La necesidad de arrepentimiento es completamente natural para un creyente y una persona de la iglesia. Aquellos que van a la iglesia muy raramente y extraen sus ideas sobre la vida religiosa de los rumores y los portales de noticias, a menudo creen que los santos sacramentos son una formalidad vacía y un ritual no vinculante.
El conocido satírico, obviamente queriendo ser conocido como un progresista y una vez más demostrar su propio ingenio, estuvo de acuerdo con el hecho de que "no necesita intermediarios entre él y Dios". Eso es todo, él está listo para chatear con él directamente, como con un amigo, sin ninguna iglesia "fig-migley" allí.
La explicación de la f alta de voluntad para confesar, por regla general, no se busca en la propia pereza espiritual, sino en la f alta de tiempo y las violaciones de las normas religiosas y éticas dignas de su escala. "¡Yo no peco!" - en sí misma, tal declaración atestigua el orgullo, que ocupa el primer lugar en la lista de los pecados mortales, ya que es lo que empuja a una persona a todos los demás.
Kademás, muchos no saben cómo confesarse correctamente, qué decir y cómo prepararse para este sacramento, y en lugar de aprender sobre él, se avergüenzan de admitir su ignorancia, a menudo incluso en la edad adulta. Y solo después de experimentar un verdadero dolor, algunos de nosotros corremos al templo. Resulta que hay pecados más que suficientes, y hay algo que contarle al sacerdote.
Pero no es difícil aprender a confesarse correctamente. Qué puedo decir, la decisión es grave, y al principio provoca timidez. Es difícil admitir que uno está equivocado frente a familiares o subordinados en el servicio a quienes ha ofendido. En nuestra "sociedad civilizada" se cultiva la opinión de que al disculparse con aquellos a quienes una persona considera inferiores a sí misma, deja caer su autoridad y pierde todo respeto. De hecho, esto no es así, sino todo lo contrario, es muy difícil vencer simplemente el propio orgullo.
Pero además de las barreras morales, también hay barreras "técnicas". La preparación para la ceremonia incluye un ayuno de tres días, además, debe asistir al servicio temprano en la mañana y, antes de eso, averiguar en la iglesia los días en que se realiza el sacramento. Para saber cómo confesarse correctamente, qué decir y cómo actuar, puede recurrir a conocidos y amigos, ellos lo aconsejarán. Pero, en general, no hay reglas especiales. Al llegar al servicio, debe defenderlo con ferviente oración y hacer cola en general. No deberías apresurarte. En las iglesias, no es raro que un sacerdote se niegue a confesar a los que se pelearon por la cola.
Será muy útil para un feligrés siprimero hará una lista de sus propios pecados e incluso la esbozará en un papel, refiriéndose a los Mandamientos y la lista de los pecados mortales. No hay necesidad de disimular, puedes engañar no solo al sacerdote (es una persona viva), sino incluso a ti mismo, solo Dios no puede ser engañado. En el proceso de espera, puede mirar el ejemplo de otros sobre cómo confesarse correctamente. Qué decir, debe decidir por su cuenta, pero lo principal es que el discurso sea sincero y contenga arrepentimiento. Es absolutamente inaceptable jactarse de su "atrevimiento" y justificar sus propias acciones por el hecho de que alguien "comenzó primero". Por supuesto, hay un secreto de confesión, y no tiene que preocuparse por el hecho de que alguien conozca la información sobre los pecados. El sacerdote no debe cargar con las consecuencias de sus propios pecados, especialmente porque las personas que lo rodean tampoco son siempre ciegas y pueden enterarse de una mala acción de sus fuentes.
Después de la confesión, se puede imponer la penitencia en forma de lectura de oraciones o ayuno adicional, pero no es costumbre otorgar indulgencias en la Iglesia ortodoxa, por lo que el arrepentimiento debe ir acompañado de la renuncia a un comportamiento indigno adicional, de lo contrario cualquier la absolución deja de operar. La confesión es una conversación con Dios con el propósito de la reconciliación, y el ambiente debe ser apropiado, como todo el que pide perdón. ¡Dios te bendiga!