El monasterio estauropegio masculino de Valaam, ubicado en las islas del archipiélago de Valaam, atrae a numerosos peregrinos que quieren tocar los santuarios de la ortodoxia. La asombrosa belleza rara de la naturaleza, el silencio y la lejanía del bullicio del mundo dejan una impresión inolvidable en todos los visitantes de este lugar sagrado.
Historia de la fundación del monasterio
En la parte norte del lago Ladoga (Karelia) hay un archipiélago con unas 50 islas, cuya superficie es de aproximadamente 36 kilómetros cuadrados. kilómetros La más grande de ellas es la majestuosa isla de Valaam. La naturaleza de esta zona tiene una belleza asombrosa y única que asombra a todos los visitantes de la isla. Pero no solo ella atrae a este maravilloso lugar. La indescriptible santidad de este lugar es el principal aliciente para los turistas que desean visitar el monasterio.
Los historiadores se inclinan más hacia la fecha: 1329, lo que sugiere que fue en este año cuando se organizó el santo monasterio. El Monasterio de Valaam fue sometido repetidamente a incendios y devastación, como resultado de lo cual se perdieron los anales que reflejan datos históricos sobre la organización de la vida monástica en este lugar. Como resultado, hoy existen tres versiones sobre el origen del Monasterio de Valaam, asociadas con la aparición en la isla de dos monjes: los Santos Sergio y Herman de Valaam, quienes difundieron aquí la fe ortodoxa y sentaron las bases para el monacato.
- Según la tradición monástica reflejada en los textos de los libros litúrgicos, en el siglo X llegaron a esta isla dos monjes griegos (Sergio y Herman) con el objetivo misionero de iluminar la Rusia pagana. Habiéndose establecido en la isla, fundaron un monasterio y establecieron la fe cristiana en estos lugares.
- Otra versión sugiere que Sergio fue discípulo de Andrés el Primero Llamado, quien visitó y bendijo estos lugares santos en el siglo I, previendo el desarrollo del cristianismo aquí. Sergio de Valaam y su discípulo Herman trabajaron en Valaam, sentando un terreno fértil aquí para la expansión del cristianismo.
- Según el Rollo de Santa Sofía como fuente histórica escrita, en el siglo XIV se asentaron en la isla los primeros monjes, deseosos de renunciar al bullicio mundano y realizar una proeza cristiana en este lugar. Los Reverendos Padres - Sergio y Herman, los taumaturgos de Valaam, llegaron a esta tierra y sentaron las bases para el Monasterio de la Transfiguración en la isla de Valaam. Los monjes contribuyeron al establecimiento de la ortodoxia en la tierra de Carelia, defendiendo la verdadera religión de la influencia militante y cruel de los católicos suecos. Los monjes Sergio y Herman en 1329 fundaron en la islaMonasterio Spaso-Preobrazhensky con un albergue, que inicialmente se llenó gracias a la fuerza espiritual y la sabiduría de sus fundadores.
Flor del monasterio
La mayor gloria llegó al monasterio recién en los siglos XV-XVI. Durante este período, había hasta 600 habitantes. Los monjes del Monasterio de Valaam trabajaron diligentemente y lograron una hazaña de oración dentro de las paredes de los sketes y las celdas. Así, el monasterio ganó fama mundial gradualmente, atrayendo a muchos peregrinos creyentes.
La morada estaba ubicada directamente en la frontera de Rusia con Suecia, por lo que fue repetidamente arruinada y as altada. Debido a los ataques regulares, muchos monjes fueron martirizados por gentiles militantes, mientras que otros monjes huyeron sin resistencia armada.
A principios del siglo XVII, el monasterio fue completamente arruinado y destruido, y Suecia se apoderó de las tierras del archipiélago. Solo después de 100 años, como resultado de la Gran Guerra del Norte de Pedro I, Valaam regresa nuevamente a su puerto natal. En 1715, el emperador emitió un decreto sobre la restauración del monasterio y la construcción de la Catedral de la Transfiguración.
Estatuto del monasterio
En el siglo XVIII, gracias a la diligencia del abad Nazarius, se adoptó en el monasterio la Carta estricta del monasterio (se tomó como modelo la carta de la ermita de Sarov). Chin reguló todos los aspectos de la vida de los habitantes, asumiendo tres tipos de vida monástica: ermitaña, skete y cenobítica. Los sketes estaban ubicados endiferentes islas del archipiélago, dando a los hermanos la oportunidad de ascetizar a distancia. Durante el reinado del hegumen Nazariy, se inició la construcción de piedra en la isla: se reconstruyeron la Iglesia de la Puerta de Pedro y Pablo (1805) y la Iglesia del Hospital de la Virgen "Primavera que da vida". Además, se erigió un campanario de 72 metros de altura.
Vivienda en el siglo XIX
El Monasterio Valaam Spaso-Preobrazhensky alcanzó su apogeo en el siglo XIX. Fue durante este período que se construyeron muchos monumentos arquitectónicos que han sobrevivido hasta nuestros días. En 1839, el abad Damaskin se convirtió en la cabeza del monasterio, habiendo estado en este cargo durante 42 años. Contribuyó a la mejora de la construcción en la isla, involucrando solo a arquitectos profesionales en la obra.
En el mismo siglo, gracias a los discípulos de Paisius Velichkovsky, se revivió la antigua tradición de los ancianos, destinados a la ayuda espiritual y la orientación de los monjes novicios. Muchos peregrinos, en busca de consejo, oración y bendiciones de personas santas, llegaron al monasterio desde lejos.
A menudo, las personas nobles visitaban los santuarios y templos monásticos. Los miembros de la familia imperial venían regularmente a la isla con la esperanza de tomarse un descanso del ajetreo del mundo. Muchos poetas, compositores, científicos, escritores y artistas famosos también aspiraban a visitar Valaam.
El período del poder soviético
De 1811 a 1917, el archipiélago de Valaam formó parte del Imperio Ruso, el Gran Ducado de Finlandia. Debido al hecho de que después de la Revolución de Octubre, Valaam pasó a formar parte de una organización independienteEn el estado de Finlandia, los edificios de las iglesias no fueron objeto de exterminio masivo por parte de las autoridades soviéticas, por lo que se conservaron los edificios históricos.
Como resultado de la guerra soviético-finlandesa, las islas quedaron bajo el control de la Unión Soviética. Huyendo de la persecución política e ideológica, los monjes se vieron obligados a abandonar el monasterio y trasladarse a Finlandia. Aquí, en un nuevo lugar, fundaron el Monasterio de New Valaam, conservando las tradiciones establecidas. Las autoridades soviéticas utilizaron los edificios vacíos del antiguo monasterio de Valaam con fines civiles. De 1950 a 1984, el Hogar de Valaam para los Inválidos de la Segunda Guerra Mundial se ubicó en los antiguos edificios del monasterio.
Renacimiento del monasterio
En 1989, en la víspera de San Andrés, el primer llamado, la vida monástica fue revivida en Valaam. En 1991, el monasterio recibió el estatus de estauropegio. Pankraty (Zherdev), obispo de Trinity, fue nombrado abad del monasterio. Hoy, el Monasterio de Valaam tiene alrededor de 160 hermanos, y la vida de los sketes también se está reviviendo: se restauraron 10 sketes en un período corto. En 2008, se construyó un nuevo St. Vladimir Skete, en el que se encuentran la residencia patriarcal, un museo y un taller de pintura de iconos.
Visitas de peregrinación a Valaam
El servicio de peregrinación del Monasterio de Valaam organiza viajes de uno y varios días a la isla con alojamiento y alojamiento en hotel. Los cristianos ortodoxos, en peregrinación, pueden participar en el ciclo diario de los servicios monásticos y venerar los santuarios cristianos. TambiénSe ofrecen paseos turísticos por la isla para familiarizar a los turistas con la naturaleza, la historia, la arquitectura y los santuarios de Valaam.
Los santuarios de Valaam
Muchos cristianos ortodoxos tienden a visitar el Monasterio de Valaam, este rincón espiritual del norte de Rusia, para tocar los santuarios y ver la belleza de la naturaleza original. Uno de los lugares más visitados de Valaam es el Monasterio Spaso-Preobrazhensky. La construcción de la catedral comenzó en 1887 y la consagración tuvo lugar recién en 1896. Bajo el dominio soviético, el edificio carecía parcialmente de algunas soluciones arquitectónicas. El piso inferior de la catedral fue consagrado en honor a Sergio y Herman de Valaam, y el piso superior en honor a la Transfiguración del Señor.
Los peregrinos ortodoxos creyentes se esfuerzan por venerar las reliquias de los fundadores del monasterio: los santos venerables padres Sergio y Herman de Valaam. Cáncer con un santuario se encuentra en la Catedral de la Transfiguración.
Uno de los santuarios más venerados del monasterio es el ícono milagroso de la Madre de Dios (Valaam), pintado por el monje Alipiy en 1878. Otro ícono milagroso del monasterio es el ícono de la santa y justiciera Ana, la antepasada de Cristo, que es una lista del original de Athos y tiene la propiedad milagrosa de curar la infertilidad.
Coro de hermanos del Monasterio de Valaam
Con la bendición de Vladyka Pankraty, obispo de Trinity, se organizó un concierto festivo del coro del monasterio de Valaam. El director y líder del coro Alexei Zhukov es un Artista de Honor de la República de Karelia. Solistas de este grupo, certificadoslos directores y vocalistas demuestran altas habilidades de desempeño profesional. Cada año, este coro participa en los servicios patriarcales del Monasterio de Valaam, y es laureado de muchos concursos corales en Rusia y en el extranjero.
Además de la composición del concierto, hay un coro de los hermanos del Monasterio de Valaam, que es un intérprete tradicional de varios cantos Znamenny. El coro, bajo la dirección de Hierodeacon German (Ryabtsev), participa en los servicios divinos y también realiza actividades de concierto, proporcionando numerosas grabaciones de obras al unísono o polifónicas de la antigua creatividad rusa. Este grupo vocal se distingue por una forma peculiar de interpretación: un sistema limpio y bien equilibrado, un conjunto excelente, una penetración profunda y sinceridad.
El repertorio del coro incluye muchos himnos litúrgicos eclesiásticos diferentes, tanto canto znamenny como obras de autor. El Monasterio de Valaam coopera activamente con el Departamento de Canto Ruso Antiguo del Conservatorio de San Petersburgo. Los profesores son de gran ayuda para estudiar el antiguo canto Znamenny de Rusia.
Salmos
El Monasterio de Valaam es conocido por sus actividades educativas. En el año 2000, con la bendición del abad, se realizó una grabación en estudio de todos los salmos del rey David. La lectura del S alterio dura más de cinco horas y está interrumpida por la interpretación coral de algunas oraciones. El S alterio del Monasterio de Valaam es muy popular no solo entre los cristianos ortodoxos, sino también entre todos los interesados en la tradición de la iglesia.lectura litúrgica.
Metoquión del Monasterio de Valaam
El patio del monasterio es una comunidad del monasterio, puede estar ubicado en cualquier ciudad del patriarcado, mientras que está bajo la jurisdicción del monasterio y está subordinado a su Obispo regente. El Monasterio Spaso-Preobrazhensky Valaam tiene 4 granjas:
- El Complejo del Monasterio de Valaam, ubicado en San Petersburgo, se encuentra en la dirección: Narvsky pr., 1/Staro-Peterhof pr.29.
- Monasterio de Valaam - Moscú: la dirección del patio - st. 2. Tverskaya-Yamskaya, 52.
- En la ciudad de Priozersk, el patio está ubicado en: st. Pushkin, casa 17.
- En la República de Karelia, el patio está ubicado en el distrito de Sortavalsky, el pueblo de Krasnaya Gorka, la iglesia de San Nicolás.
