Kathisma - ¿Qué es? leyendo kathisma

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2024-01-17 13:45

Hoy hay un gran aumento en el interés por la fe ortodoxa. Y esto probablemente se deba al hecho de que la gente comenzó a buscar a Dios. Después de todo, la vida con sus giros bruscos los lleva muy a menudo a un verdadero callejón sin salida. Y entonces cada uno comienza su propio camino hacia Dios. En este caso, la oración se convierte en la principal compañera. Ella, como una lámpara en la oscuridad, comienza a santificar el camino. Solo necesita aprender a usarlo y entenderlo correctamente. El libro litúrgico más poderoso, el S alterio y los kathismas, ayudarán a todo creyente en esto. Y si todo está claro con el primer concepto, entonces el segundo causa verdadera sorpresa para muchos. En consecuencia, los creyentes sin experiencia están interesados en la pregunta: kathisma, ¿qué es? Hablemos de todo en orden.

Kathisma: ¿qué es?

La sección litúrgica del S alterio se llama kathisma. Esta palabra se traduce del griego como "sentarse". Es decir, mientras lo lee en el servicio, no es necesario ponerse de pie. Permiso para sentarse. Hay muchos kathismas en el libro sagrado de los ortodoxos. Es muy importante comprender que el S alterio se divide en hasta 20 secciones de este tipo. Kathisma 17 es el más pequeño. Consiste en un solo salmo 118, llamado "Inmaculada". A su vez, se divide en tres partes.

Pero el mayor kathisma es el decimoctavo. Incluye 15 salmos: del 119 al 133. Leen el S alterio en kathismas, donde cada parte del mismo se llama stat (del griego "capítulo", "subsección") o gloria. A su vez, puede constar de uno o más salmos.

Recitando kathisma

En el servicio, el lector pronuncia la primera parte de la doxología: “Gloria, y ahora. Amén". Cantantes - el segundo. Y el lector termina de nuevo la tercera parte: “Gloria, y ahora. Amén". Esto se hace para conectar el kathisma con la invocación de la oración. Resulta que el lector y el coro durante el Servicio Divino competían para alabar a Dios. La tabla indica kathisma (donde K-kathisma, P-salmos).

Kathisma	Primera Gloria	Segunda Gloria	Tercera Gloria
K. Yo	P. 1-3	P. 4-6	P. 7-8
K. Yo	P. 9-10	P. 11-13	P. 14-16
K. III	P. 17	P. 18-20	P. 21-23
K. IV	P. 24-26	P. 27-29	P. 30-31
K. V	P.32-33	P. 34-35	P. 36
K. VI	P. 37-39	P. 40-42	P. 43-45
K. VII	P. 46-48	P. 49-50	P. 51-54
K. VIII	P. 55-57	P. 58- 60	P. 61-63
K. IX	P. 64-66	P. 67	P. 68-69
K. X	P. 70-71	P. 72-73	P. 74-76
K. XI	P. 77	P. 78-80	P. 81-84
K. XII	P. 85-87	P. 88	P. 89-90
K. XIII	P. 91-93	P. 94-96	P. 97-100
K. XIV	P. 101-102	P. 103	P. 104
K. XV	P. 105	P. 106	P. 107-108
K. XVI	P. 109-111	P. 112-114	P. 115-117
K. XVII	P.118: 1-72 - subelementos	P. 118:73-131	P. 118:132-176
K. XVIII	P. 119-123	P. 124-128	P. 129-133
K. XIX	P. 134-136	P. 137-139	P. 140 - 142
K. XX	P. 143 - 144	P. 145-147	P. 148-150

Aquí también debe saber que kathisma 20 incluye el salmo adjunto 151. Está contenido en las Biblias griega y eslava, pero no se usa en los servicios religiosos. Por lo tanto, no está en la tabla. Se desconoce el autor de este salmo. Lo más probable es que algún levita piadoso lo haya escrito. Solo se descubrió en el siglo XX en manuscritos antiguos encontrados en las cuevas de Qumran en los Rollos del Mar Muerto.

Adoración y kathismas

Continuando con el tema llamado "Kathisma - ¿qué es?" Cabe señalar que el orden de las lecturas está determinado por la Carta de la Iglesia. Durante la semana de adoración, el S alterio se lee completo. Y en Cuaresma, dos veces por semana. Ordinario: kathisma, establecido en este día de acuerdo con la Carta. En la tabla se puede ver su distribución en periodos regulares.

Día	Vísperas	Red
Domingo	K. 1	K. 2, 3, (+17)
lunes	-	K. 4, 5
martes	K. 6	K. 7, 8
miércoles	K. 9	K. 10, 11
Jueves	K. 12	K. 13, 14
Viernes	K. 15	K. 19, 20
Sábado	K. 18	K. 16, 17

Durante la semana, los kathismas se leen en el siguiente orden: uno en el servicio vespertino y dos en los maitines. Sin embargo, es importante saber que la semana comienza el domingo. Esto significa que el primer kathisma se lee el sábado por la noche. Se llama domingo por la noche. Si un día festivo cae en ese día y el día anterior hubo una Vigilia de Toda la Noche (un servicio público solemne), entonces la lectura se cancela. La Carta permite que se realicen vigilias en la víspera de cada domingo. Por lo tanto, no hay kathisma el domingo por la noche.

Momentos seleccionados

En cuanto al kathisma 17, se lee junto con el 16 el sábado, no el viernes. Ya que entre semana se recita en el oficio de medianoche (uno de los servicios del servicio religioso diario). Si una festividad tiene polyeles (parte de la mañana, donde se leen los salmos 135-136), entonces no se lee una kathisma ordinaria en las vísperas. En cambio, se recita la gloria del primero de ellos. Y también se dice en las vísperas de los domingos.

Cuando las Grandes Fiestas del Señor son en Vísperasno hay kathisma. Pero esto no se aplica al sábado por la noche. En este momento, se pronuncia el 1er kathisma. El domingo por la noche también es una excepción. Luego se lee el 1er artículo de la kathisma. En maitines se recitan incluso en las grandes fiestas. Sin embargo, esta regla no se aplica a la Semana Santa (los siete primeros días de Pascua), que tiene una Carta litúrgica especial.

Horario

En la Gran Cuaresma se dedica mucho tiempo a leer kathisma. Se recitan de tal manera que el S alterio se lee dos veces por semana. En este momento, hay kathismas en Vísperas, así como en Maitines y las horas posteriores a los salmos individuales. En todas las semanas de la Gran Cuaresma (excepto la quinta) se leen según el horario.

Día	Vísperas	Red	Una hora	Tercera Hora	Sexta hora	Nueve horas
Domingo	-	K. 2, 3, (+17)	-	-	-	-
lunes	K. 18	K. 4, 5, 6	-	K. 7	K. 8	K. 9
martes	K. 18	K. 10, 11, 12	K. 13	K. 14	K. 15	K.16
miércoles	K. 18	K. 19, 20, 1	K. 2	K. 3	K. 4	K. 5
Jueves	K. 18	K. 6, 7, 8	K. 9	K. 10	K. 11	K. 12
Viernes	K. 18	K. 13, 14, 15	-	K. 19	K 20	-
Sábado	K. 1	K. 16, 17	-	-	-	-

Pero los jueves de la Gran Cuaresma, en la quinta semana, se sirve el canon de San Andrés de Creta. Y en maitines, solo se lee un kathisma. El s alterio de Semana Santa se recita de lunes a miércoles. Y solo una vez. Después de eso, no hay kathismas. Sólo entonces, en los Maitines del Gran Sábado, se recita con alabanza el salmo “Frágil”. Tampoco hay kathismas en la Semana Brillante.

Pero un tipo completamente diferente de salmodia son los Seis Salmos, cuando se leen seis salmos: 3, 37, 62, 87, 102 y 142. Los cristianos en este caso oran, como si conversaran con un Dios invisible. Durante este tiempo, no puede caminar ni sentarse. Al final del tema "Kathisma, ¿qué es?" hay algunas cosas más importantes a tener en cuenta.

Reglas para leer los Salmos

Kathismas –un tipo especial de himnos, diferentes de otros, por ejemplo, los pre-salmos. Estos últimos se leen con más calma y menos solemnidad. En casa, los salmos se recitan con una lámpara encendida. Se pronuncian, observando los acentos correctos, en voz alta o en voz baja, para que no sólo la mente, sino también el oído, escuchen las palabras de la oración. Esto se puede hacer mientras está sentado, pero debe levantarse durante las oraciones y glorias de apertura y clausura.

Los salmos se leen sin expresión, monótonamente, un poco con voz cantarina, sin expresividad teatral. Si las palabras son incomprensibles, no se avergüence. Hay una declaración sobre los Salmos: "Puede que no entendáis, pero los demonios lo entienden todo". A medida que progrese el desarrollo espiritual, se revelará todo el significado divino de lo que se lea.

Conclusión

Y finalmente, me gustaría responder una pregunta más que preocupa a muchos: ¿cuándo se lee kathisma 15? Algunas personas supersticiosas o mágicas afirman que solo se debe recitar cuando hay un muerto en la casa. En otros casos, traerá muchos problemas y desgracias. Pero los sacerdotes ortodoxos dicen que absolutamente todos los kathismas se pueden leer sin restricciones.