Muchos están seguros de que el shahid es un terrorista suicida. En estas personas solo ven mal, y nada más. Sin embargo, si consideramos este tema desde el punto de vista musulmán, entonces todo se ve muy diferente. ¿Y cómo es entender quién tiene razón y quién no? Averigüemos quiénes son los mártires del Islam y por qué hoy en día la mitad de la población mundial les tiene miedo.
Bueno, para encontrar las respuestas a estas preguntas, es necesario buscar en el corazón mismo de la cultura islámica. Aprenda sobre sus tradiciones y leyes, y escuche lo que los verdaderos creyentes tienen que decir al respecto. Por lo tanto, dejemos de lado los prejuicios y tratemos de llegar al fondo de la verdad.
Shahid: traducción de la palabra y su significado
Si traduces la palabra "shaheed" del árabe, obtienes algo así como "testigo" o "testimonio". Al mismo tiempo, este concepto inicialmente tuvo dos interpretaciones. Según el primero, un mártir es un testigo de un crimen que está listo para declarar en el juicio. El segundo dijo que este es un hombre que fue martirizado en la guerra.
Es la segunda interpretaciónconsiderado correcto. Al mismo tiempo, existen reglas especiales según las cuales el difunto puede ser considerado mártir.
¿Quién es un shahid?
Ahora averigüemos por qué los mártires se llaman mártires, es decir, testigos. Bueno, hay muchas teorías que pueden explicar esta interpretación. Sin embargo, todos se reducen a las siguientes conclusiones:
- Muriendo por su propia fe, un musulmán da testimonio del poder de Alá.
- Los mismos ángeles le cuentan al Señor el heroísmo que comete el mártir.
- La existencia de mártires en sí misma prueba la realidad del paraíso.
¿Quién puede convertirse en mártir?
Shahid es un mártir que murió por la gloria de Allah. Es decir, solo un verdadero musulmán que cree de todo corazón en el poder del Todopoderoso y sus obras puede convertirse en ellos. Aquí debe comprender un punto importante: el acto de heroísmo debe realizarse solo en nombre de la fe. Si un musulmán está motivado por la sed de fama o por convicciones políticas, a los ojos de Alá nunca se convertirá en un mártir.
Además de esto, hay dos tipos de mártires, que son muy diferentes entre sí. Así que veámoslos por separado.
Shaheed de la vida eterna
Si un verdadero musulmán muere de muerte violenta, se convierte en mártir de la vida eterna. Es decir, en el mundo de los vivos no será percibido como un mártir. En consecuencia, el funeral se llevará a cabo según las tradiciones establecidas: el imán realizará todos los ritos necesarios para el reposo y leerá las oraciones necesarias. Pero en el más allá, tal persona será consideradamártir, que le otorgará ciertos privilegios.
¿En qué casos se puede llamar mártir de la vida eterna a un musulmán? Esto sucede si muere a manos de bandidos, por enfermedad, accidente o catástrofe. Además, todas las mujeres que mueren durante el parto también se convierten en mártires ante los ojos de Alá.
Shahid de ambos mundos
Es un asunto completamente diferente si un musulmán muere en el campo de batalla en el nombre de Alá. En este caso, se convierte en mártir de ambos mundos. Su alma va inmediatamente al cielo, donde ocupa un lugar junto al trono del Todopoderoso.
Al mismo tiempo, el musulmán fallecido puede ser enterrado inmediatamente. A diferencia del caso anterior, aquí ya no es necesario realizar ritos funerarios ni leer oraciones. Los shahids de ambos mundos no los necesitan, ya que su cuerpo y su alma ya han demostrado su pureza ante Allah.
La delgada línea entre la fe y la locura
Desafortunadamente, hoy en día el término "shaheed" se usa cada vez más para referirse a los terroristas suicidas. En particular, este fue el nombre que se le dio a los bandidos que cometieron el ataque terrorista del 11 de septiembre en Estados Unidos. ¿Por qué pasaron de grandes mártires a villanos odiados por todo el mundo?
En realidad, los periodistas tienen gran parte de la culpa. Fueron ellos quienes apodaron a los terroristas con este nombre, aunque la mayoría de los musulmanes no están de acuerdo con esto. Después de todo, si crees en el Corán, entonces no es apropiado que una persona haga tal maldad. Una cosa es protegerse a sí mismo y a sus seres queridos, pero otra muy distinta es matar a personas inocentes.
Y, sin embargo, muchos terroristas suicidasse consideran shahids. De hecho, creen que su guerra es sagrada. Por lo tanto, su muerte no es más que una forma de mostrar a los incrédulos el poder de Alá.
Cinturón Shahid
Si hablamos de shahids, entonces no podemos ignorar otra creación siniestra, que hoy en día está estrechamente asociada con sus actividades. En este caso, estamos hablando del cinturón del mártir, gracias al cual murieron más de cien personas. ¿Qué tipo de dispositivo es este?
El cinturón de Shahid es un explosivo muy insidioso que es fácil de ocultar debajo de la ropa. Es necesario para que el asesino pueda pasar desapercibido entre la multitud e inmolarse con ellos.
Los primeros en utilizar estos dispositivos fueron los terroristas palestinos. Entonces, el general israelí R. Eitan mencionó en sus notas que allá por 1974 tuvo la suerte de neutralizar uno de estos suicidas. Y aunque inicialmente solo unos pocos se atrevieron a recurrir a métodos tan duros, con la llegada de la organización terrorista Hamás todo cambió radicalmente. Y la culpa la tuvo la formación ideológica de sus luchadores. Después de todo, en realidad creían que al socavarse a sí mismos, se convertían en mártires.
Mujeres en la guerra santa
Shahid no es solo un hombre. Las mujeres también pueden convertirse en "testigos" de la gloria de Allah. Pero al mismo tiempo no pueden luchar con los hombres en pie de igualdad. Es decir, las mujeres musulmanas deben ayudar a sus maridos en la batalla, pero solo de forma pacífica. Por ejemplo, tratar a los heridos, conseguir suministros, llevar agua al campo de batalla, etc.
En cuanto a la guerra en sí,muchos sabios islámicos insisten en que las mujeres no deben tomar las armas. Este tabú solo se puede romper en los casos más extremos, cuando simplemente no tienen otra opción.
Si hablamos de terroristas que se socavan entre la multitud, entonces sus actos no pueden interpretarse como actos cometidos para la gloria de Alá. Por lo tanto, la mayoría de los musulmanes no los perciben como mártires.
