Hay lugares en la tierra donde los sentimientos y las sensaciones se vuelven mucho más puros y sublimes que antes. Donde el aire está lleno de una gracia y pureza tan extraordinarias, y la naturaleza que lo rodea está llena de belleza…
Estos lugares se llaman lugares de poder. Existen sólo en algunos países del mundo. Incluso en Rusia.
Y uno de estos lugares milagrosos rusos es el Monasterio de la Epifanía de Kozheozersky en la región de Arkhangelsk.
Fundación del monasterio
Cuántas historias diferentes e increíbles existen sobre cuándo, por quién y en qué circunstancias se creó el monasterio. Cuántos misterios sobre el monasterio y sus habitantes han quedado sin resolver…
Y, de hecho, la historia del Monasterio Kozheozersky es muy interesante, misteriosa y tiene su propio largo camino por recorrer, pasando por siglos y épocas.
Y se encuentra en la península de Lopsky, que es bañada por las aguas del lago, que tiene el nombre de Kozhozero, de donde fluye el río Kozha. De aquí, muy probablemente, viene el nombre del propio monasterio.
En realidad, es un lugar muy remoto. Un lugar donde una vez vino un monje a construir una pequeña capilla para la oración…
El comienzo de la historia
El nombre de este monje era Nifont. Prácticamente no hay información más detallada sobre él, pero se sabe que vino del monasterio Oshevensky, en el pueblo de Pogost, región de Arkhangelsk.
Este hieromonje vivía en diligentes trabajos y cuidados, así como en fervientes y luminosas oraciones. Un poco más tarde, otros monjes comenzaron a llegar gradualmente a este lugar. Y así, un pequeño lugar casi desierto comenzó a convertirse en el conocido monasterio Kozheozersky hasta el día de hoy.
Serapion hizo mucho por el monasterio, cuyo camino de vida es inusual y misterioso. Y vivió a finales del siglo XVI y principios del XVII.
La vida de San Serapio
Nacido Serapion era del reino de Kazan - Tursas Ksangarovich. Su familia era bastante rica y noble. Por nacionalidad, era tártaro. Pero después de que Rusia tomó posesión de Kazan, Serapion fue llevado a Moscú junto con sus familiares. Allí vivió en una casa con familiares: el boyardo Pleshcheev y su esposa (que, por cierto, era la tía de Serapion). Bautizaron a su sobrino y le dieron el nombre de pila Sergio (probablemente en honor a San Sergio de Radonezh).
Y de repente, inesperadamente para todos, Sergio deja a sus familiares, su noble origen, todas las bendiciones terrenales que su posición le prometía, y se embarca en un viaje desconocido por las tierras santas de los rusos en busca de iluminación y espiritualidad. armonía.
Viajó durante unos cinco años. Y un día se acercó a Kozhozero, donde, en la espesura casi impenetrable del bosque, se encontraba entonces la capilla de Nifont. Aquí Sergio tomó los votos monásticos y ahora comenzó a ser llamado Serapion.
Sus obras espirituales
Encontró en este lugar la armonía y la tranquilidad que había estado buscando durante mucho tiempo. Y comenzaron a trabajar junto con Niphon. Su economía monástica creció y el monasterio mismo comenzó a expandirse. La fama de ella y sus acompañantes se extendió con increíble rapidez.
Así que la verdadera base espiritual del monasterio Kozheozersky ya estaba establecida.
Pero un día, en 1564, Nifont, dejando el monasterio, fue a la tierra de Moscú, al rey mismo. Y él quería que asignara un lugar para el monasterio y permitió construir un templo real. Sí, allí murió… Y Serapion se quedó solo en esa tierra sagrada, en esa capilla que Nifont aún había erigido. Y todas las preocupaciones sobre el monasterio, esperando la decisión del Gobernante sobre el lote de tierra debajo de él, sobre la construcción en sí misma, todo se convirtió en la principal preocupación de Serapion.
Y en septiembre de 1585, el zar Iván el Terrible señaló (¡y documentó su decisión!) - entregar la isla de Lopsky bajo el monasterio de Kozheozersky. También otorgó recursos económicos para la construcción del propio templo.
Serapion mismo trabajó durante mucho tiempo y sus hermanos en espíritu, quienes lo ayudaron en la construcción del monasterio. ¡Pero crearon un monasterio!
Y después de un rato apareció el sucesor del reverendo Abraham. Y ya el monasterio comenzó a crecer: unas 40 personas vivían y trabajabandentro de sus muros. Vivían del trabajo duro y honesto y de la oración y eran otro ejemplo.
El santo más venerado del monasterio es Nicodemo
En el siglo XVII en Rusia, la época era muy turbulenta. Por lo tanto, la lejanía del monasterio sirvió en cierta medida a sus compañeros y a su propio buen servicio. Estos lugares distantes fueron pasados por alto por todo tipo de pandillas y ladrones, "caminando" libremente en lugares cercanos al monasterio.
Y fue durante este período (aproximadamente 1607) que un monje recién aparecido llamado Nicodemo llegó a las tierras del sagrado monasterio. Se dice que su vida estuvo llena de verdadera santidad. Y muchos más milagros ocurrieron en el territorio del monasterio y en sus alrededores, durante los años de la vida de esta persona extraordinaria aquí.
Vivía en el río Khozyuga (que recibió el nombre de Nikodimka después de su muerte en 1640), no lejos del monasterio de Kozhozero.
Se convirtió en un verdadero patrón sagrado del monasterio. Y en 1662 fue canonizado como santo.
Y muchos creyentes de diferentes partes del mundo vinieron a inclinarse ante sus reliquias.
La vida de este santo se describe con más detalle en la Vida de su discípulo Ivan Dyatlev.
Actualmente, el Museo Kargopol tiene varios iconos que representan a San Nicodemo, realizados en la segunda mitad del siglo XVII.
E incluso después de la muerte de Nicodemus, el ícono más famoso de la Madre de Dios "La Zarza Ardiente" permaneció en el Monasterio Kozheozersky, presentado por su mentor, Pafnutiy, incluso antes de llegar a Kozheozero.
Patriarca Nikon
Al finalEn los años treinta del siglo XVII, después de algunas andanzas con aventuras, el Patriarca Nikon llega al Monasterio Kozheozersky. En el camino, logró visitar el Monasterio Solovetsky, luego viajar a lo largo del Mar Blanco, sobrevivir a la tormenta, construir el Monasterio Kiysky Cross (en el archipiélago Kiysky), como un signo de feliz salvación en esa siniestra tormenta. Y luego ven a Kozhozero - al monasterio de St. Nikodim.
Nikon tenía una energía incontenible y buenas habilidades organizativas. Debajo de él, se construyeron muchos edificios en el territorio del monasterio.
Y cuando se convirtió en el jefe del monasterio (después de la muerte de Nicodemo), el número de monjes comenzó a llegar a cientos de personas, ¡un número sin precedentes para este monasterio!
Después de un tiempo, sin embargo, dejó esta tierra santa. Y después de ir a Moscú, pronto se convirtió en Patriarca de toda Rusia.
La vida del monasterio después de Nikon
Con la partida de este asociado, la vida del monasterio volvió, poco a poco, a su curso habitual. Los hermanos disminuyeron en número, comenzaron a vivir de sus trabajos y de las donaciones del templo.
Además, la ayuda material al monasterio provino del mismísimo zar y patriarca Nikon. Y también de los boyardos.
Se desconoce si Nikon estuvo aquí nuevamente. Lo más probable es que no haya vuelto a este monasterio.
Pero bajo su mando, se llevaron a cabo muchas reformas en el mundo de la ortodoxia en Rusia.
Y como puede verse en fuentes antiguas confiables, el monasterio no vivió en la pobreza durante ese período de suexistencia. Tenía todo lo necesario y suficiente: tanto en su decoración interior como en los medios para la vida de sus habitantes. Los monjes también vivían gracias a la venta de pan y mantequilla, pescado, ganado, caballos.
La vida posterior del monasterio
Hubo un tiempo en que el Monasterio Kozheozersky fue completamente olvidado. Y bajo Catalina II, fue completamente abolido (1764).
En 1784, el terreno en el que se erigió el templo pasó a pertenecer a la provincia de Arkhangelsk.
Más tarde, en 1851, el monasterio volvió a estar activo. Al principio, estaba subordinado al Monasterio Nikolaev Korelsky. Y un poco más tarde, unos años más tarde, volvió a ser independiente. Había seis templos en el territorio del monasterio. Uno de ellos es la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María.
Las reliquias de Serapion y Abraham permanecieron en el monasterio. Están en el Templo en nombre de San Juan Bautista.
Y en la iglesia de madera de la Epifanía están las reliquias de Nicodemo.
A principios del siglo XX, los bolcheviques atacaron el monasterio y mataron a los monjes que servían aquí. Luego se hizo una comuna en el sitio del monasterio. Pronto Kozhposelok se convirtió en un asentamiento de exiliados, y después de eso se disolvió por completo…
Y ya en 1998, dos monjes del Ermitage de Optina llegaron al Monasterio de la Epifanía de Kozheozersky con un novicio. Pero pronto los monjes no pudieron soportar las dificultades de la vida local y los dolores que les tocó en suerte en los muros del monasterio. Y el novicio se quedó para vivir, y hasta el día de hoy sirve fielmente en el monasterio. Su nombre es Padre Micah.
Hoy, el Monasterio de la Epifanía de Kozheozersky es el lugar más inaccesibleubicaciones de todos los monasterios activos en Rusia.
En general, no es tan fácil vivir en estos lugares, cuando el asentamiento más cercano está a unos 90 kilómetros de distancia. Y no hay buenos caminos. Y tampoco hay electricidad con gas.
¡Pero la gente sigue viniendo aquí! Aparentemente, el lugar realmente irradia una gracia y un poder extraordinarios.
Coordenadas del monasterio
Perteneciente al monasterio: la Iglesia Ortodoxa Rusa, la Metrópolis del Arcángel, la diócesis de Arkhangelsk.
El idioma del culto es el eslavo eclesiástico.
Contactos del Monasterio de la Epifanía de Kozheozersky: país: Rusia, región de Arkhangelsk, distrito de Onega, aldea de Shomoksha.
Se recomienda llamar con anticipación y aclarar todos los detalles sobre su llegada al monasterio.
Recomendaciones para peregrinaciones al monasterio
Para todos los que quieran visitar Kozheozero, y si tienen suerte, incluso en el mismo monasterio, hay varias recomendaciones sobre cómo llegar al monasterio de Kozheozero.
- En tren Moscú-Arkhangelsk (estación Obozerskaya), luego en tren Arkhangelsk-Maloshuyka (estación Nimenga). Antes del camino a través del bosque hay un turno (como un automóvil que entrega mercancías y personas a lugares remotos), que sale a las 8 de la mañana. Luego atraviesa el bosque durante 30 kilómetros (puedes pasar la noche en una cabaña forestal).
- Estación de tren de Yaroslavsky, tren "Moscú-Arkhangelsk" (estación "Obozerskaya"), luego en tren "Arkhangelsk-Onega" o "Vólogda-Murmansk" (hasta la estación "Glazanikha" o "Vonguda"). Luego en autobús "Glazanikha-Shomoksha" (sale a las 8 am). Luego vaya de Shomoksha en un carro de motor (en un camino de vía estrechaferrocarril) a la parada "bajo demanda". Pues entonces recorre el bosque unos 40 kilómetros en dirección a la carretera todoterreno. Puedes pasar la noche en una cabaña del bosque.
Viajar ciertamente no es fácil, como dicen quienes ya han recorrido estas rutas. ¡Pero la sensación cuando ya llegas allí es tan maravillosa que las dificultades experimentadas en el camino son insignificantes!
Pero todavía queda mucho por aprender y comprender en lo que respecta al Monasterio Kozheozersky (región de Arkhangelsk): sobre su historia, que es misteriosa e inusual, y sobre esos lugares, y sobre sus patrones celestiales, y mucho más otro. ¡Gradualmente, el velo de sus secretos y misterios se abrirá, y los corazones de las personas se volverán más puros y amables, y con eso podrán comprender estas verdades! Y, tal vez, muchas cosas se aclararán entonces…
