Una de las técnicas de meditación más poderosas hasta la fecha son las meditaciones dinámicas de Osho. Pertenecen al maestro indio Osho Rajneesh, el creador del nuevo sistema sannyas.
Propósito de la meditación dinámica
Las meditaciones dinámicas de Osho están dirigidas a limpiar a la persona inconsciente de aquellos limitadores y emociones reprimidas que acechan en él. Esta basura se ha estado acumulando desde la infancia, y si no se limpia periódicamente, aparece en forma de una u otra patología, lo que interfiere en gran medida con la vida. Por lo tanto, las meditaciones de Osho son una muy buena manera de superar todas las barreras internas y comenzar a vivir la vida al máximo.
La duración de la meditación dinámica es de una hora y consta de cinco partes consecutivas. En principio, estas meditaciones de Osho se pueden hacer solos en casa, sin embargo, la práctica en grupo da un resultado un poco más fuerte.
Pero incluso si meditas con alguien, sigue siendo solo tu propia experiencia, así que cierra los ojos y no los abras durante la práctica, para que nadie te distraiga. Puedes usar un vendaje específico para esto.
En cuanto a otras condiciones, entoncesEs recomendable meditar en ayunas. También se recomienda llevar ropa holgada que no restrinja el movimiento para facilitar la práctica.
Primera parte: Respiración
La primera parte de la meditación de Osho dura diez minutos. En este momento, debe respirar por la nariz con un ritmo caótico, concentrándose en la exhalación. El cuerpo se encargará de la inhalación. El aire debe penetrar lo más profundo posible en los pulmones. En este caso, la frecuencia respiratoria debe ser máxima. Necesitas respirar tan rápido como te lo puedas permitir, pero sin descuidar la profundidad de la respiración. Usa todos tus recursos para ayudar a liberar energía. Puede moverse si le ayuda a acelerar o profundizar su respiración. Finalmente, deberías sentir la energía creciendo dentro de ti. En este momento es muy importante darse cuenta y controlarlo, no dejar que se apague antes de tiempo.
Segunda parte: Catarsis
La segunda parte de la meditación de Osho también dura diez minutos. En este momento, debes "explotar": tirar todo lo que está ansioso por salir. No tengas miedo de parecer loco, no te limites. Haz absolutamente lo que quieras: canta, grita, pisotea, baila, chilla, solloza, ríe a carcajadas, etc. Esta es la técnica de meditación de Osho: hablarle al cuerpo en el lenguaje de las emociones. Aquí es muy importante ser racionalizado, no ponerse barreras internas y no encadenarse. Solo necesita rendirse al flujo de su energía, su flujo y hacer todo lo que se manifestará naturalmente. Lo más importante: ¡no analice!La actividad crítica de la mente en este momento es absolutamente inapropiada.
Tercera parte: xy
La tercera etapa, como las dos primeras, dura diez minutos. Durante el mismo, debes s altar continuamente, gritando continuamente el mantra de la sílaba "Hu". Al mismo tiempo, las manos deben estar levantadas y los sonidos deben ser lo más profundos posible.
Al s altar, cada vez necesitas bajar completamente sobre todo el pie, mientras sientes cómo el sonido penetra en el centro sexual del cuerpo. Aquí, nuevamente, se requiere usar todos los recursos del cuerpo y el alma, toda la energía, dar todo al cien por cien. Sólo entonces despierta la kundalini. Las meditaciones de Osho funcionan según el principio de la proporción directa. Es decir, obtienes un efecto equivalente a la fuerza y energía gastadas.
Cuarta parte: Alto
La cuarta etapa dura quince minutos. Tan pronto como comience, debe detenerse. Congela en el lugar y en la posición en que te encontró. La posición del cuerpo no debe cambiar, porque de lo contrario se perturbará el flujo de energía. Ni siquiera puedes toser, etc. Es como en un juego de niños con un mar embravecido, en el que tenías que congelarte, como una estatua después de las palabras "Figura marina, congelar". Durante estos quince minutos, sólo se requiere una cosa de ti: observarte a ti mismo. No puedes distraerte con pensamientos extraños. Solo sé consciente de ti mismo y observa.
Quinta parte: Baile
La etapa final de la meditación es bailar. Pero no debe ser sólo un baile. En este momento, debes sentir alegría y felicidad ilimitadas y bailar, manifestandoesta alegría en agradecimiento a todo el universo.
Así recomienda Osho hacer esta práctica. Las técnicas de meditación que describe son variadas. Hay alrededor de cien, pero fue la meditación dinámica la que se convirtió en la más popular entre sus seguidores. Ahora, habiendo descrito la técnica, a continuación explicaremos un poco más la esencia interna de este poderoso sistema de transformación.
¿Qué es la meditación dinámica?
En primer lugar, como dijo el propio Osho en sus meditaciones vespertinas, la práctica dinámica es un método para crear una situación en la que puede tener lugar una meditación profunda debido a la tensión que muestra una persona. El principio del trabajo es que si tensas tu cuerpo y tu mente tanto como sea posible, no te quedará nada más que hacer que relajarte. Normalmente esto es difícil de hacer, razón por la cual la meditación suele ser tan difícil. Pero si todo el ser de una persona está nervioso, automáticamente cae en el estado meditativo deseado.
Este es el propósito de las tres primeras partes de la meditación. Preparan a la persona, tensándola a nivel de los cuerpos físico, etérico y astral. La respiración profunda conduce a una reestructuración del cuerpo físico debido a un cambio brusco en el modo de suministro de oxígeno. Esto, a su vez, conduce inevitablemente a un cambio en el cuerpo etérico. Para eso son los primeros diez minutos de respiración profunda y rápida.
Sobre la primera parte
Debe ser a la vez rápido y profundo, porque a tal ritmo juega el papel de un martillo que golpea el cuerpo etérico, despertándolo yenergías latentes en él. Por lo tanto, en el primer paso, necesitas concentrarte totalmente, rendirte por completo. Nada más que aliento debería existir para ti. Tú mismo debes convertirte en la respiración.
Sobre la segunda parte
El segundo paso comienza cuando la energía dentro de ti comienza a hervir. Por lo general, diez minutos de la primera etapa son suficientes para esto. Ahora un poderoso torbellino de energía está girando dentro de ti, y tu tarea es dejarlo libre junto con tu cuerpo. Debería poder hacer lo que quiera. En ningún caso debe haber obstáculos para ello por tu parte. No se permite estrictamente la vergüenza o la vergüenza. Sin embargo, esto no es solo payasadas irreflexivas. De hecho, en este momento tienes que hacer un trabajo importante: comunicarte con tu cuerpo. Necesitas sentirlo y dejar que exprese en los símbolos de los movimientos del cuerpo lo que quiere transmitirte. Entregado a la voluntad de los impulsos corporales, es necesario ser consciente de ello, escucharlo en su lenguaje. Esto se llama diálogo con el cuerpo o cooperación con el cuerpo.
Y no olvides que todo debe ocurrir al mayor nivel posible de retorno. Nada en la meditación dinámica sucede a medias. Si no te entregas por completo al cuerpo, anularás todo el efecto de la práctica. En una palabra, en la segunda etapa debes volverte el cuerpo tal como fuiste la respiración en la primera etapa.
Sobre la tercera parte
El resultado de la segunda etapa debe ser un estado involuntario del observador. Esto es catarsis. No hace f alta buscarlo, al contrario,tienes que estar completamente identificado con tu cuerpo. Pero si lo das todo al cien por cien, inevitablemente llegará el momento en que sentirás que el cuerpo es algo separado e independiente. En este momento, comienza la tercera etapa de la práctica, cuando debes comenzar a s altar y gritar la sílaba "Hu". Osho lo tomó prestado del sufismo. La esencia de la tercera etapa es que la energía ahora comienza a moverse en una dirección diferente. Si antes se dirigía hacia afuera y hacia abajo, en la tercera etapa comienza a fluir hacia adentro y hacia arriba. El mantra gritado proporciona esta redirección y, por lo tanto, se requiere gritarlo constantemente y con toda su fuerza, golpeándose uno mismo hacia adentro con el sonido. Como antes, necesitas fusionarte con tu acción, es decir, convertirte en un sonido, como antes eras el cuerpo y la respiración. Es necesario llegar a un estado de agotamiento, hasta el punto extremo de tensión, para que pueda pasar la siguiente, cuarta etapa, en la que solo se requiere congelarse y observar.
Sobre la cuarta parte
En este momento, solo existe tu conciencia y nada más. Este estado ocurre espontáneamente, no es necesario que intentes alcanzarlo. Lo principal en la tercera parte es no perderlo por un movimiento aleatorio o por un pensamiento que de repente te vino a la mente. La cuarta etapa es para lo que se hace la meditación dinámica en general. Las tres etapas anteriores sirven como pasos preparatorios para ello. Cuando sucede, todo debe desaparecer.
Consejos finales
Tenía una opinión muy alta de la meditación dinámica de Osho. Comentarios de sus alumnos yaquellos que continúan esta práctica hoy también dan testimonio de su extraordinaria eficacia. En las grandes ciudades se celebra regularmente en centros especializados con confluencia de mucha gente. Pero si no hay un grupo de practicantes cerca, no da miedo: puedes practicar esta técnica por tu cuenta. Como aconsejó Osho, las meditaciones matutinas son las más efectivas. Esto se aplica plenamente a la meditación dinámica. Por lo tanto, para obtener el máximo efecto, es mejor levantarse temprano.
