Durante la persecución de los cristianos, muchos verdaderos creyentes en Jesús sufrieron. Los paganos torturaron y ejecutaron a los discípulos de Cristo, sus seguidores. Este martirio no pasó por alto a las novias de Cristo. Anastasia la romana también se contaba entre ellos. Ella sirvió fielmente al Señor y no lo rechazó ni siquiera bajo las más terribles torturas. Murió en agonía y fue canonizada como santa.
Anastasia la romana. La vida en un monasterio
Durante el reinado del rey Decio en 249-251, cuando Prov era el comandante militar, había un convento aislado poco conocido no lejos de Roma. Varias mujeres ayunaron en él, entre las que se encontraba la virtuosa abadesa Sofía. En una ocasión saludó a la santísima virgen Anastasia de la ciudad de Roma, que tenía tres años sin padre ni madre. Sophia misma crió a la niña, le enseñó todas las virtudes. En trabajos, hechos, ayuno, Anastasia era la más justa, la mejor del monasterio. A los veinte años se convirtió enbelleza real. La fama de su belleza llegó a Roma, muchos ciudadanos de una familia noble querían tomar a Anastasia como esposa. Pero la santa virgen honró a Cristo y se convirtió en su novia. Pasaba el día y la noche en oración y no quería dar su virginidad a nadie. Más de una vez el diablo trató de quitar a la virgen de su vida igual que a los ángeles, la inclinó a los goces del mundo, la avergonzó con pensamientos impíos, engaños y otras artimañas. Pero la serpiente no logró seducir a Anastasia en absoluto, el poder de la fe de Cristo la protegió.
Sin poder sobre la virgen, el diablo le envió terrenales torturadores feroces. En ese momento comenzó una fuerte persecución a los cristianos. Los paganos incrédulos y en guerra calumniaron a la doncella virtuosa frente al comandante Provos. Habiendo venido a este hombre malvado, le dijeron que Anastasia, la mujer romana, vive en el monasterio, una belleza que no existe en el mundo, pero que se burla y rechaza a todos los maridos honestos, se considera la novia de Cristo crucificado.
Instrucciones de Madre Sofía
Al escuchar historias sobre la belleza de la niña, Prov envió soldados al monasterio para traerla. Inmediatamente fueron allí, derribaron las puertas con hachas. Las novicias asustadas huyeron, pero la Madre Sofía no dejó salir a Anastasia. Le dijo a la virgen que había llegado su hora, debía aceptar la corona del martirio para su esposo Cristo. La cuidó y la crió desde los tres años solo para una boda con el Señor.
Sofía se acercó a los soldados reventados y les preguntó a quién buscaban. A lo que respondieron que necesitaban a Anastasia la Romana, el comandante Prov. la estaba esperando. preguntó la abadesahora de reunir a la chica, vestirla para que le gustara a su amo. Los sirvientes les creyeron. Mientras tanto, Sophia no adornó a Anastasia con ropa mundana, sino que la equipó con bellezas espirituales. La llevó al interior de la iglesia, la colocó frente al altar y con llanto comenzó a inspirarla que la virgen tenía que mostrar su verdadera fe y amor al Señor, para convertirse en una fiel esposa de Cristo. Anastasia tuvo que evitar dejarse seducir por la fama y los regalos. Ella no debe tener miedo de los tormentos corporales temporales que la llevarán a la paz eterna. La cámara de su novio se abrió ante Anastasia, se tejió una corona para ella y la dejó, manchada de sangre, habiendo experimentado todos los tormentos corporales, comparecer ante su Señor. Sophia le legó a su discípulo que se mantuviera firme en la fe, que no perdonara la vida, entonces su alma ascendería.
La gran fe de Anastasia
A todas las instrucciones de la Madre Superiora Sophia Anastasia, la Romana Tesalónica respondió que estaba dispuesta a ir hasta el final para demostrar su amor por Cristo. Dispuesta a soportar todas las pruebas y tormentos corporales para poder reunirse con su esposo celestial.
Los sirvientes han estado esperando a Anastasia por más de dos horas. Sin esperar, entraron corriendo a la iglesia y vieron que la doncella no estaba vestida con ropa, sino que hablaba tiernamente con su madre. Entonces la agarraron, la pusieron cadenas y la llevaron a la ciudad al comandante. Se paró frente a él y dirigió su mirada al mismo tiempo al cielo, sus labios susurraron una oración. Todos quedaron maravillados con su belleza.
Prov invitó a Anastasia a renunciar al crucificado, a aceptar la vida mundana. Inmediatamente le prometieron encontrar un marido digno, para que viviera en la riqueza y la gloria, diera a luz hijos y disfrutara de las bendiciones de la tierra. Para quéla virgen aseguró firmemente que esta propuesta no la seducía, que nunca renunciaría a su fe, a su celestial esposo Jesucristo. Y si fuera posible, habría sufrido por él cien veces.
Tortura y muerte del Gran Mártir
El comandante ordenó golpear a Anastasia en la cara, diciendo si debía responder al Señor de la Serenísima. Después de los golpes, para avergonzar a la doncella, le arrancaron toda la ropa. A esta vergüenza, santa Anastasia la romana respondió con orgullo que si los verdugos cubren su cuerpo con ropas hechas de sangre, ella está dispuesta a soportar cualquier prueba por su fe.
Por orden de Provo, fue crucificada entre postes y atada boca abajo. La golpearon en la espalda con palos y la quemaron con fuego desde abajo. Anastasia, bajo tortura, sofocada por las llamas, solo dijo: "Ten piedad de mí, Señor …" Los verdugos estaban cansados de estas torturas, pero la doncella continuó orando. Luego, quitándola de los pilares, la ataron a la rueda, girándola, le rompieron todos los huesos y le arrancaron las venas, todo el tiempo Anastasia levantaba los ojos al cielo y le pedía al Señor que no la dejara, viendo las torturas, la clasificó entre los santos mártires.
El cuerpo de la doncella fue torturado durante mucho tiempo. Le cortaron los brazos y las piernas. Sangrando, siguió ofreciendo gloria al Señor, luego le sacaron la lengua. Incluso la gente del pueblo reunida estaba asombrada por la crueldad, comenzaron a quejarse. Entonces el comandante ordenó sacar a Anastasia de la ciudad y cortarle la cabeza, dejarla sin enterrar para que los animales la despedazaran.
El cuerpo del santo no fue tocado por la providencia de Dios. Por la mañana, la débil Sophia lo encontró. Ella lloró durante mucho tiempocuerpo, no supo cómo llevarlo al lugar y enterrarlo. Milagrosamente, dos hombres virtuosos fueron enviados para ayudarla, quienes descuartizaron el cuerpo, lo envolvieron en un sudario, lo llevaron a un lugar de honor y, glorificando al Señor, enterraron a Anastasia.
Reverencia
Durante el reinado de Diocleciano, la Gran Mártir Anastasia la Destructora también sufrió. Las obras hagiográficas antiguas no comparten claramente la información sobre dos vírgenes: Anastasia la romana y la Modeladora. En consecuencia, se les llama en la iglesia Anastasia mayor y menor. Hasta el momento no pueden determinar con exactitud la pertenencia de imágenes, reliquias, templos dedicados. Según varias fuentes de Constantinopla, el día de Anastasia de los romanos se celebra el 12 de octubre. Pero al mismo tiempo, los calendarios bizantinos indican el Día de la Recordación del Santo el 29 de octubre.
En Rusia, la mención más antigua de la veneración de la virgen Anastasia de Roma se refiere al 29 de octubre, con base en los datos del mes del Evangelio del Arcángel (1092), así como del Evangelio de Mstislav (finales del Siglo 11). A principios del siglo XII. en Rusia tradujeron el Prólogo no lingüístico, la breve vida del santo aquí menciona la fecha de nacimiento el 12 de octubre. El Día de los Caídos se indica el 29 de octubre.
La segunda edición del mismo Prólogo ya en el siglo XIII contiene, en lugar de la vida de Anastasia la Romana, una descripción de Anastasia la Destructora. Aquí, bajo el 30 de octubre, se describe la vida de Anastasia de Tesalónica. The Great Menaion of the Cheti describe una vida detallada de Anastasia la romana, se titula "La vida de Anastasia de Tesalónica".
Poder
La Catedral de la Anunciación del Kremlin de Moscú en su inventario de 1680 menciona un arca que contenía partículas de las reliquias de Anastasia la Romana.
En 1860, el arzobispo de Volyn entregó un regalo a Zhytomyr del patriarca Hierofei de Antioquía: era la cabeza de la Santísima Virgen Anastasia. Fue legado a Zhytomyr. La cabeza de Anastasia estaba disponible para todos los creyentes, el arzobispo Anthony se encargó de esto. En 1903, por orden del Santo Sínodo, la cabeza de Anastasia la Romana fue trasladada a la Catedral de la Transfiguración de Zhytomyr. En la catedral, en su sótano, se abrió la Iglesia de San Anastasio. Fue aquí donde, por el momento, se guardaron las reliquias de la santa virgen en un elegante santuario de cipreses. El monje mártir Anastasia de Roma protegió al pueblo durante la Gran Guerra Patriótica. Recién en 1999 se inauguró el monasterio de Anastasia la Romana en Zhytomyr.
Himnografía
Diferentes ediciones de Studio Charter indican diferentes servicios: el 29 de octubre, sirven a Anastasia la Romana y Abraham el Recluso. Además, en Evergetid Typicon, se indica un servicio con "Aleluya", en Messiniense: ambos santos tienen troparia común de despedida, es decir, un servicio a dos a la vez sin señal. El Typicon de 1610 y el que ahora se usa en la Iglesia Ortodoxa Rusa también prescribe un servicio el 29 de octubre sin señal a dos santos.
La oración de Anastasia la Romana, pronunciada con fe firme, ayuda y protege a los que oran. En la Menaia litúrgica eslava y griega, que todavía se usa hoy en día, el servicio de Anastasia se coloca con el canónigo. Joseph, que figura en el Evergetid Typicon. En el mismo Typicon, se indica el cuerpo de la stichera; también se ubica en el Menaion griego, que es ligeramente diferente del eslavo. El troparion común "Tu Cordero, Jesús" se encuentra en el Menaion eslavo, indicado en el Messiniense Typicon.
Iconografía
En el arte antiguo ruso y bizantino, Anastasia la romana se representa como la venerable mártir Anastasia la destructora. Los iconos tienen una tradición común de creación. En varias fuentes, se conserva el nombre de su romano. Ya sea que Anastasia la romana esté representada en un esquema, manto o vestimenta monástica, el ícono es venerado por todos los cristianos creyentes. Los santos grabados de Tepchegorsky representan a una doncella con una rama de palma y una cruz en sus manos. En el original de Stroganov, Anastasia sostiene un recipiente.
Datos interesantes
Desde 1903, la cabeza de Anastasia se mantuvo en la Catedral de la Transfiguración de Zhytomyr. En 1935, durante tiempos difíciles de persecución de los creyentes, la iglesia fue profanada y cerrada, las reliquias desaparecieron misteriosamente. En 1941, el templo fue abierto por algún milagro, y las reliquias del santo regresaron aquí. Anastasia la romana parecía convertirse en la protectora de los fieles. Después de la guerra, la catedral se cerró de nuevo y las reliquias se perdieron nuevamente.
A menudo, Anastasia la romana se confunde con la santa virgen Anastasia la Destructora, y también con Anastasia de Roma. Esta es la razón de las inexactitudes en la representación del venerable mártir en algunos iconos.
