Cada santo tiene su propio grado de virtud cristiana, que cada uno ha desarrollado en sí mismo. Anna Kashinskaya es una santa princesa noble que se ha convertido en la encarnación de una de las virtudes cristianas más importantes en la vida de cualquier persona: la paciencia. Sólo a través de ella se puede llegar a la humildad y la mansedumbre, que dan las llaves de las puertas de la salvación, lo que implica el comienzo de una realización espiritual.
Paciencia para la salvación del alma
El Apóstol y Evangelista Lucas no en vano escribió estas sabias palabras, que definen la noción de que las almas humanas se salvan mediante la paciencia. También hay textos muy importantes y proféticos en las Sagradas Escrituras, que dicen que por la multiplicación de la iniquidad en muchas personas, el amor se empobrecerá, o el que persevere hasta el fin, él mismo se salvará. Esto sugiere que es en la paciencia que uno puede encontrar la madurez del carácter cristiano y su disposición a aceptar el monacato, la predicación o el martirio por su fe. Tal fue Santa Ana de Kashinskaya. ¿Cómo ayuda la princesa? Para responder a esta pregunta necesitassumérgete en la historia de la época en la que ella vivió.
Pruebas de santidad por la vida
La vida de Anna Kashinskaya cuenta cuántos dolores tuvo que soportar, bajo las dificultades de las pruebas al final de su vida, eligió el servicio monástico a Dios por sí misma.
Anna Kashinskaya era la hija del príncipe de Rostov, Dimitri Borisovich. Era bisnieta de San Basilio de Rostov, quien fue torturado hasta la muerte por sus enemigos porque no traicionó su fe ortodoxa. En ese momento, la Santa Rusia estaba bajo el yugo de la horda pagana tártaro-mongola y, por lo tanto, cualquier creyente en Jesucristo podía soportar el martirio por la confesión de su fe.
Incluso en su juventud, Anna Kashinskaya se dio cuenta muy rápidamente de toda la fugacidad y fragilidad de los bienes mundanos y la felicidad terrenal. Los golpes llovieron sobre ella desde todos los lados. Primero, su padre murió (en 1294). Dos años más tarde, su gran torre ducal se quemó por completo, luego su esposo, el príncipe Mikhail de Tverskoy, enfermó gravemente y la hija recién nacida, Theodora, murió.
En 1318, la esposa de Anna, el príncipe Michael, fue torturada hasta la muerte por los tártaros por negarse a inclinarse ante los ídolos paganos de la Horda. Primero le cortaron la cabeza y luego lo descuartizaron.
En la historia de la Iglesia Ortodoxa hay ejemplos de esposos que fueron martirizados, fueron Andrian y Natalia, quienes conservaron su viudez después de la confesión de su marido.
Viudez
Entonces llegó el momento en que Anna Kashinskaya comenzó a perder a su amado pueblo uno por uno. En 1325 su hijo mayor DmitryTerrible Eyes vio en la Horda a Yuri de Moscú, que estuvo involucrada en la muerte de su propio padre, y lo mató, y luego el propio Dimitri fue ejecutado por el khan. En 1339, los guerreros mongol-tártaros también ejecutaron brutalmente al segundo hijo de Anna Alexander y su nieto, Theodore. Así es como la Horda enemiga se vengó del levantamiento en Tver.
Como resultado, todos estos trágicos eventos llevan a la princesa Anna al hecho de que ella decide seguir el camino monástico y toma tonsura con el nombre Euphrosyne.
Al principio vivía en la Catedral de Tver Sophia, pero luego su hijo menor construyó un monasterio especial para ella. La obra principal de su vida fue la ferviente oración al Señor Jesús por sus parientes muertos prematuramente y por una vida pacífica en Rusia.
Olvido y milagros
El 2 de octubre de 1368, su alma descansó. Antes de su muerte, la princesa Anna tomó el esquema. Fue enterrada en la Iglesia de la Asunción del monasterio en la ciudad de Kashino (región de Tver), donde vivía. Al principio, su tumba fue tratada de manera inapropiada y su nombre simplemente se olvidó con el tiempo debido a la antigüedad. Pero en 1611 ocurrieron milagros en su tumba. Durante el asedio de la ciudad de Kashin con ceras lituanas, ella se apareció a un sacristán piadoso, lo curó y le dijo que estaba orando al Señor Jesucristo y al Santísimo Theotokos para liberar la ciudad de los invasores. Y entonces los habitantes de la ciudad despertaron una actitud reverente hacia su protector celestial, quien más tarde salvó a la ciudad de la ruina más de una vez.
Luego, en honor a la santa y bendita Ana, los niños recién nacidos comenzaron a ser nombrados, su ataúd cerrado se convirtió endecorar.
Reliquias sagradas
El rumor sobre sus reliquias milagrosas llegó tanto a Su Santidad el Patriarca Nikon como al Zar Alexei Mikhailovich. La Catedral de Moscú, celebrada en esta ocasión, decidió abrir el ataúd con sus reliquias. Este hecho tuvo lugar el 21 de junio de 1649.
El cuerpo de la sierva de Dios Anna resultó ser prácticamente incorruptible, durante el examen, solo había pequeños rastros de descomposición en las plantas de los pies y en la cara. También se notó que su mano derecha está sobre su pecho, como si estuviera bendiciendo con los antiguos dedos de dos dedos.
La Santa Beata Anna Kashinskaya (Monástica Euphrosyne) ocupa un lugar especial entre los santos rusos, y muchos eventos están relacionados con ella que influyeron en la división de la Iglesia Ortodoxa en Rusia, esto se discutirá ahora.
División entre viejos creyentes y nuevos creyentes
Y aquí viene el desenlace más dramático. En 1677, la Beata Princesa Anna Kashinskaya se convierte en un símbolo del fermento cismático de los fanáticos irrazonables de la fe ortodoxa.
Las disputas entre nuevos creyentes y viejos creyentes continuaron durante mucho tiempo. En la Catedral de Moscú de 1656, los Viejos Creyentes, que fueron bautizados con dos dedos, fueron anatematizados, llamados imitadores de los armenios y herejes.
Los Viejos Creyentes, a su vez, comenzaron a señalar el hecho de la vista abierta y general de las reliquias de la Santa Princesa Anna, cuyos dedos estaban doblados con dos dedos, y no con tres dedos, como el Nuevo Los creyentes obligados a hacer esto. Y entonces la gente fue a la catedral de la ciudad de Kashin, donde estaban las reliquias, y la vieron.dedos. Esto sirvió como un argumento serio y convincente a favor de la doble digitación.
Rey
En 1677, el propio Zar Feodor Alekseevich quería ir a Kashin para inclinarse ante las sagradas reliquias de la sagrada monja Anna, pero en el último momento rechazó este viaje, siguiendo el ejemplo de su padre Alexei Mikhailovich. En cambio, se llevó a cabo una reunión del 12 al 21 de febrero del mismo año, por orden del patriarca Joachim, se creó una comisión del metropolitano Joseph, el arzobispo Simeon, el abad Barsanuphius, el arcipreste John Lazarev, quien, después de examinar las reliquias del santo, revelaron sus "desacuerdos" y llegaron a la conclusión de que la mano derecha de la princesa Anna está doblada con dos dedos.
Y luego su memoria brillante volvió a sufrir, la canonización del nombre del santo fue cancelada. Este fue el único caso muy inusual en Rusia en la Iglesia Ortodoxa.
Icono: Anna Kashinskaya
Sin embargo, la gente se mantuvo fiel a su santa, aunque este “desacreditar” a Santa Ana duró unos 230 años. Los ortodoxos todavía acudían a su ataúd para orar y buscar consuelo. Ella los ayudó en varios problemas y tentaciones. Se le pidieron bendiciones para el matrimonio, para una buena obra e incluso para convertirse en monje.
En 1908 se restableció la veneración del santo. Y en 1910, se consagró el primer templo de Anna Kashinskaya en San Petersburgo. Y el 12 de junio, su santa veneración fue aceptada en la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Durante los años de guerras y revoluciones, la imagen de la santa princesa se acercó aún más a la gente. Ella soportó en la tierra ypor lo tanto, ella fue recompensada por el Señor. Ella tiene la audacia de ser un gran libro de oraciones para miles de personas que sufren y piden la intercesión de las almas humanas.
Santa Ana de Kashinskaya sigue siendo hoy una fiel ayudante de huérfanos y viudas. Y todo corazón cristiano afligido en sus súplicas debe volverse hacia ella.
