El budismo tiene una larga historia y muchos seguidores en la actualidad. El comienzo de esta religión tiene su propia leyenda romántica, que se discutirá en este artículo. También en el budismo hay un número suficiente de festividades grandes y pequeñas, cuyo significado difiere significativamente de las tradicionales.
El budismo es una de las religiones del mundo
El budismo se considera una de las primeras religiones históricas (dos más son el cristianismo y el islam). Sin embargo, si lo comparamos con los otros dos, resulta que la definición de un sistema filosófico y religioso es más adecuada para el budismo, ya que no es necesario hablar de Dios en el sentido habitual. Simplemente no está aquí.
Algunos investigadores tienden a creer que el budismo está muy cerca del mundo de la ciencia, ya que tiene sed de conocimiento de las leyes del mundo (la naturaleza, el alma humana, el universo). Además, según la tradición del budismo, se cree que la vida humana después de la muerte del cuerpo toma una forma diferente y no cae en el olvido. Esto es muy similar a la ley de conservación.materia en el mundo o su transición a otro estado de agregación.
Desde la antigüedad, esta enseñanza, por su amplitud de miras, ha reunido a muchos verdaderos pensadores, científicos de diversos campos, destacados médicos. Por eso eran famosos los monasterios budistas, y también por sus libros sobre temas científicos.
Por cierto, el budismo también dedica sus vacaciones a obtener nuevos conocimientos a través de la iluminación (si alguien tiene éxito). Algunas de ellas se revelan a través de las representaciones que representan los monjes (por ejemplo, el misterio de Tsam).
Infancia y adolescencia de Buda Gautama
El nacimiento y nacimiento del futuro fundador de la religión mundial está envuelto en leyendas y misticismo. El Buda fue originalmente un príncipe indio, cuyo nombre era Siddhartha Gautama. Su concepción es misteriosa e intrigante. La madre del futuro iluminado una vez soñó que un elefante blanco entraba a su lado. Después de un tiempo, descubrió que estaba embarazada y nueve meses después dio a luz a un bebé varón. El niño se llamaba Siddhartha, que significa "cumplió su destino". La madre del bebé no pudo soportar el parto y murió un par de días después. Esto determinó los sentimientos que el gobernante, su padre, tenía por Siddhartha. Amaba mucho a su esposa, y cuando ella murió, transfirió todo su amor no gastado a su hijo.
Por cierto, el cumpleaños de Buda es una fecha bastante controvertida, que, sin embargo, se fija hoy. Dado que el budismo utiliza el calendario lunar,El momento del nacimiento del fundador se considera el octavo día del mes lunar Vesak. Sin embargo, todavía no llegaron a un compromiso con el año de nacimiento.
Un gran futuro fue predicho para un niño nacido por el sabio Asita, a saber, la realización de una gran hazaña religiosa. Por supuesto, el padre no quería esto para él, no quería que su hijo siguiera una carrera religiosa. Por esto determinó los años de infancia de Gautama y los posteriores. Aunque desde su nacimiento fue propenso a soñar despierto y soñar despierto, pudo experimentar breves momentos de iluminación. Desde la infancia, el Buda luchó por la soledad y la contemplación profunda.
Sin embargo, mi padre estaba en contra de todo esto. Rodeando a su hijo de lujos y todas las bendiciones, casándolo con una hermosa muchacha, y también escondiendo de sus ojos todo el lado malo de este mundo (pobreza, hambre, enfermedad, etc.), esperaba que la sublimidad fuera olvidada, ansioso los estados de ánimo fueron ahuyentados. Sin embargo, esto no condujo al resultado esperado y, después de un tiempo, lo oculto se hizo evidente.
Según la leyenda, una vez en la calle vio un funeral, un hombre enfermo y un asceta. Todo esto le dejó una impresión imborrable. Se dio cuenta de que el mundo no es como él lo conoce y está lleno de sufrimiento. Esa misma noche salió de su casa.
Reclusión y prédica de Buda
El próximo período de Buda es la búsqueda de la verdad. En su camino, se encontró con muchas pruebas, desde un simple estudio de tratados filosóficos hasta el ascetismo ascético. Sin embargo, nada respondió a las preguntas. Sólo una vez, después de haber renunciado a todas las falsas enseñanzas, adelgazado su alma con investigaciones previas,llegó la iluminación. Lo que había estado esperando todos estos años había sucedido. No solo vio su propia vida en la luz verdadera, sino también la vida de otras personas, todas las conexiones entre lo material y lo no material. Ahora sabía…
Desde ese momento, se convirtió en un Buda, Iluminado y viendo la verdad. Gautama predicó su enseñanza durante cuarenta años, viajando entre pueblos y ciudades. La muerte le llegó a la edad de ochenta años, después de unas palabras de despedida. Este día es venerado no menos que el cumpleaños de Buda, así como el momento en que la iluminación descendió sobre él.
El surgimiento del budismo como religión
Cabe señalar que el propio budismo se extendió muy rápidamente por toda la India, así como por el sudeste y el centro de Asia, y penetró un poco en Siberia y el centro de Asia. Durante su formación, aparecieron varias direcciones de esta doctrina, algunas de ellas llevan un grano racional, otras místicas.
Una de las más importantes es la tradición Mahayana. Sus seguidores creen que es muy importante mantener una actitud compasiva hacia los demás seres vivos. En su opinión, el significado de la iluminación espiritual es alcanzarla y luego continuar viviendo en este mundo para su beneficio.
Esta tradición también utiliza el sánscrito para los textos religiosos.
Otra dirección que es bastante grande y se formó a partir del Mahayana se llama Vajrayana. El segundo nombre es budismo tántrico. Las costumbres del budismo Vajrayana están conectadas por prácticas místicas, donde se utilizan símbolos poderosos para influir en el subconsciente.persona. Esto le permite utilizar todos los recursos al máximo y ayuda al budista a moverse hacia el punto de la iluminación. Por cierto, hoy en día los elementos de esta dirección están presentes en algunas tradiciones como partes separadas.
Otra dirección grande y muy extendida es Theravada. Hoy es la única escuela que se remonta a las primeras tradiciones. Esta enseñanza se basa en el Canon Pali, que está escrito en el idioma Pali. Se cree que son estas escrituras (aunque en forma distorsionada, ya que se transmitieron oralmente durante mucho tiempo) las que transmiten con mayor veracidad las palabras de Buda. Esta enseñanza también sostiene que el seguidor más dedicado puede alcanzar la iluminación. Así, en toda la historia del budismo, ya se han contado veintiocho iluminaciones de este tipo. Estos budas también son especialmente venerados por quienes profesan esta religión.
Sin embargo, cabe señalar que las principales fechas de las fiestas coinciden en casi todas las tradiciones.
Algunas tradiciones de esta enseñanza (familiares y otras)
Entonces, entre otras cosas, hay muchas tradiciones diferentes en el budismo. Por ejemplo, la actitud hacia el matrimonio en esta religión es especial. Nadie obliga a nadie a nada, pero sin embargo no hay jolgorio ni traición. En la tradición budista de la vida familiar, hay algunas pautas sobre cómo hacerla feliz y digna. El fundador de la doctrina dio solo algunas recomendaciones de que uno debe ser fiel, no coquetear y no encender sentimientos en uno mismo por alguien que no sea su cónyuge o cónyuge. Aparte deesto, uno no debe tener fornicación y tener relaciones sexuales fuera del matrimonio.
Sin embargo, no hay nada en contra si una persona no entra en una relación familiar, ya que este es un asunto personal de cada uno. Se cree que si es necesario, las personas pueden dispersarse de mutuo acuerdo, si ya no es posible vivir juntos. Sin embargo, tal necesidad es rara si un hombre y una mujer siguen estrictamente las reglas y los preceptos del Buda. También aconsejó a aquellas personas que tienen una gran diferencia de edad (por ejemplo, un anciano y una mujer joven) que no se casen.
En principio, el matrimonio en el budismo es una oportunidad para el desarrollo conjunto, el apoyo mutuo en todo. También es una oportunidad para evitar la soledad (si es difícil vivir con ella), el miedo y la privación.
Monasterios budistas y la forma de vida de los monjes
Los seguidores de esta enseñanza suelen vivir en comunidades sangha que ocupan un templo particular del Buda. Los monjes no son sacerdotes en nuestro sentido habitual. Simplemente se entrenan allí, estudian textos sagrados, meditan. Casi cualquier persona (tanto hombre como mujer) puede convertirse en miembro de dicha comunidad.
Cada dirección de enseñanza tiene su propio conjunto de reglas, que los monjes-seguidores deben seguir estrictamente. Algunos de ellos prohíben comer carne, algunos prescriben actividades agrícolas y otros prohíben interferir en la vida social y política (los monjes viven de limosnas).
Por lo tanto, aquel que se ha convertido en un seguidor del Buda debe acatar las reglas y no desviarse de ellas.
Significados de las vacaciones en el budismo
Si hablamos de una religión como el budismo, las fiestas aquí tienen un estatus especial. No están marcados como nosotros. En el budismo, una festividad es un día especial que tiene más restricciones que permisos. Según sus creencias, en estos días se multiplican por mil todas las acciones mentales y físicas, así como sus consecuencias (tanto positivas como negativas). Se cree que la observancia de todas las fechas principales te permite comprender la naturaleza y la esencia de las enseñanzas, para acercarte lo más posible al Absoluto.
La esencia de la celebración es crear pureza a tu alrededor y en ti mismo. Esto se puede lograr mediante ritos especiales del budismo, así como la repetición de mantras, tocar instrumentos musicales (los sonidos que emiten son importantes) y el uso de algunos objetos de culto. Todo esto conduce al hecho de que se restaura la estructura fina de una persona, lo que aclara significativamente su conciencia. En un día festivo, debe realizar una acción como visitar un templo, así como hacer una ofrenda a la Comunidad, al Maestro, a los Budas.
En la tradición budista no se considera vergonzoso celebrar en casa, porque lo más importante es el estado de ánimo, así como el conocimiento de lo que se trata. Se cree que toda persona, incluso sin estar en una multitud de los mismos celebrantes, puede, después de un ajuste apropiado, unirse al campo general de celebración.
Fiestas budistas: Visakha Puja
Hay varias festividades del budismo, cuya lista es bastante grande. Consideremos el más importante de ellos. Por ejemplo,Una de esas vacaciones para todos los budistas es Visakha Puja. Es un símbolo de tres eventos que tuvieron lugar en la vida del fundador de esta doctrina: nacimiento, iluminación y salida de la vida (hacia el nirvana). Muchas escuelas de seguidores creen que todos estos eventos ocurrieron el mismo día.
Celebra esta festividad a gran escala. Todos los templos están decorados con farolillos de papel y guirnaldas de flores. En su territorio pusieron muchas lámparas con aceite. Los monjes recitan oraciones y cuentan historias sobre Buda a los laicos. Estas vacaciones duran una semana.
Fiestas budistas: Asalha
Si hablamos de las fiestas religiosas del budismo, entonces esta se les puede atribuir. Habla de esa enseñanza, Dharma, que fue traída a la gente, y con la ayuda de la cual fue posible alcanzar la iluminación. La celebración de este evento tiene lugar en julio (Asalha), el día de la luna llena.
Vale la pena señalar que este día, entre otras cosas, también indica la fundación de la Sangha. Los primeros en esta comunidad fueron aquellos seguidores que siguieron al Buda y llevaron a cabo sus instrucciones. También significa que han aparecido tres refugios en el mundo: Buda, Dharma, Sangha.
Este día es también el comienzo del período de retiro para los monjes (waso). Sin embargo, esto no significa que en este momento solo debas abstenerte de comer. Es solo que la práctica de la Sangha incluye el momento en que está permitido comer solo por la mañana (desde el amanecer hasta el mediodía).
Fiestas budistas: Kathina
Este día finaliza el período waso. Se celebra en la luna llena de octubre. En este día, los laicos presentan paraatuendo especial bhikhi. El nombre de esta persona se llama en el momento en que se celebra Kathina. Después del final de este período (waso), los monjes partieron de nuevo.
Así que las vacaciones del budismo tienen una gran variedad. Esto pone fin a un cierto período de celebración de días religiosos importantes, pero hay muchos más.
Misterio Zam
Este es un festival anual muy interesante que dura varios días. Lo realizan en los monasterios de Nepal, Tíbet, Buryatia, Mongolia y Tuva. Por cierto, este misterio podría representarse en momentos completamente diferentes, en invierno y verano, y también tener un género completamente diferente.
El discurso también podría haber sido ambiguo. Por ejemplo, un templo de Buda creó una danza ritual y otro montó una obra de teatro con diálogos que fueron leídos por varios actores. Y, finalmente, el tercer templo en general podría presentar una actuación de múltiples componentes, donde hubo una gran cantidad de participantes.
El significado de este misterio es diverso. Por ejemplo, con su ayuda fue posible asustar a los enemigos de la enseñanza, así como demostrar la verdadera enseñanza sobre la falsa enseñanza. Todavía era posible pacificar las fuerzas del mal durante el próximo año. O simplemente preparar a una persona para el camino que sigue después de la muerte para el próximo renacimiento.
Entonces, las festividades del budismo no solo son religiosas, sino también solemnes y sublimes.
Otras fiestas del budismo
También hay otras fiestas del budismo, que incluyen:
- Año Nuevo;
- un día dedicado a los quince milagros de Buda;
- Festival de Kalachakra;
- Maidari-hular;
- Loy Krathong;
- Rek Na y muchos otros.
Así vemos que existen las principales fiestas del budismo y otras no menos valiosas e importantes, pero que se celebran con mayor modestia.
Conclusión
Entonces, vemos que esta enseñanza es bastante diversa tanto en términos de conocimiento como de vacaciones. La larga historia del budismo ha sufrido muchos cambios a lo largo de su tiempo que han transformado la propia religión. Pero su esencia y el camino de la persona que lo pasó primero y dio cierto conocimiento a sus seguidores no se distorsionaron.
Todas las numerosas fechas de las fiestas reflejan de una forma u otra la esencia de la enseñanza. Su celebración anual da esperanza y replanteamiento de sus hechos entre los seguidores. Al participar en una celebración común, algunos se acercan un poco más a la esencia del budismo y se acercan un paso más a la iluminación que se le otorgó al fundador.
