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¿Por qué fue excomulgado Tolstoi? Definición del Santo Sínodo sobre el Conde León Tolstoi

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¿Por qué fue excomulgado Tolstoi? Definición del Santo Sínodo sobre el Conde León Tolstoi
¿Por qué fue excomulgado Tolstoi? Definición del Santo Sínodo sobre el Conde León Tolstoi

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Anonim

Leo Tolstoy es uno de los escritores rusos más destacados, conocido mucho más allá de las fronteras de su país natal. Este hecho es conocido por todos. Pero pocas personas saben que el famoso escritor una vez fue perseguido por sus puntos de vista sobre la religión y la fe. Pero, ¿por qué se excomulgó a Tolstoi? ¿Por qué no la complació el gran escritor ruso?

Sobre la actitud de Tolstoi hacia el cristianismo

Leo Nikolayevich Tolstoy fue bautizado en la Iglesia Ortodoxa Rusa, y hasta cierto tiempo no mostró su actitud hacia la religión. Sin embargo, luego sus puntos de vista cambiaron, lo que se puede rastrear en algunas de sus obras, por ejemplo, en la novela "Resurrección": aquí el escritor refleja su f alta de voluntad para aceptar las leyes de la iglesia. Negó la existencia de la Santísima Trinidad, no creía en el nacimiento virginal de la Virgen María y creía que la resurrección de Jesús era solo un mito. En otras palabras, se negó la base fundamental de la ortodoxia, por lo que se excomulgó a Tolstoi. pero sobre todobien.

Conde Lev Nikolayevich Tolstoy de su juventud
Conde Lev Nikolayevich Tolstoy de su juventud

Todo es ficción

El escritor sinceramente no entendió cómo uno puede ser limpiado de los pecados simplemente viniendo a la confesión. Fue difícil para él aceptar la enseñanza de que hay un infierno, hay un paraíso, que puedes llegar al cielo después de la muerte ya sea a través del temor eterno por cada paso que das, o a través del arrepentimiento, mientras vives una vida impía. Todo esto le parecía a Tolstoi una herejía que nada tenía que ver con la verdadera fe y una buena existencia. "Todas las religiones del mundo son un obstáculo para la verdadera moralidad", dijo Lev Nikolaevich. "Y una persona no puede ser siervo de Dios, porque tal cosa le parecería vil a Dios”. El escritor también creía que cada persona es responsable de sus propias acciones, ya sean buenas o malas. La responsabilidad por ellas recae en el persona misma, y no el Señor.

La Santa Trinidad
La Santa Trinidad

Carta a los nobles

En su correspondencia con el maestro A. I. Dvoryansky Tolstoy escribe sobre cuán falsas son las enseñanzas de la iglesia y cuán equivocados estamos al inculcar estas enseñanzas en los niños. Como dice Lev Nikolaevich, los niños todavía son puros e inocentes, todavía no saben cómo engañar y, siendo engañados, absorben las falsas reglas cristianas. El hombrecito todavía imagina vagamente que hay un camino correcto, pero sus ideas suelen ser correctas. Tolstoy escribe que los niños ven la felicidad como el objetivo de la vida, alcanzado por la conversión amorosa de las personas.

¿Qué hacen los adultos? Enseñan a los niños que el sentido de la vida está en el cumplimiento ciego de los caprichos de Dios, en las oraciones interminables y en ir a la iglesia. Expliqueque sus necesidades personales de felicidad y bienestar deben ser dejadas de lado por el bien de lo que la iglesia ordenó hacer.

Los niños pequeños suelen hacer preguntas sobre la estructura del mundo, para las cuales hay respuestas bastante lógicas, pero los adultos les inspiran que el mundo fue creado por alguien, que las personas descienden de dos personas que fueron expulsadas del paraíso, que todos conocemos el pecado y debemos arrepentirnos.

antes de la confesión
antes de la confesión

Además, León Tolstoi no solo negó todo esto, sino que también llevó su idea a las masas como Martín Lutero.

Así que en el siglo XIX nació una nueva tendencia: el "tolstoyismo".

Sobre nuevas ideas

¿Por qué fue excomulgado Tolstoi? ¿Cuáles eran las contradicciones? El "Tolstovismo", o, como comúnmente se le llama oficialmente "Tolstovismo", surgió en Rusia a finales del siglo XIX gracias a un escritor ruso y sus enseñanzas religiosas y filosóficas. Describe las ideas principales del "Tolstoyismo" en sus obras "Confesión", "¿Cuál es mi fe?", "Sobre la vida", "Sonata Kreutzer":

  • perdón;
  • no resistencia al mal por medio de la violencia;
  • rechazo de la enemistad con otras naciones;
  • amor al prójimo;
  • cultivo moral;
  • minimalismo como forma de vida.

Los seguidores de esta tendencia no apoyaron la necesidad de pagar impuestos, se opusieron al servicio militar y organizaron colonias agrícolas donde todos los trabajadores son iguales. Aquí se creía que una persona, para formar una personalidad de pleno derecho, necesita trabajo físico entierra.

Tolstoi con sus seguidores tolstoyanos
Tolstoi con sus seguidores tolstoyanos

"Tolstoyism" encontró a sus seguidores fuera de Rusia: Europa occidental (en particular, Inglaterra), Japón, India, Sudáfrica. Por cierto, el propio Mhatma Gandhi fue partidario de las ideas de León Tolstoi.

La comida en el tolstoianismo

Todos los seguidores del nuevo movimiento se adhirieron a puntos de vista vegetarianos. Ellos creían que una persona que quiere vivir una vida honesta y amable debe ante todo renunciar a la carne. Dado que comer carne requiere matar a un animal por avaricia y el deseo de darse un festín. Sin embargo, los tolstoyanos generalmente tenían una actitud especial hacia los animales: a pesar de que una persona está obligada a trabajar duro en la agricultura, no debe recurrir a la explotación de los animales.

Crítica al tolstoyismo y excomunión

En 1897, una figura pública y publicista de la iglesia V. M. Skvortsov planteó la cuestión de definir una nueva tendencia, bajo el liderazgo de L. N. Tolstoy como secta religiosa y social, cuyas enseñanzas pueden ser dañinas no solo para la iglesia, sino también para la política.

Iglesia Ortodoxa Rusa en el arte
Iglesia Ortodoxa Rusa en el arte

En 1899, se publicó la novela "Resurrección", en la que se trazan claramente los pensamientos del autor sobre los peligros de la religión cristiana, lo que genera una grave confusión tanto en la iglesia rusa como en las más altas esferas políticas. Pronto, el metropolitano Antonio, que previamente había pensado en el castigo de la iglesia de Tolstoi, fue nombrado el primer presente en el sínodo. Y ya en 1901año, se redactó un acto, según el cual L. N. Tolstoi fue excomulgado por hereje.

Más tarde, al escritor se le ofreció arrepentirse de su pecado. En pocas palabras, se le ofreció renunciar a sus ideas anticristianas, por lo que Tolstoi fue excomulgado. Pero el escritor nunca lo hizo. Así, la Determinación del Santo Sínodo sobre el Conde León Tolstoi establece: este último ya no es miembro de la Iglesia Ortodoxa, ya que sus puntos de vista contradicen las enseñanzas de la iglesia. Hasta el día de hoy, Tolstoi se considera excomulgado.

Con la llegada al poder de los bolcheviques, las comunas agrícolas de Tolstoy fueron destruidas y los seguidores de Tolstoy fueron reprimidos. Algunas de las granjas pudieron sobrevivir, pero no duraron mucho: con la llegada de la guerra, también desaparecieron.

Leo Tolstoy se comunica con los niños
Leo Tolstoy se comunica con los niños

Nuestros días

Pero el tolstoianismo no ha desaparecido por completo. Esas ideas y puntos de vista, por los cuales Tolstoi fue excomulgado, no se han hundido en el olvido y continúan existiendo en nuestro tiempo. Y hoy hay personas que comparten las opiniones del gran escritor ruso sobre la fe, no solo en Rusia, sino también en el extranjero. Hay seguidores del "tolstoyismo" en Europa Occidental y Europa del Este (por ejemplo, en Bulgaria), también en India, Japón y América del Norte.

Por supuesto, hay "tolstoyanos" en Rusia, en la patria de esta tendencia. Su organización está registrada como "nuevo Tolstoi", existe hace relativamente poco tiempo y tiene alrededor de 500 miembros. Los puntos de vista de los "novotolstovitas" difieren bastante de los puntos de vista de"tolstoi" del original.

Y, sin embargo, ¿vale la pena condenar a León Tolstoi por sus puntos de vista? Después de todo, simplemente no quería entrelazar lo moral con lo sobrenatural. Creía que Jesús fue concebido naturalmente, y Dios existe, pero no vive en el paraíso, sino en las cualidades personales de una persona: en el amor y la bondad, en la conciencia y el honor, en la diligencia, la responsabilidad y la dignidad.

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