Para el trabajo del día, los creyentes agradecen al Señor, por esto se usa una breve oración por el sueño venidero. Hay pocas palabras en él, pero la esencia es muy significativa y voluminosa. Y esto último es deseable de entender. No tiene sentido el balbuceo sin sentido de palabras memorizadas. Hablemos de cómo es la oración de la tarde para el sueño venidero, por qué la dicen, qué piensan en este momento.
Parábola de la leyenda
Las personas de iglesia siempre tienen al Señor en sus almas, y recordemos a todos los demás una historia bien conocida. Habla de un hombre que camina sobre la arena. La leyenda dice que un ángel deambula constantemente a su lado, ajustándose al ritmo de los pasos del viajero. Y en la arena juntos dejan huellas que el viento no barre, la lluvia no inunda, es decir, siempre puedes mirar hacia atrás y comprobar cómo fue su ruta. Pregunte, ¿qué tiene que ver con esto la breve oración por el sueño venidero? Ahora comprenderás su esencia, y esto es más importante que las palabras. De alguna manera, el hombre se dio la vuelta y miró las huellas. Sorprendentemente, notó áreas donde solo se ve una cadena y f alta la segunda. El hombre recordó que fue en ese momento cuando fue especialmente difícil para él. Le reprochó al ángel haberlo dejado, no lo apoyó en los momentos más desafortunados del viaje. Pero él se opuso. El ángel le recordó al viajero que en ese momento sus fuerzas lo estaban abandonando junto con su firmeza de espíritu. Se hundió en la arena y se negó a continuar el camino. El ángel lo cargó en sus brazos, por lo que solo quedó una cadena de huellas en la arena. De acuerdo, el personaje de esta parábola nos recuerda a cada uno de nosotros. Todo el mundo tiene dificultades, momentos de desánimo y depresión. ¿Y quién ayuda a superarlos? Entonces se le dirige una breve oración por el próximo sueño. Representa el agradecimiento al Señor por el día vivido y su apoyo.
Oración de la tarde por el próximo sueño
Los monjes observan reglas especiales. Dicen muchas oraciones a lo largo del día. Esto para los monjes y la gente de la iglesia se convierte en una ocupación habitual que no causa molestias. La oración por la salvación del alma, como otros textos, es como un soplo de aire fresco o descanso para ellos. Estas personas aspiran constantemente al Señor con sus almas, por lo tanto, perciben reglas estrictas con bastante naturalidad. Es un asunto diferente para los laicos. Lo pasan mal al principio. Incluso una breve oración por el próximo sueño lleva algún tiempo y también se percibe como un deber. Y el último es especialmente peligroso. Recuerda la parábola del publicano y el fariseo. Esa oración es más querida por el Señor que la lee con el corazón. Si acudir a los Santos se convierte en un deber tedioso, no habrá gracia en ello, sólo hay un mal para el alma. Una persona, habiendo decidido que necesita oraciones leídas por la noche o cualquier otra, se compromete con el Señor. Algunas vecessu ejecución puede ser incómoda o difícil, pero no se pueden pronunciar palabras sin reflexión, mecánicamente. Es mejor pecar y desviarse de tu regla.
Explicaciones de San Teófano el Recluso
No creas que solo en nuestro mundo puramente material la gente no entiende por qué orar antes de acostarse. Estas preguntas fueron de interés para muchos en el pasado. La gente trató de conseguir las recomendaciones de sus confesores. Entonces, hay cartas de San Teófano el Recluso que tratan precisamente de este problema. Dijo que la regla de la oración no es de granito y no es el maestro del creyente. No puedes convertirte en su esclavo. Por el contrario, uno debe ser responsable de las obligaciones asumidas, pero concentrarse en la comunión espiritual con el Señor. Cuando las circunstancias no contribuyen a la apertura del corazón, es mejor inclinarse ante el icono del santo con el nombre de Dios en los labios. El que sigue irreflexivamente la regla se aparta de la oración ya sea condenado o fariseo. La formalidad debe evitarse en este caso. La oración por la salvación del alma debe salir del corazón, y no sólo de los labios. El santo también escribió que uno debe ser el dueño de su regla, y no un esclavo. De esto se sigue, por un lado, el deseo de cumplir con las obligaciones asumidas, por otro lado, hacerlo de corazón. Los creyentes son solo siervos del Señor. Y por lo tanto, todos sus pensamientos están dirigidos a agradarle a Él, y no a la regla de la oración. Aclaremos un poco el último punto.
La gente creyente y el Señor
La pregunta planteada es compleja. En un par de frases no se puede abrir. Pero no nos estamos esforzando por esto. Nos importacomprender por qué San Teófano el Recluso habla de la posibilidad e incluso de la necesidad de violar la regla de la oración. El hecho es que un creyente corre el riesgo de reemplazar conceptos, siendo demasiado celoso en el cumplimiento de las obligaciones. En algún momento, resultará que es más importante para él seguir las reglas y no comunicarse con el Señor. Y esto significa que reemplazó a Dios con su deber hacia Él. Tal cosmovisión es el fariseísmo, del que se habla en la parábola. No puedes seguir ciegamente ninguna regla. Los creyentes los aceptan voluntariamente y es deseable observarlos. Sin embargo, esto ya no se refiere a la forma de la obligación, sino a su contenido. Tomemos, por ejemplo, las oraciones vespertinas de Optina Pustyn. Son leídos por monjes que se han dedicado al Señor. No sólo entregaron toda su alma al servicio, sino que también abandonaron los placeres mundanos por su bien. Esto no se requiere de los laicos. Deben buscar la comunión con el Señor con todo su corazón. Para esto, se toman obligaciones, se crean reglas de oración. ¿No sabes qué es?
Reglas de oración
Todos hablamos de la esencia de la tradición, pero hay una cierta forma. Veamos de nuevo el ejemplo anterior. Las oraciones vespertinas de Optina Pustyn incluyen hasta tres docenas de textos. Lleva mucho tiempo leerlos todos. Esto bien puede asustar a un profano que está pensando en adoptar una regla. De hecho, la persona promedio no tiene que leerlos todos. A este respecto hay recomendaciones del clero. Por ejemplo, en el libro “Cómo aprender a orar en casa” (Monasterio de Trifonov Pechenga) se dice quese pueden leer los siguientes textos: “Padre Nuestro”, “Dios de la Tarde”, “Rey de los Cielos”, “Ángel de Cristo”, “Rey Bueno”, Trisagion, “Ten piedad de nosotros, Señor”. Esta es solo una recomendación, no un canon obligatorio. Debe entenderse que los textos seleccionados son regla u obligación del creyente. Cada uno lo hace por sí mismo.
Detalles de la oración
La regla estricta de la que hemos estado hablando hasta ahora es tomar textos ya existentes. Sin embargo, los creyentes no siempre hacen esto, muchos están interesados en orar antes de acostarse. Puedes hablar con el Señor antes de irte a la cama. Siempre encontrarás el tema si recuerdas la parábola con la que iniciamos la conversación. Durante el día, viviste diferentes eventos, trabajaste o pensaste en resolver problemas. El Señor siempre estuvo cerca, incluso cuando no lo entiendas y no te des cuenta. Gracias a el. Para esto, se lee una oración ortodoxa para el próximo sueño. De hecho, es agradecimiento al Señor por el día de la vida, por el hecho de que Él está cerca, en el corazón, en los pensamientos y en el alma. Si piensa detenidamente en los textos mencionados anteriormente, entonces son casi iguales. Los creyentes se esfuerzan por estar con el Señor cada segundo, le dedican todos sus asuntos diarios. Y cualquier decisión se coteja con Sus mandamientos. Y por brindar tal forma de vida, asegúrese de agradecer.
Cómo prepararse para la oración
En cuanto a la fe, una persona por costumbre presta mucha atención al lado externo del problema. Probablemente sea más fácil cambiar su estilo de vida de esta manera. De hecho, la verdadera fe no requiere especial"Escenario". Dios está en el alma del hombre, y esto es lo más importante. Sin embargo, casi nadie puede sentirlo de inmediato. El mundo religioso es demasiado diferente de nuestra realidad habitual. Por lo tanto, uno debe sintonizarse con la oración, al menos al principio. Traiga íconos del templo y colóquelos en la "esquina roja". Esta es una tradición ortodoxa. Las caras sagradas deben colgar en la pared opuesta a la puerta. Las imágenes de contenido obsceno y los dispositivos que transmiten información (TV, computadora) no se pueden colocar cerca. Al lado de los iconos sería bueno colocar una lámpara o un lugar para velas. Piense también en un lugar conveniente para toda la familia. Es necesario que la gente pueda reunirse en los Santos Rostros y no interferir unos con otros. Organizar un tiempo para la oración de la tarde. De esa manera usted puede tener una conversación tranquila con el Señor. Simplemente no encienda el televisor en este momento. Romperá la privacidad.
Oración al niño por el próximo sueño
A los niños también hay que enseñarles a creer. Mientras son pequeños, las madres rezan por sus almas (o los padres, otros familiares). Y a medida que crezcan, comenzarán a imitar a los mayores. Solo necesitarán ser dirigidos, para explicar la esencia de lo que está sucediendo. Aquí, por ejemplo, está la oración para los niños recomendada por Ambrosio de Optina: “Señor, Tú eres Uno en todas las cosas. Puedes hacer todo y quieres ayudar a todos a llegar a la mente de la verdad. Señor, ilumina a nuestros hijos (nombres) con el conocimiento de Tu santa verdad. Fortalece su voluntad de vivir de acuerdo a Tus mandamientos. Y nosotros pecadores, ten piedad. ¡Amén! Esta oración debe incluirse en su regla. ¿Y cómo se interesarán los jóvenes en lo que la madre dice allí ybautizado, asegúrese de explicar. Solo hazlo con cuidado, sin descuidar la esencia de la tradición. Los padres a menudo piensan que el niño aún es demasiado pequeño para entender cómo un creyente se comunica con el Señor. Y luego los niños caen en la hipocresía (explicaron cómo era arriba), simplemente repitiendo la regla después de sus padres.
Por qué los creyentes se comprometen
Probablemente, esta pregunta también tendrá que ser revelada a los niños. Así que hablemos un poco. Ya hemos averiguado que el creyente acepta la regla de oración voluntariamente. No responde ante nadie sino ante el Señor y su conciencia. A hace esto para probar la firmeza de la decisión de aceptar la fe. Pero la conclusión es que se trata de un asunto personal. Una persona prueba su compromiso con el Señor solo consigo misma. Y lucha con la pereza, la f alta de voluntad para orar por su alma. Ya nadie necesita apegarse a las reglas de oración. Todo el mundo lo hace por sí mismo. El creyente de esta manera adquiere la gracia de Dios. Y esto, como explicó Sergei Sarovsky, es el objetivo principal del hombre. Acumula "capital" celestial de esta manera. Todo lo que hace un creyente tiene como objetivo adquirir la gracia. Aquí está el cumplimiento de la regla de la oración, también un paso en este camino.
Entonces, ¿qué textos leer?
No todo el mundo se ve afectado por el razonamiento sobre la fe. Algunas personas están buscando pistas, necesitan indicar exactamente cuál es la oración para el próximo sueño. Ya hemos mencionado 3 fuertes anteriormente, pero nos repetiremos. Antes de acostarse, debe decir: "Ten piedad de nosotros, Señor", "Ángel de Cristo" y "Padre nuestro". Se pueden incluir otros textos en la regla pordeseo y necesidad. En el libro mencionado anteriormente, los monjes recomiendan comenzar la oración de la tarde con un texto. Cuando te acostumbres, habrá una conciencia de lo que estás haciendo, añade el siguiente. De esta manera, gradualmente desarrollarás tu propia regla de oración. Y es importante alejarse de la lectura mecánica de textos más cerca de la espiritualidad. Si no funciona de inmediato, deje el libro de oraciones a un lado, solo hable con el Señor, gracias por el día pasado. Y si esto no funciona, inclínate ante los íconos con el corazón abierto y confía.
Conclusión
Las tradiciones religiosas son complejas, difíciles y confusas solo a primera vista. De hecho, si te concentras en su verdadera esencia, lo entenderás todo rápidamente. Nos levantamos por la mañana: dirija sus pensamientos al Señor, lea una oración. Durante el día encontraste dificultades, haz lo mismo, formado, recuerda nuevamente a Dios. Y por la noche, agradécele todo lo que te ha tocado en suerte, pídele una bendición. Siempre estará en tu alma, que es lo que anhelan todos los creyentes.
