Alexander Torik es hoy una figura pública, conocida por una amplia gama de lectores gracias a sus libros. Aunque el propio autor no está del todo de acuerdo con el estatus del escritor, ya que se considera principalmente un sacerdote que utiliza la forma de ficción con fines espirituales y educativos. Conozcamos cómo se desarrolló el camino pastoral y de escritura de Alexander Torik, de qué tratan sus libros y qué predica a sus contemporáneos y a la generación en crecimiento.
Biografía
Alexander Torik, cuya biografía comienza en Moscú, nació un sereno día 25 de septiembre de 1958. La infancia pasó en Mytishchi. Pasó sus años escolares en Ufa, donde se mudó con sus padres a la edad de siete años. Luego se graduó de un colegio pedagógico, donde recibió la especialidad de profesor de dibujo.
Pero Alexander no tuvo la oportunidad de trabajar en su especialidad - en 1977 volvió aterminó en la capital. Aquí ingresó al Teatro de Arte de Moscú, donde estudió en el departamento de producción durante varios años. Este año fue un punto de inflexión en el destino del futuro pastor, quien creyó en el Señor y comenzó a asistir al templo. Aquí comienza el conocimiento de los santuarios ortodoxos. Al principio, Alexander visitó las iglesias de Moscú, luego siguió las instrucciones espirituales de los monjes de la Trinidad-Sergius Lavra.
Camino Pastoral
Desde 1984, el camino del servicio al Señor comenzó en la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en el pueblo de Aleksino, en la región de Moscú. Aquí transcurrieron los primeros cinco años de servicio: primero como monaguillo, un año después como regente y unos años más como diácono.
En 1989, Alexander fue transferido a Kolomna. Aquí se desempeñó como diácono en el monasterio de mujeres Novo-Golutvinsky. Luego hubo un servicio en la Iglesia de la Epifanía de Noginsk.
En el verano de 1991, Alexander Torik recibió la consagración sacerdotal y se convirtió en rector, esta vez en el pueblo de Novosergievo (distrito de Noginsk). El lugar del servicio fue la iglesia de San Abad Sergio de Radonezh. En 1996, inició la creación de una iglesia de guarnición, donde también fue rector. Este año estuvo marcado por la primera obra literaria: el folleto "Churchificación".
1997 trajo enfermedad. El padre Alexander se sometió a una cirugía para extirpar un tumor canceroso. Por la gracia de Dios, sobrevivió, pero su salud se deterioró notablemente.
En 2001, el rector recibió un premio de la Iglesia ortodoxa: el rango de arcipreste. Al año siguiente fue incluido en el estado.clero de uno de los templos de la ciudad de Odintsovo. Sin embargo, no logró servir allí durante mucho tiempo. Debido al deterioro de la salud, el arcipreste abandonó el ministerio. Ha estado escribiendo desde 2004.
El camino del escritor
El primer libro fue escrito en 1996. La necesidad de su creación fue claramente presentada al sacerdote. Muchas personas en esos años iban a la iglesia, pero tenían una idea muy vaga de lo que era la ortodoxia.
Respuestas a muchas preguntas comunes, el arcipreste Alexander Torik, combinó e independientemente publicó un pequeño libro llamado "Churchificación". Describió de manera simple y clara los conceptos básicos de la ortodoxia y las reglas de la vida de la iglesia para las personas que comienzan su camino hacia Dios. El libro ganó popularidad y fue traducido a varios idiomas.
Al dejar el ministerio, Alexander Torik se dedicó por completo a la creatividad literaria. Y en 2004 vio la luz el libro "Flaviano".
Más tarde, en 2008, apareció otra creación espiritual y educativa en la forma del cuento de hadas "Dimon". Su característica distintiva es que está destinado a personas de catorce a ciento catorce años. Luego vinieron "Selaphiela", "Rusak" y otros libros.
Flavio
La idea de crear una historia-parábola surgió hace mucho tiempo. Quería escribir un libro fascinante y al mismo tiempo útil. Después de todo, se sabe que lo que no es interesante no atrae a los lectores. Así apareció Flavian, que, al irrumpir en el mundo del libro, ganó una popularidad sin precedentes. Un claro indicio de esto esel hecho de que la circulación es literalmente "barrida".
Sin embargo, no fue posible encajar mis veinte años de experiencia en el ministerio en un solo libro, gracias a esto, apareció la continuación de la parábola Flaviana.
El libro gustó tanto a los lectores que asisten a la iglesia como a los que aún no se han embarcado en este camino. Un estilo informal que simplemente habla de gente común y de los mismos milagros comunes. Las palabras de las Escrituras y de los Apóstoles, que brotan de los labios de los héroes de la historia, se vierten en el alma del lector.
Además de las respuestas entusiastas, también hay respuestas opuestas que reprochan al libro la abundancia de milagros. A lo que el autor, que visitó Athos muchas veces, responde con las palabras de un monje de Athos que dice que los milagros no son una rareza en la vida. ¡Y esto es cierto! Pero el hecho de que la gente deje de fijarse en ellos es un gran problema.
Los lectores también tienen muchas preguntas. Todos están especialmente preocupados por la realidad del padre Flavio. ¿Existe tal sacerdote? ¿O es una imagen ficticia, llamada colectiva? El autor habla con amor de su personaje principal, ya que la imagen de Flavian se basa en una persona completamente real: el padre Vasily Gladyshevsky. Fue rector de la iglesia en el pueblo de Aleksino, región de Moscú, donde Alexander Torik llevó a cabo su primer ministerio. La originalidad del Padre Vasily estaba en su amor por la gente, en su entrega sacrificial a todos los que acudían a él. Alexander Torik nos contó todo esto de una manera fácil y atractiva. Las reseñas de este libro solo enfatizan la necesidad de tal literatura.
Sobre la responsabilidad espiritualescritor
Alexander Torik hoy es conocido no solo por los ortodoxos, sino también por personas que están lejos de ser religiosas. Se escriben artículos sobre él, se filman programas de televisión, algunos elogian sus libros y otros le reprochan la ausencia de algunas cualidades literarias especiales. Ignorando todo este alboroto mundano, continúa haciendo el trabajo que el Señor le encomendó: usando una palabra artística, para llevar a las personas a Dios. Aquí, el Arcipreste Alexander Torik recuerda a la gente la responsabilidad espiritual que el autor de tal o cual obra de arte tiene ante Dios.
Después de todo, es el autor, como portador de un cierto espíritu, quien debe recordar que todo el que entra en contacto con la obra siente este espíritu. Y es muy importante lo que la obra lleva en sí misma.
Aquí me viene a la mente la fábula de Ivan Krylov sobre un escritor y un ladrón, en la que se plantea este problema de la responsabilidad por las propias palabras. Ivan Andreevich enfatiza con mucha precisión el poder de las palabras del escritor. Alexander Torik ve el objetivo del arte como unirse con Dios, salvar el alma y, finalmente, encontrar la felicidad.
Actividades misioneras y editoriales
Archpriest Alexander Torik ahora dedica su tiempo a esto. ¿Dónde sirve? Esta pregunta se puede responder de la siguiente manera: sigue sirviendo al Señor, aunque ahora ya no está en la parroquia. Ve la predicación literaria como su objetivo principal, aunque no olvida el servicio parroquial, celebrando periódicamente la liturgia en una de las iglesias de Moscú.
Alexander Torik cumple con su deber pastoral. En apoyo de esto, sermones, artículos,reuniones con padres e hijos. Dado que la publicación de libros requiere un enfoque especial, junto con personas afines, el arcipreste organizó y dirigió la editorial ortodoxa Flavian-Press.
