Como saben, el Santo Evangelio consta de cuatro libros, cuyos autores son los santos evangelistas: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. La historia de la iglesia conoce otras obras que pretenden poseer la verdad del Evangelio, pero solo estas son reconocidas por la iglesia y son consideradas canónicas. Otros se llaman apócrifos y no se reconocen. El autor del segundo de los libros canónicos es el santo apóstol Marcos, uno de los setenta apóstoles. Nuestra historia es sobre él.
¿Quiénes son los apóstoles?
En primer lugar, es necesario dar algunas explicaciones sobre quiénes son los apóstoles y por qué en algunos casos su número es doce, y en otros, setenta. Sabemos por el Nuevo Testamento que Jesucristo llamó a doce hombres para que lo sirvieran. Estas eran las personas más sencillas, sin educación y ganándose el pan con trabajo duro. Junto a ellos, anunció la inminente venida del Reino de Dios y echó fuera los demonios. La palabra "evangelio" se traduce del griego como "buenas nuevas". Esta es la tarea principal de estas doce personas, los asociados de Cristo, y era llevar esta buena noticia a la gente. Fueron ellos quienes llegaron a ser conocidos como los doce apóstoles. Todos ellos están enumerados por nombre en el Evangelio.
Setenta asociados más cercanos de Cristo
Pero el número de aquellos a quienes la gracia de Dios les concedió el don del ministerio apostólico no se limitó a doce. Cuenta el santo evangelista Lucas que Jesucristo, además de los doce apóstoles antes mencionados, también llamó a sus otros setenta siervos fieles. Los envió de dos en dos a aquellas ciudades y aldeas a las que pensaba ir. El Salvador los dotó de muchas habilidades milagrosas. Al hacer buenas obras con su ayuda, fue más fácil para los apóstoles infundir la fe en los corazones de la gente común, que estaba más inclinada a percibir los milagros que las palabras de un predicador.
El evangelista Marcos pertenece al número de estos setenta apóstoles, los heraldos del Reino de Dios. Su lista, que se puede ver en el Libro mensual ortodoxo, se compiló en los siglos V y VI, es decir, quinientos años después de los eventos descritos, y algunos investigadores tienden a admitir inexactitudes que se han deslizado en ella. Sin embargo, hay nombres entre ellos que no están en duda. Se trata principalmente de los evangelistas Lucas y Marcos.
Joven seguidor de Jesús
El apóstol Marcos, también llamado Juan, nació y pasó su juventud en Jerusalén. Se sabe muy poco sobre este período de su vida terrenal. Solo se puede decir con certeza que el futuro evangelista era sobrino de otro fiel seguidor de la enseñanza cristiana: el santo apóstol Bernabé, uno de los setenta predicadores de la verdad divina. Del libro "Hechos de los Apóstoles" se sabe que después de la Ascensión del Señor en la casa de su madre constantementelos apóstoles y sus seguidores se reunieron para orar juntos.
Baste recordar el episodio en que el santo apóstol Pedro, liberado de la prisión de Herodes, va a casa de la madre de Marcos. Encuentra allí una reunión de sus asociados. Incluso una doncella llamada Rhoda, al reconocer al asociado más cercano y discípulo de Cristo en el invitado nocturno que llamaba a la puerta, no pudo contener su alegría y se apresuró a entrar en la casa para informar a los presentes sobre su liberación milagrosa.
En su Evangelio, escrito por él en el año 62 en Roma, el apóstol Marcos se menciona a sí mismo sólo de forma anónima en uno de los episodios de la historia. Generalmente se cree que fue el joven que, envuelto en un manto, siguió a Jesús la noche de su arresto y huyó de los soldados que intentaban apresarlo. Fue él quien, separándose de ellos y dejando su ropa en sus manos, desapareció desnudo en la oscuridad de la noche. Aparentemente encontró la salvación en la casa de su madre, que sabemos que lindaba con el Huerto de Getsemaní.
Predicación del evangelio en Creta
Se sabe que el apóstol y evangelista Marcos llevó su ministerio al lado de los apóstoles Pedro, Pablo y Bernabé. Con Pablo y Bernabé, viajó a Creta, visitando Seleucia en el camino. Predicando el evangelio de Jesucristo, recorrieron de oriente a occidente toda esta isla, convirtiendo a muchos de sus habitantes a la verdadera fe. Llenos de la Gracia de Dios, los santos evangelistas obraron milagros. Así, por ejemplo, los "Hechos de los Apóstoles" cuentan que el apóstol Pablo, por el poder que le fue otorgado desde lo alto, envió ceguera al falso profeta y hechicero Varieso, quien impidióconversión del procónsul Sergio Pablo a la nueva fe.
Viaje a las orillas del Nilo
Cuando el apóstol Marcos regresó a Jerusalén al final de sus trabajos en Creta, pronto le esperaba un nuevo viaje. Junto con su mentor más cercano, el apóstol mayor Peter, viajó a Roma. En la "ciudad eterna" el maestro le dio la orden de ir más allá, a Egipto, que en ese momento estaba inmerso en las tinieblas del paganismo. Cumpliendo la voluntad de Pedro, el apóstol y evangelista Marcos encaminó su camino hacia las orillas del Nilo. Aquí se convirtió en el fundador de una nueva iglesia, que estaba destinada a desempeñar un papel importante en la historia del cristianismo. Fue entre los desiertos sofocantes donde nació y se desarrolló el futuro monacato. Aquí, en condiciones extremadamente difíciles para la supervivencia, se creó en la práctica una escuela de ascetismo.
En sus viajes, el Apóstol Marcos regresará a Egipto más de una vez. Esto sucederá poco después, habiéndose reunido en Antioquía con el Apóstol Pablo, él, junto con su propio tío, el Apóstol Bernabé, visitará Chipre. Durante este, el segundo viaje a las orillas del Nilo, Mark, junto con el Apóstol Pedro, continuará el trabajo que comenzó y se convertirá en el fundador de comunidades cristianas en muchas ciudades del país.
Fundación de la Iglesia de Babilonia y viaje a Roma
Tiene el honor de convertirse en uno de los fundadores de la Santa Iglesia Cristiana en la antigua Babilonia, tantas veces mencionada en las Sagradas Escrituras. El apóstol Pedro, que viajaba con él, envió una carta desde Babilonia a los hermanos de Asia Menor en Cristo. Su texto está incluido en las Epístolas de los Apóstoles. Se puede ver de quécon amor, Pedro habla de él como su hijo espiritual.
Cuando llegó la noticia de Roma de que el Apóstol Pablo estaba encarcelado y su vida corría peligro, el futuro evangelista estaba en Éfeso, donde la iglesia local estaba dirigida por uno de los más brillantes seguidores de la enseñanza cristiana, San Timoteo.. Esto sucedió en el año 64, durante el reinado del emperador Nerón. El apóstol Marcos se apresuró inmediatamente a Roma, pero no pudo hacer nada para ayudar a Pablo.
Establecimiento de una escuela cristiana en Alejandría
Al ver la inutilidad de su permanencia allí, una vez más fue a Egipto y fundó una escuela teológica en Alejandría, que educó pilares del cristianismo como Clemente de Alejandría, San Dionisio, Gregorio el Taumaturgo y varios de otros padres de la iglesia. Aquí creó una de las obras litúrgicas más destacadas: el rito de la Liturgia para los cristianos de Alejandría.
Desde la capital del antiguo Egipto, el apóstol es enviado a las profundidades del continente africano. Predica el evangelio a los habitantes de Libia y Nektopolis. Durante estos vagabundeos por Alejandría, que acababa de abandonar, se produjeron disturbios provocados por la activación del paganismo en su lucha con el cristianismo, y, por mandato del Espíritu Santo, Marcos regresa.
El fin de la vida terrena del apóstol Marcos
A su regreso a Alejandría, realiza una curación milagrosa de un zapatero local, en cuya casa se instaló. Esto llega a ser conocido por los habitantes de la ciudad y atrae a nuevos adeptos al cristianismo, y también excita la ira de los paganos. Aceptandecisión de matar al apóstol Marcos. Los malvados lo atacaron durante el Servicio Divino y el hombre golpeado fue encarcelado. Cuando al día siguiente un topa enloquecido lo arrastraba por las calles de la ciudad, el santo apóstol murió, entregando su alma en manos de Dios.
Habiendo cometido su atrocidad, los perpetradores de su muerte trataron de quemar el cuerpo del hombre justo, pero al mismo tiempo la luz del día se desvaneció repentinamente, y un terrible terremoto cayó sobre la ciudad bajo el trueno. Los paganos huyeron horrorizados y los cristianos de la ciudad enterraron a su maestro en una tumba de piedra. La memoria de este evento es celebrada por la iglesia el 25 de abril. En este día, según la tradición, se leen los versos del Evangelio y del Akathist al Apóstol Marcos.
Honrando a San Marcos Evangelista
Cumplió su camino terrenal en el año 63, por sus méritos se convirtió en uno de los santos más venerados en el mundo cristiano. La magnificación del Apóstol Marcos tiene lugar cuatro veces al año. Además de la fecha ya mencionada del 25 de abril, estos son el 27 de septiembre y el 30 de octubre. También aquí es necesario incluir el día en que se conmemora a los setenta apóstoles de Cristo: el 4 de enero. En los días de memoria en los templos se lee una oración al Apóstol Marcos. En él, los creyentes le piden al santo evangelista que suplique al Señor que les envíe el perdón de todos los pecados que pesan sobre el alma y pesan sobre la conciencia.
El apóstol Marcos es el patrón de la familia
En la tradición ortodoxa, el apóstol Marcos es el patrón del hogar familiar. Por lo tanto, es costumbre en casos de conflictos y problemas en la familia dirigirse a él en oración, pidiendo su ayuda e intercesión. Cabe señalar que tales solicitudes son apropiadas para los cuatroevangelistas. A través de oraciones frente a sus imágenes honestas, cada uno de ellos brindará ayuda a las personas cuyas familias han experimentado un enfriamiento de los sentimientos y cuyas relaciones maritales están a punto de romperse.
Cabe señalar que la veneración de los santos cristianos tiene como punto de partida precisamente el culto a los apóstoles. Esto no es una coincidencia. El Salvador mismo oró a Dios Padre por ellos en la Última Cena. Entre ellos está el apóstol Marcos. Un icono con su imagen (o un fresco), junto con los iconos de los otros evangelistas, es un atributo indispensable de una iglesia ortodoxa.
Cada uno de los cuatro evangelistas corresponde a su imagen simbólica, tomada de las imágenes del Apocalipsis de Juan el Teólogo. Mateo es representado como un ángel, Lucas como un becerro, Juan como un águila y Marcos como un león. El león simboliza la energía, la fuerza y la valentía en la lucha por los ideales del cristianismo.
Akathist al apóstol Marcos, como todos los akathists, incluye, además de ikos, que son una ofrenda laudatoria del santo, también kontakia. Contienen una descripción de la vida y los méritos de aquel a quien está dedicado en una forma literaria y poética adecuada. Esta es sin duda una buena tradición, ya que incluso las personas que no están dispuestas a leer las vidas de los santos, pero que se encuentran el día de leer el akathist en la iglesia, se revelan ejemplos de alto servicio a Dios. Uno de esos ejemplos durante casi dos milenios ha sido la vida del santo apóstol y evangelista Marcos.
