circundante, los objetos y los fenómenos que existen en él. Y según los psicólogos, como resultado, es un reflejo de lo percibido a través de los sentidos.la realidad. Así, el cerebro humano resulta ser un sistema desarrollado en el proceso de evolución para resolver muchos problemas que la vida y la realidad misma plantea a los seres orgánicos. Esta es la definición de pensar. Sus funciones, en consecuencia, proceden directamente de sus tareas, estando directamente conectadas con el conocimiento de la realidad existente a nuestro alrededor. Resulta que una persona comenzó a pensar para poder sobrevivir en el mundo que le rodeaba, complejo, lleno de problemas.
Mente y espacio empírico
La experiencia adquirida en el curso de observaciones y experimentos forma el llamado espacio empírico, que es una especie de reflejo de los hechos obtenidos a través de la contemplación sensorial. Los cinco sentidos humanos conocidos están involucrados en este proceso, incluidos la vista, el oído, el olfato, el tacto y el gusto. Los órganos involucrados en este sistema envían la información necesaria al cerebro, lo que ayuda a percibir el espacio circundante.
¿Cómo funciona el pensamiento? Hay diferentes teorías aquí.
Incluso Aristóteles y Platón expresaron la opinión de que esto sucede a través de la formación de asociaciones, es decir, el surgimiento de conexiones subconscientes entre objetos, fenómenos y hechos que nuestra memoria fija, creando algo así como un archivo. Pero estos argumentos fueron considerados más tarde por muchas escuelas filosóficas como más que limitados. En efecto, para tener aunque sea una pequeña idea del mundo, no basta con acumular en la cabeza un conjunto de conexiones formadas por la experiencia. A elloses necesario sistematizar, desarrollar, construir en la secuencia deseada, modelando una variedad de situaciones de la vida. Esta es la función principal del pensamiento.
Reflejo de la realidad
Una variedad de ciencias se dedican al estudio de este proceso: psicología, lógica, cibernética, neurofisiología y otras disciplinas. Las ideas modernas coinciden en que el conocimiento y la acumulación de hechos comienza con la percepción de las sensaciones, pero esto aún no es pensar. Sus funciones se realizan finalmente con la construcción de sistemas lógicos y la búsqueda de relaciones. Los productos de tal evolución a menudo superan las sensaciones mismas. Por ejemplo, las personas no pueden ver los átomos, pero el antiguo filósofo griego Demócrito adivinó su existencia. Y sus suposiciones y teorías especulativas comenzaron a ser confirmadas solo por físicos hace más de cien años. Al mismo tiempo, los datos obtenidos durante los experimentos se complementaron con conclusiones lógicas. Todo esto sucedió antes de que la idea misma encontrara su confirmación final.
Tales hechos aclaran lo anterior, revelando el concepto de pensamiento. Las funciones del pensamiento son reflejar la realidad a través del prisma de la percepción humana, surgiendo de la evolución de la percepción de imágenes que se transforman en conciencia de la esencia de las cosas.
Fases de la formación del pensamiento
Así, la implementación de las funciones del proceso de pensamiento puede dividirse en ciertas fases y presentarse en la siguiente secuencia: percepción de la información, conciencia de la situación del problema, creación de varias hipótesis, verificaciónen la práctica y, finalmente, obtener una respuesta definitiva a la pregunta planteada. Es así como surge en la mente la relación entre los fenómenos, las imágenes de los objetos y los acontecimientos. Además, esto es característico no solo para la formación de teorías científicas e ideas progresistas en el sentido social humano universal. Estas fases son inherentes a las funciones de pensamiento y conciencia de cualquier sujeto en particular, desde un niño hasta una persona completamente adulta.
Por supuesto, las tareas durante la vida de un individuo y con el tiempo en la sociedad cambian, difieren en complejidad y profundidad de los problemas. Pero la secuencia lógica de las fases siempre permanece aproximadamente igual.
Formas de manifestación
Las funciones del pensamiento se llevan a cabo de diversas formas. Sus formas incluyen el análisis, que requiere la capacidad de descomponer algo completo en componentes más pequeños. Un ejemplo de esto puede ser el estudio de una imagen visual, durante el cual el estudio de las características de la forma de un objeto, sus características de color, la estructura constituyente y otras propiedades importantes.
La síntesis, por el contrario, requiere la capacidad de pensar para combinar algunas partes de objetos similares en un todo único. A veces existe la necesidad, además, de comparar objetos y fenómenos, identificando en ellos rasgos comunes y distintivos de una serie de otros. O, por el contrario, prestar atención a algo concreto, estudiando a fondo todas sus propiedades.
Pensamiento con propósito
El proceso de formación de pensamientos se construye independientemente del ser humanodeseos Pero él, al tener un carácter eficaz, es capaz de ser dirigido por el sujeto y depende de sus inclinaciones individuales y de las habilidades que desarrolle. Las funciones y los tipos de pensamiento están profundamente interconectados. Apareciendo con la participación directa de los órganos de los sentidos, las imágenes que surgen en este caso en la cabeza pueden convertirse en símbolos abstractos que se alinean en construcciones lógicas no estándar. Al mismo tiempo, una persona no opera con conceptos reales, sino generalizados. Este tipo de pensamiento a menudo se denomina abstracto-lógico. Es inherente a las personas creativas que no piensan de manera estándar, sino que tratan de derivar sus propias leyes, complementando las habilidades existentes y el conocimiento obtenido de la experiencia de otros.
Acción práctica y percepción de la realidad
Los tipos de pensamiento visual-efectivo y práctico están más cerca de la realidad que existe fuera de la conciencia humana y están dirigidos a su transformación. Las personas que tienen esta percepción del mundo están constantemente resolviendo problemas que están directamente relacionados con el desarrollo de planes. Están dictados por el deseo de transformar la vida mediante la manipulación de objetos reales. Al mismo tiempo, estas personas tienden a simular situaciones prácticas de la vida, obteniendo beneficios tangibles de estas acciones.
Cualquiera de los tipos de pensamiento mencionados anteriormente, a su vez, se divide en subespecies, que se distinguen por la forma de percepción y sistematización de la información, la naturaleza de las decisiones emitidas. El sujeto puede pensar en imágenes visuales, lograr resultados a través de destellos intuitivos. A menudo, el proceso de pensar va acompañadoescape completo de la realidad y de las experiencias mentales internas.
Métodos de transmisión de pensamientos
Incluso la experiencia acumulada más valiosa sería imperfecta sin ser complementada con la capacidad de transferir la información recibida a otros sujetos. Por tanto, las funciones del pensamiento y del habla están íntimamente relacionadas. Además, hay una categoría de personas que no pueden formar completamente sus propios pensamientos, ni siquiera por sí mismos, si no se les pone en forma verbal. Así, una persona finalmente se forma una opinión individual sobre ciertos temas, tomando decisiones apropiadas. Y la formulación verbal de construcciones lógicas ayuda no solo a estructurar pensamientos, sino también a construir las asociaciones y conexiones necesarias. No en vano, los maestros de escuela, cuando se ofrecen a repensar conceptos complejos o comprender el curso de la solución de un problema, a menudo obligan a sus pupilos a pronunciar sus propios juicios en voz alta. Esto contribuye en gran medida a la asimilación del material, desarrolla la lógica de la percepción, se convierte en un impulso para la formación de las conexiones necesarias en la memoria.
Discurso interno y externo
Cabe aclarar que hay discurso interior y exterior. Y ambos son importantes e insustituibles en el curso del pensamiento humano. El primero de ellos no solo confirma la estrecha conexión del pensamiento con las funciones del lenguaje, sino que es una etapa preparatoria en la formación del habla externa. I. Dietzgen, representante de la escuela filosófica alemana, comparó el lenguaje con el pincel de un artista y señaló que ambos conceptos sirven como una herramienta para una persona, ayudan a reflejar su propiapensamientos, sentimientos, visión del mundo en todas sus tonalidades y colores.
La conciencia de la estrecha conexión entre el lenguaje y el pensamiento lleva sin problemas a conclusiones sobre la naturaleza del pensamiento mismo. Habiendo nacido en la cabeza de una persona en particular, es, por así decirlo, infructuoso en sí mismo y tiene valor solo como un eslabón común en la cadena infinitamente cambiante y mejorada de la conciencia humana universal.
Pensar es un fenómeno social
Las necesidades que han surgido en la civilización humana a lo largo de su historia han dado impulso al desarrollo del pensamiento. En consecuencia, el pensamiento mismo tenía un carácter social, las tareas a resolver estaban dictadas por las condiciones peculiares de las épocas, reflejando sus rasgos únicos y surgiendo de la necesidad real. En una serie de siglos, la experiencia acumulada en forma oral y manuscrita se acumuló gradualmente y formó un tesoro de conocimiento. Tal información fue transmitida a las nuevas generaciones. Y su asimilación por los descendientes proporcionó alimento para la siguiente ronda de evolución.
Los pensamientos de los individuos, como arroyos, fluían y se almacenaban en la despensa de toda la civilización. La experiencia recién acumulada fue igualmente cuidadosamente recopilada y transmitida de generación en generación. Él, a su vez, también se convirtió en un producto del desarrollo histórico y social, permitiendo que la sociedad que reemplazó las estructuras sociales del pasado basara su cosmovisión y forma de vida en el conocimiento de sus antepasados. Utilizaron los éxitos de sus predecesores y trataron de no repetir sus errores.
Conclusiones
Desde el punto de vista de la fisiología, pensar es un proceso complejo que tiene lugaren la corteza cerebral, realizando una función analítico-sintética. Las conexiones neuronales que surgen en el cerebro tienen sus prototipos en conexiones reales y aparecen en base a un análisis sensorial de objetos y fenómenos del mundo objetivo. En la etapa inicial de la formación del pensamiento, pueden revestirse de forma generalizada, a veces incluso de naturaleza aleatoria, por lo tanto, con el tiempo, son rechazados parcial y selectivamente por la experiencia práctica. Los enlaces más estables se forman solo en el proceso de diferenciación y revalidación.
La función mental del pensamiento es reflejar la realidad. En este proceso nace lo nuevo a partir de repensar la experiencia histórica y social, su síntesis y análisis. Y la dirección del pensamiento y el establecimiento de tareas están dictados por la necesidad práctica.
