Las personas inteligentes, incluso si son ateos (y esta combinación es bastante rara), se abstienen de blasfemar. Sí, por si acaso. Y no es sólo el miedo al posible castigo del Todopoderoso. Toda persona culta se esfuerza por procurar, en lo posible, no ofender a los demás, entre los cuales hay personas sinceramente creyentes.
Las leyes no están escritas para gente inteligente que ya sabe en la mayoría de los casos qué hacer para no causar daño moral o material a los demás. Es muy natural que un miembro moralmente saludable de la sociedad se esfuerce por vivir honestamente, no robar, no matar, no blasfemar. Está en la naturaleza misma de la comunicación humana. Sin embargo, lamentablemente hay ejemplos de una actitud diferente hacia la moralidad pública, cuando la intervención de los organismos encargados de hacer cumplir la ley es simplemente necesaria.
En la Rusia prerrevolucionaria, la ortodoxia era la religión del estado, pero al mismo tiempo se creó una actitud tolerante hacia los no cristianos, que constituían una parte importante de la población del imperio. Hubo casos de xenofobia agresiva, pero las autoridades hicieron todo lo posible paradeténgase. Al mismo tiempo, a nadie, independientemente de la denominación profesa, se le permitía blasfemar. Esto significó la inadmisibilidad del uso irrespetuoso del nombre de Dios y la expresión pública de f alta de respeto por el dogma religioso.
Durante el período de transformaciones sociales a gran escala que siguió a la Revolución de Octubre de 1917, los valores primordiales desarrollados a lo largo de los siglos fueron violados activamente. Los niños se vieron obligados a repudiar a sus padres, el hermano estaba en contra del hermano y la gente se vio obligada a blasfemar. Esto se hizo para crear una nueva religión, que tenía sus propias reliquias sagradas en el mausoleo de la Plaza Roja, su propia "Pascua roja": el Primero de Mayo y un análogo de Navidad: el Aniversario de la Gran Revolución el 7 de noviembre. Insultando, aunque sin querer, las nuevas reliquias trajeron un castigo mucho más severo que el castigo por blasfemia en tiempos pasados. Un periódico utilizado con fines higiénicos (también hubo problemas con pipifax) podría convertirse en evidencia si se imprimiera en él un retrato de uno de los líderes.
Después de 1991, la libertad de conciencia se hizo realidad en Rusia. El pueblo, desacostumbrado a la gracia, se felicitó en masa. Además, se puso de moda visitar el templo, y los políticos que promovieron activamente el ateísmo en la época soviética comenzaron a bautizarse audaz e ineptamente frente a las cámaras de televisión. Tales espectáculos no aumentaron en absoluto su autoridad, pero su consecuencia negativa fue la actitud hacia la iglesia como un organismo estatal al servicio de las autoridades, lo cual es fundamentalmente erróneo.
Libertadun hombre de baja cultura y subdesarrollado se entiende como permisividad. Los organizadores de mítines no autorizados y otras protestas, si bien muestran una determinación inquebrantable de resistir la "arbitrariedad de las autoridades", son algo falsos. Saben perfectamente que no habrá castigo severo, salvo una multa que puedan pagar. Al menos hasta que se infrinja algún artículo grave del Código Penal.
Los miembros del grupo pop "Pussy Riot" aparentemente no tenían la intención inicial de blasfemar. Simplemente sucedió por sí mismo, por ignorancia. Sin embargo, los creyentes que se reunían para el servicio de la iglesia percibieron sus bailes escandalosos y exclamaciones indistintas cerca del altar de la Catedral de Cristo Salvador como un insulto a sus sentimientos religiosos. Y no solo ellos, sino los ortodoxos de todo el mundo reaccionaron a este acto, para sorpresa del "público liberal", de manera bastante aguda.
Pussy Riot recibió el apoyo de muchas organizaciones públicas y celebridades individuales. Exigieron ser liberados, y de inmediato. Los defensores de los valores occidentales vieron una violación de los derechos humanos para protestar en el veredicto del tribunal.
Obviamente, en este caso, hay una visión unilateral de la situación típica de nuestro tiempo. Al preocuparse por los derechos de los manifestantes, los campeones de la libertad de alguna manera olvidan que hay otras personas, creyentes, y que son la mayoría. Y tienen sus propias ideas sobre lo que es bueno y lo que es malo.
La ley contra la blasfemia en Rusia está diseñada para proteger los derechos de quienes profesan los valorestradicional para nuestra sociedad multinacional y multiconfesional. En primer lugar, se refiere a la comunidad ortodoxa que, a pesar de su gran número, muestra una tolerancia al vandalismo poco frecuente en nuestro tiempo. Probaríamos con “Pussy Riot” para cantar y bailar en la mezquita…
