Incluso mucho antes del inicio de las celebraciones asociadas con el tricentenario de la Casa reinante de Romanov celebrada en 1913, los preparativos para este importante evento comenzaron en toda Rusia. En San Petersburgo, se decidió construir una catedral conmemorativa, cuya apariencia arquitectónica reprodujera los templos de principios del siglo XVII, cuando el zar Mikhail Fedorovich, el fundador de la dinastía gobernante, fue elevado al trono ruso. La Catedral del Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios se convirtió en tal monumento a los tres siglos de la monarquía rusa.
Proyecto de la catedral-monumento
Para implementar estos planes, en 1909, bajo el augusto patrocinio del Gran Duque y hermano del Emperador Nicolás II, Mikhail Alexandrovich, se estableció un comité especial, encabezado por uno de los estadistas prominentes de esos años, el Mayor General D. Ya. Dashkov.
El comité comenzó su trabajo revisando varias decenas de proyectos arquitectónicos enviados a la capital desde todo el país. El trabajo del arquitecto de San Petersburgo S. S. Krichinsky, quien diseñó la Catedral Feodorovsky al estilo de los templos del Bajo Volga de los siglos XVI y XVII, fue reconocido como el mejor. Su proyecto yfue aceptado para su implementación.
Lugar para futura construcción
Cabe señalar que la elección del lugar para la construcción de la catedral en la intersección de las calles Mirgorodskaya y Poltavskaya fue bastante aleatoria. Fue el resultado de las enérgicas acciones del rector del Monasterio Feodorovsky Gorodetsky, cuya granja estaba ubicada justo en este territorio. Queriendo ampliar el terreno que pertenecía a la granja y, al mismo tiempo, construir una iglesia grande y espaciosa con fondos públicos, el rector logró persuadir a los miembros de la comisión de la decisión que necesitaba.
Posteriormente, la elección del sitio en el que se erigió la Catedral Feodorovsky fue criticada por muchos funcionarios de alto rango y, en particular, por el Gobernador General de Moscú, V. F. Dzhunkovsky, quien dijo que el templo, en su opinión, fue construido en las afueras de la ciudad.
Difícilmente se puede estar de acuerdo con una declaración tan categórica. Ubicado en las inmediaciones de la estación de tren Nikolayevsky y la plaza del mismo nombre adyacente a ella, incluso a principios del siglo XX, cuando los límites de la ciudad eran mucho más estrechos que en la actualidad, el edificio estaba ubicado cerca de su centro histórico.
Marcador de la Catedral
La colocación solemne de la catedral tuvo lugar a principios de agosto de 1911 en presencia de los miembros de la Casa reinante y el síndico del comité de construcción. El servicio divino que acompañó a este trascendental evento estuvo a cargo del arzobispo Antonio de Volhynia (Khrapovitsky).
Según la antigua tradición, al final del servicio de oración, todos los invitados de honor fueron bajados a recesos preparados previamentemonedas hipotecarias. Como atestiguan los periódicos de aquellos años, el Gran Duque donó una moneda auténtica de la época del primer soberano Mikhail Fedorovich para tan solemne ocasión.
Finalización de la construcción y consagración de la catedral
A pesar de que en esos primeros años conceptos de la era soviética como "choque" y "proyectos de construcción de Komsomol" aún no se habían utilizado, sin embargo, funcionaron de manera rápida y concienzuda. Temían a Dios, sabían que en el Juicio Final la negligencia sería severamente castigada. Como resultado, menos de dos años después, la cabecera central de la catedral aún en construcción fue coronada con una cruz. Este evento, al igual que la colocación de la primera piedra de la catedral, estuvo acompañado de un servicio de oración solemne, que fue celebrado por el patriarca Gregorio IV de Antioquía, que se encontraba en San Petersburgo en ese momento.
La Catedral Feodorovsky (San Petersburgo) se completó un año después, cuando en los días de enero de 1914, en presencia del emperador, miembros de su familia y altos dignatarios del estado, la capilla principal de su iglesia superior fue consagrado. Debajo de él, se creó una parroquia, a la que se asignó la estación de tren Nikolaevsky con todas sus instituciones y servicios. Al mismo tiempo, la Catedral Feodorovsky formaba parte del patio del Monasterio Gorodetsky, establecido en honor al Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios. Fue este santuario el que le dio su nombre.
Monumento a la Casa de los Romanov
La catedral, que se convirtió en un monumento a la era del reinado de la dinastía Romanov, fue construida de hormigón armado sobre la base de una nueva tecnología para esos tiempos. Los fondos para su construcción ascendieron a medio millón de rublos, que fue enorme para aquellosen ocasiones, la cantidad se recaudó en su totalidad de donaciones públicas provenientes de toda Rusia. Esta creación verdaderamente nacional, en la vida cotidiana comenzó a llamarse la "Iglesia de Romanov".
La Catedral de Theodorovsky - un edificio majestuoso con una altura de cuarenta y siete metros y medio y coronado con cinco cúpulas tradicionales para la arquitectura de los templos rusos - acogió simultáneamente a más de tres mil quinientas personas. Podrían caber fácilmente en su espacio interior de trescientos sesenta metros cuadrados.
El hallazgo arquitectónico original fue el muro adyacente al campanario, que recuerda al muro del Kremlin de Moscú. Tal como lo concibió el autor, se suponía que simbolizaba la unidad de las principales ciudades rusas de San Petersburgo y Moscú, las dos capitales del gran imperio.
Decoración de las fachadas de la catedral
Como se desprende de los documentos supervivientes, la Catedral de la Feodorovskaya Icono de la Madre de Dios tenía un rico acabado decorativo en el exterior, realizado en la técnica de mosaico y mayólica. En particular, en la fachada norte, con vistas a la calle Mirgorodskaya y cubierta con piedra blanca antigua, había un panel de mayólica que representaba a la Santísima Madre de Dios, extendiendo Su Protección sobre la Casa reinante de los Romanov.
En la misma pared se podía ver el Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios, así como un árbol con retratos de los reyes de los últimos tres siglos. Ambas composiciones fueron realizadas en técnica de mosaico. Las cúpulas del templo estaban hechas de cobre dorado y, en días soleados raros en San Petersburgo, brillabanbrillo insoportable.
La catedral está en manos de los renovadores
Después de la toma del poder por los bolcheviques, a pesar de su política atea, la Catedral Feodorovsky (San Petersburgo), como iglesia parroquial, permaneció activa durante otros quince años. Dado que el patio del monasterio en cuyo territorio estaba ubicado fue abolido en 1920, sus habitantes, un monje, cuatro hierodiáconos y seis hieromonjes, se vieron obligados a trasladarse a Alexander Nevsky Lavra, donde se creó una hermandad monástica en ese momento.
La catedral misma, hasta su cierre, estuvo en manos de los Renovacionistas - seguidores de la corriente cismática en la Iglesia Ortodoxa Rusa, apoyada por los bolcheviques durante algún tiempo. Para ser justos, cabe señalar que durante todo este período funcionó una escuela dominical dentro de sus paredes, en la que estudiaban niños de seis a quince años.
Templo convertido en lechería
En 1932, sobre la base de una decisión del comité ejecutivo del Ayuntamiento de Leningrado, la Catedral de la Madre de Dios Feodorovskaya fue cerrada y sus instalaciones fueron transferidas a disposición de una lechería cercana. Habiendo dado así preferencia a la comida corporal sobre la comida espiritual, los habitantes de la ciudad han perdido un monumento sobresaliente de sus tres siglos de historia.
Habiendo convertido el templo de Dios en una fábrica, las autoridades locales han reconstruido completamente su interior. Las cúpulas, que alguna vez agradaron a los ojos de los habitantes de Petersburgo, también fueron demolidas. Los habitantes de Leningrado de la generación anterior obviamente recuerdan estoun edificio mutilado con tambores absurdamente altísimos en el techo, demolido a toda prisa en 1970, en vísperas de la esperada visita a Leningrado del presidente estadounidense Richard Nixon.
Nuevos tiempos - nuevas tendencias
Durante los años de la perestroika, cuando los luchadores de ayer contra la intoxicación religiosa comenzaron a ver la luz repentinamente y comenzaron a bautizarse frente a las cámaras de televisión, la Catedral de Feodorovskaya Icono de la Madre de Dios, o mejor dicho, qué quedó de ella, fue devuelta al seno de la Iglesia. Había mucho trabajo por hacer para restaurarlo. Después de décadas de dominación por parte de las autoridades que luchan contra Dios, solo las paredes permanecieron ilesas del antiguo templo, proféticamente erigidas por el arquitecto prerrevolucionario S. S. Krichinsky con concreto reforzado nuevo e inusualmente fuerte para esos tiempos.
Como en los viejos tiempos para la construcción del templo, y ahora para su restauración, se estableció un consejo de administración, que incluía representantes de la dirección del nuevo estado democrático.
El segundo nacimiento de la catedral
El trabajo comenzó en 2005 y se completó ocho años después. En el 400 aniversario de la Casa de Romanov, la "catedral del soberano" Feodorovsky encontró su segundo nacimiento. El rito de la gran consagración de los tres tronos de su iglesia superior fue realizado el 14 de septiembre de 2013 por el Patriarca Cirilo de Moscú y Toda Rusia. Entre los invitados de honor se encontraban: Ministro de Cultura de Rusia, V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov, y Presidente del Consejo de la Federación de Rusia, V. I. Matvienko.
Actualmente, hay dos iglesias dentro de la catedral: la inferior, dedicada al santo noble príncipeAlexander Nevsky y hecho al estilo de las iglesias rusas del siglo XIII, así como el superior, estilizado en el espíritu de principios del siglo XVII, el período de adhesión de la primera dinastía Romanov. Tal decisión de los interiores del templo no es una fantasía de los restauradores, sino que corresponde completamente a la idea creativa del arquitecto, quien la realizó hace un siglo. La Catedral Feodorovsky (San Petersburgo) volvió a tomar su aspecto original.
Catedral devuelta al pueblo
Después de que se completó todo el trabajo de restauración, comenzaron a celebrarse los mismos servicios en la catedral que en otras iglesias de Rusia. Además, aquí, junto a los miembros más activos de la comunidad, se está realizando un amplio trabajo de educación religiosa entre niños y adultos.
Está abierta la escuela dominical, así como los cursos de catequesis para los que deseen recibir el santo bautismo y todo aquel que quiera conocer la religión de sus padres. La parroquia también ayuda a las personas que sufren de adicción al alcohol y las drogas.
