Santa Gran Mártir Eufemia la Alabada

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 06:17

¿Por qué Eufemia, la alabada entre los santos? ¿Qué le están pidiendo? ¿Las oraciones dirigidas a ella la ayudan? Más adelante se contará la vida de Eufemia la Alabada.

La edad de los mártires

La ciudad de Calcedonia fue fundada en el año 680 a. mi. en Asia Menor, en el Mar Negro, o más bien, el Bósforo. Fue una de las ciudades de la Antigua Grecia, y posteriormente perteneció a los persas durante algún tiempo. En el Imperio Romano, se convirtió en el centro de una de las provincias, Bitinia, bajo el control de un procónsul. A principios del siglo III dC, era un hombre llamado Prisk. Diocleciano, quien entonces gobernaba el imperio, es conocido por su abdicación voluntaria. Pero en la historia del cristianismo, es, sobre todo, el más cruel perseguidor de los adeptos de la verdadera fe. Durante los años de su reinado, muchos cristianos se hicieron famosos como santos. Estas personas percibían el martirio en el nombre de Cristo como un don de Dios. Uno de ellos es la Santa Gran Mártir Eufemia la Alabada. Se cuentan más detalles sobre ella en la vida recopilada por San Demetrio de Rostov.

Festival de ídolos

La niña era hija del piadoso senador Philofron y su esposa Theodorosia. Ser cristiano en aquellos días significaba exponer la propia vidapeligro por el mero hecho de profesar una fe que es objetable a las autoridades. En Calcedonia había un templo pagano dedicado a Ares (Marte). Para los ortodoxos, esto significaba adorar no solo a un ídolo, sino al demonio que vivía en él. La vida menciona que, aborreciendo la fiesta impía que el procónsul quería hacer en su honor, los cristianos se escondieron y en secreto, por temor a la ira de las autoridades, celebraron servicios al verdadero Dios, nuestro Señor Jesucristo. Pero la festividad en honor a Ares aparentemente fue concebida como una especie de provocación. Quien no acudía al templo y no hacía sacrificios podía ser castigado sólo por esto. Además, muy probablemente, esta persona era fanática de los crucificados, como lo llamaban los paganos.

Cuarenta y nueve cristianos

Prisk ordenó una búsqueda estricta de aquellos que no asistieron a la festividad. En cierto lugar secreto, se encontraron 49 cristianos que trajeron oraciones. Entre ellos estaba Euphemia. La casa donde se celebró el servicio fue rodeada, las puertas fueron derribadas y toda la gente que estaba allí fue arrastrada con escarnio al señor de Calcedonia. Ninguno de ellos comenzó a ocultar su religión. Ni las amenazas de terribles suplicios, ni las promesas de fama y fortuna por renunciar a la verdadera fe surtieron efecto. Todo lo que él podía ofrecerles, estas personas lo han rechazado durante mucho tiempo en el nombre de Cristo. Adorar a la criatura en lugar del Creador era para ellos peor que la muerte. Uno solo puede adivinar a qué tipo de tortura fueron sometidos durante 19 días, pero ninguna persona fue engañada. Durante la última reunión con ellos, al darse cuenta de la inutilidad de la intimidación y la persuasión, el procónsul dirigió su atención a Eufemia. Tal vez la lástima se deslizó en el corazón, o tal vezConsideró que la joven podía estar asustada y rota, pero Prisk la separó del resto de los condenados. Sin embargo, el señor todopoderoso de la provincia sobreestimó sus habilidades.

Al volante

Tratando de seducir a la belleza, le prometió regalos que parecían imposibles de rechazar. Pero la niña fue firme, comparándolo con una serpiente que una vez había logrado seducir a Eva. El gobernante enojado ordenó que se preparara la "rueda". Probablemente ni un solo inquisidor de épocas posteriores habría inventado tal instrumento de tortura. Era una rueda de madera con cuchillos afilados. La víctima estaba atada a él y retorcida. Al mismo tiempo, se cortaron trozos enteros de carne del cuerpo. Esto es exactamente lo que le sucedió a la joven cristiana. Pero ella no gritó de dolor, sino que oró a Jesucristo. Y el arma monstruosa se detuvo. Ninguna cantidad de intentos de minions podría hacer que girara de nuevo. Y la Santa Gran Mártir Eutimia la Alabada descendió de él completamente ilesa, dando gracias y alabando a Dios.

Y la llama no quemó

¿Qué podría pensar un pagano al ver tal milagro? ¿Reconocer en esto la acción de Dios, a quien la niña pidió ayuda y alabó? Ya no era capaz de esto y, por supuesto, pensó en la magia. Incluso todo lo que sucedió después de eso no lo convenció de la grandeza y bondad del Señor. La llama en el horno encendida por su orden no asustó a la doncella. Recordando en oración cómo Dios protegió a los tres jóvenes en Babilonia del fuego, ella esperó sin temor a ser arrojada al cráter en llamas. Los que se suponía que debían hacer esto se llamaban Víctor y Sóstenes. Con la intención de seguir órdenes, ellostuvieron el honor de ver ángeles en el horno, que "dispersaron" el fuego. Después de eso, no se atrevieron a tocar a la víctima de la ira del gobernante. Incluso después de las amenazas dirigidas a ellos, no se sometieron, creyendo en Cristo, y fueron encarcelados. La orden fue ejecutada por otros, e inmediatamente se quemó en las llamas que escaparon del horno. Y Euphemia permaneció ilesa en el fuego y cantó una canción para la gloria del Señor.

Muerte en el nombre del Señor

Prisco inventó muchos tormentos para la cautiva, a quien consideraba una hechicera. No fue posible romperla, y toda la tortura no la lastimó. La sierra con que querían cortarlo se desafiló, las serpientes en la zanja donde lo tiraron no mordieron, sino que se lo llevaron a la orilla. Luego llevaron al mártir al circo para someterlo a la ejecución cristiana habitual, para ser despedazado por las fieras. En oración, pidió a Dios que aceptara su sacrificio y descansara su alma en los pueblos de mártires y santos. Los leones y osos liberados en la arena lamieron los pies del que iba a ser despedazado. Solo una pequeña herida sangraba en su cuerpo. Finalmente, el Todopoderoso descendió a las oraciones y ella murió, demostrando con su vida "la debilidad de los demonios y la locura del torturador". El terremoto comenzó allí mismo. Los templos paganos y las murallas de las fortalezas se derrumbaron, enterrando a los malvados debajo de ellos. Todos huyeron, y los padres tomaron a su hija y la enterraron no lejos de la ciudad. Fue en ese lugar que posteriormente se erigió el primer templo en honor al santo.

Sobre el icono - con una cruz y un pergamino

No hay tantas imágenes de pintura de iconos de Eufemia la Alabada. El más antiguo conocidoData de la segunda mitad del siglo XI. También se conoce un díptico de finales del siglo XI, ubicado en el monasterio de la Gran Mártir Catalina. En otro icono del Sinaí, se representa a Euphemia la Alabada junto con la Gran Mártir Marina. Otras imágenes del santo se encuentran en los templos de Capadocia. Todos ellos pertenecen a la época de principios de Bizancio. El texto más antiguo que describe su vida y martirio, cuyo autor es conocido, es “Palabra para el Sufrimiento del Centro Militar. Eufemia la Alabada del metropolitano Asterios de Amasia. Menciona las imágenes del tormento del santo. Se podían ver en el templo, que estaba ubicado en su tumba. A partir del siglo X, comenzaron a escribirlo no solo con una cruz, sino también con un rollo en la mano. Esto está relacionado con el milagro, del que también escribe San Demetrio de Rostov.

Milagro póstumo

En el siglo V después de la Natividad de Cristo, los monofisitas entraron en gran poder, negando la naturaleza humana de Jesucristo. Para formular con precisión el dogma, se convocó en Calcedonia el IV Concilio Ecuménico. La herejía se había vuelto tan establecida en ese momento que había un peligro real de pervertir la verdadera fe. Había 630 personas que representaban a todas las iglesias cristianas locales. Entre ellos se encontraban destacados representantes de la ortodoxia, más tarde glorificados como santos. Pero un debate muy largo no dio ningún resultado. Entonces Anatoly, patriarca de Constantinopla, propuso que la decisión se dejara al Espíritu Santo. El santo mártir, por supuesto, era su portador. La confesión de fe de los monofisitas y los ortodoxos se registró en dos rollos. abrió la tumbasanta, las pusieron sobre su pecho, y en presencia del emperador, que entonces era Marciano, lo cerraron, y se pusieron guardias cerca. Después de tres días de intenso ayuno y oración, se abrió la tumba. La confesión monofisita yacía a los pies de la santa, mientras ella sostenía en su mano derecha la verdadera, con la que presentó el rollo al patriarca. Así quedaron avergonzados los herejes.

Reverencia en Rusia

Si hablamos de la antigua Rusia, entonces se supone que la imagen de Eufemia la Alabada todavía estaba en la iglesia de Santa Sofía de Kyiv, y esta es la primera mitad del siglo XI. El final del siglo XV data de su imagen en la iglesia de San Simeón el Dios Receptor del Monasterio de Zvenigorod en Veliky Novgorod. Con un pergamino, en un ícono de tableta de principios del siglo XVI, que se llama "La Natividad de Cristo". La concepción de S. Juan el Bautista y St. Eufemia la Alabada”, se encuentra en la misma ciudad a orillas del lago Ilmen.

La imagen del santo seguía la tradición bizantina. En Europa occidental, a menudo se les aparece a los creyentes como una niña que sostiene un lirio, que simboliza la pureza, o una rama de palma, que es un símbolo de martirio. Una capa y una diadema en la cabeza completan el look. El santo hizo muchos iconos para los peregrinos por el monje Paisios el Santo Montañero. Le contó a uno de sus invitados sobre su reunión con Euphemia. Sobre todo, el anciano estaba asombrado de cómo una niña tan frágil podía soportar tormentos inhumanos. Ella respondió. Ella dijo que si supiera acerca de la gloria que espera a los santos, oraría por un tormento aún mayor.

Si preguntas confe

Euphemius el Alabado era venerado en Calcedonia, donde vivía. El templo con sus reliquias se encontraba en el mismo lugar donde la santa fue enterrada por sus padres después de su muerte en la arena del circo romano. En la tumba de mármol había un arca con reliquias, y al costado había un pequeño agujero. Todos los años, el día en que ella padecía por Cristo, se abría después de Vísperas y el obispo sacaba una esponja previamente seca, empapada de sangre santa. Ella era fragante y curaba cualquier enfermedad. Se conocen numerosos casos cuando el santo ayudó a los enfermos, y en Rusia. Por alguna razón, generalmente se acepta que cada santo tiene su propia “especialización”. Pero de hecho, ellos, viviendo en la gloria de Dios, pueden pedirle cualquier misericordia para nosotros, si la pedimos con fe. El ícono milagroso fue encontrado en una de las aldeas rusas en julio de 1910. Las personas que le rezaron se libraron del dolor de muelas, la ceguera, salvó al pueblo y al distrito de la disentería, que en ese momento amenazaba con la muerte y, a menudo, era su causa. La sequía hizo que los lugareños exigieran que se cavara un pozo en el lugar donde se encontró el ícono. Uno de los campesinos vio un sueño sobre la necesidad de esto. Y solo después de cumplir con el requisito, el clima mejoró.

Las andanzas póstumas de Euphemia

La Gran Mártir no se quedó sola ni siquiera después de su muerte. En el siglo VII, Calcedonia fue saqueada por los persas. Después de su partida, las reliquias, temiendo que este no fuera el último ataque, fueron transportadas a Constantinopla. Pero ni siquiera allí encontraron la paz. En la era de la iconoclasia en Bizancio (siglos VII-principios del IX), los herejes lucharon con la veneración desolo los íconos mismos, sino también las reliquias de los santos. Las reliquias de Eufemia la Alabada fueron profanadas y arrojadas al mar. Milagrosamente, el arca fue recogida por comerciantes que pasaban y entregaron el santuario a la isla de Limnos. Se quedaron en este terreno, construyeron una pequeña iglesia a sus expensas y sirvieron a "su" santo toda su vida. Cuando el obispo local quiso trasladar los santos restos a una iglesia más apropiada para ellos, ella misma se opuso, apareciéndosele en un sueño. Allí permanecieron hasta que terminó el dominio de los iconoclastas. Luego, las reliquias regresaron a Constantinopla. Ahora es, como saben, Estambul, y Calcedonia se ha convertido en parte de la metrópolis. Pero allí, hasta el día de hoy, el templo está intacto, que fue construido no lejos del lugar de descanso del gran mártir. Y las personas que piden ayuda la reciben si realmente creen en Jesucristo y en los mártires que murieron por su gloria.